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正文內(nèi)容

黃伯榮現(xiàn)代漢語(yǔ)資料上下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)-在線瀏覽

2025-08-11 02:43本頁(yè)面
  

【正文】 就分別歸納成不同的音位,否則就是同一個(gè)音位了(1)從輔音中歸納出來(lái)的音位叫做“輔音音位”(2)從元音中歸納出來(lái)的音位叫“元音音位”(3)從聲調(diào)中歸納出來(lái)的音位叫“聲調(diào)音位”,簡(jiǎn)稱“調(diào)位”(4)由音素成分構(gòu)成的音位可以統(tǒng)稱為“音質(zhì)音位”,又稱“音段音位”(5)聲調(diào)音位主要是由音高特征構(gòu)成的,音高不是音質(zhì),所以屬于“非音質(zhì)音位”,也稱“超音段音位”音位變體:一個(gè)音位往往包含不同的音,這些音就叫做這個(gè)音位的“音位變體”,音位變體是音位的具體表現(xiàn)形式,音位則是從音位變體中概括歸納出來(lái)的(1)條件變體:在一定條件下出現(xiàn)的音位變體(2)自由變體:沒(méi)有環(huán)境限制,可以自由替換而不影響意義的音位變體(wv) 歸納音位的重要標(biāo)準(zhǔn):語(yǔ)音的辨義功能、互補(bǔ)分布和音感差異(1)如果某種語(yǔ)言的語(yǔ)音差異可以造成意義的不同,這樣的語(yǔ)音差異就有音位的對(duì)立,構(gòu)成這種差異的語(yǔ)音特征就叫做“區(qū)別特征”??梢杂谩埃骸北硎?,標(biāo)寫(xiě)為/t/:/t‘/(2)“互補(bǔ)分布”說(shuō)的是音位變體的分布情況。如a,A處于互補(bǔ)分布中(3)一般用一個(gè)字母表示一個(gè)音位注:漢語(yǔ)拼音方案用u和o兩個(gè)字母待代表韻尾【u】音位普通話音位 (1)元音音位10個(gè)(2)輔音音位22個(gè):21個(gè)聲母+/η/(3)聲調(diào)音位4個(gè):陰平5陽(yáng)平3上聲21去聲51。包括停頓,重音和句調(diào)停頓重音:重音分為語(yǔ)法重音和邏輯重音兩種句調(diào):是指整句話的音高升降的變化。 文字一、文字文字是記錄語(yǔ)言的書(shū)寫(xiě)符號(hào)系統(tǒng),是最重要的輔助性交際工具。它突破了語(yǔ)言在時(shí)間與空間上的限制,擴(kuò)大或延伸了語(yǔ)言的功能。因此,文字是人類(lèi)擺脫蒙昧、進(jìn)入文明的重要標(biāo)志漢字是記錄漢語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)符號(hào)系統(tǒng)。漢字是表意體系的文字漢字的作用: ①保證了漢文化的傳播與發(fā)展; ② 維系了國(guó)家與民族的統(tǒng)一; ③促進(jìn)了漢文化與周邊文化之間的交流二、字體甲骨文:是指商周時(shí)代刻寫(xiě)在龜甲和獸骨(以牛骨和鹿骨為主)上的文字,距今約三千年。甲骨文的別稱有殷墟文字、卜辭、契文、殷契等。甲骨文以象形字、會(huì)意字居多,顯然屬于早期的漢字。甲骨文筆畫(huà)細(xì)瘦,線條蒼勁,多方筆與直筆,字形瘦長(zhǎng)且大小不一。由于制作困難并受甲骨材料的限制,甲骨文的篇幅大多短小。甲骨文是政府的公文,甲骨文的語(yǔ)體是一種公文語(yǔ)體。因此,絕不能將甲骨文的語(yǔ)言看成是殷商語(yǔ)言的全部金文:先秦稱銅為“金”。青銅器以鐘鼎居多,故金文又稱鐘鼎文。金文用模范鑄就,自身有極強(qiáng)的工藝性。較之甲骨文,金文象形性差,線條化明顯,形聲字多,是一種更為成熟的形體。金文的篇幅明顯加大,不乏長(zhǎng)篇巨制(多者字?jǐn)?shù)可達(dá)500),如著名的盂鼎、毛公鼎篆書(shū):篆書(shū)一般有大、小之分。廣義的大篆指先秦所有的文字,包括甲骨文、金文、籀文和六國(guó)文字;狹義的大篆專指春秋戰(zhàn)國(guó)之際秦國(guó)的文字。大篆以籀文和石鼓文為主。大篆直接脫胎于金文,故尚有較濃的金文的痕跡,但筆畫(huà)更趨均勻,字形更趨整齊。傳說(shuō)小篆為秦相李斯所作。小篆的問(wèn)世一掃歷代字體混雜的局面,使走上了標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化的康莊大道。小篆正式通行時(shí)間不長(zhǎng),漢代即被隸書(shū)取代。秦代篆隸并用,小篆是規(guī)范的正體,隸書(shū)是應(yīng)急的俗體。與前代文字相比,秦隸在形體上實(shí)現(xiàn)了根本的轉(zhuǎn)變,即基本擺脫了漢字象形的意味,可謂古文字與今文字的分水嶺。漢隸使?jié)h字結(jié)構(gòu)更趨簡(jiǎn)化和定型,奠定了現(xiàn)代漢字的基礎(chǔ)(3)秦隸筆畫(huà)斂束,無(wú)飛揚(yáng)之勢(shì);漢隸字體扁平,筆畫(huà)有波勢(shì)楷書(shū):楷書(shū)又稱真書(shū)和正書(shū),“楷”是模范、標(biāo)準(zhǔn)的意思??瑫?shū)由隸書(shū)省改而來(lái):波勢(shì)改為平直,扁平改為方正。因此,草書(shū)是一種輔助性字體。章草是隸書(shū)的草寫(xiě)體,因盛行于東漢章帝時(shí)而得名。今草是楷書(shū)的草寫(xiě)體,始于唐代??癫萜鹩谔拼瑫?shū)寫(xiě)詭奇多變,極難辨認(rèn)(有的書(shū)寫(xiě)者甚至不識(shí)己書(shū)),如張旭、懷素的作品等。草書(shū)均有一定的章法,不可任意而為(2)行書(shū)產(chǎn)生于東漢末年,始于楷書(shū)之后介于楷書(shū)和草書(shū)之間,兼得二者之妙,所謂“近楷不拘,近草不放,好寫(xiě)易認(rèn),方便實(shí)用。行書(shū)是應(yīng)用最廣泛的手寫(xiě)體漢字形體演變的趨勢(shì):由象形到不象形,由不定型到定型,由繁體到簡(jiǎn)體,由非方塊形到方塊形現(xiàn)代漢字的印刷體:楷體、宋體、仿宋體、黑體三、漢字的結(jié)構(gòu)單位(筆畫(huà)和偏旁)筆畫(huà)(構(gòu)成漢字的最小單位):是構(gòu)成漢字的各種點(diǎn)和線。其中前四種四單一筆畫(huà),后一種是復(fù)合筆畫(huà)(是兩種或兩種以上筆畫(huà)的連接)。一個(gè)合體字一般由兩個(gè)或兩個(gè)以上的偏旁構(gòu)成。現(xiàn)代不成字的偏旁在古代均為獨(dú)立的字。采用部首給漢字歸類(lèi),始于東漢許慎的《說(shuō)文解字》四、漢字的筆順筆順是指筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)先后順序漢字筆順的基本規(guī)則:先橫后豎、先撇后捺、從上到下、從左到右、從外到內(nèi)、從外到內(nèi)后封口、先中間后兩邊五、漢字造字法(漢字的構(gòu)造方式)象形(1)許慎:“隨體詰屈,畫(huà)成其物。象形字源自圖畫(huà),但與圖畫(huà)有本質(zhì)的區(qū)別。漢字的部首基本是象形字(2)象形法的缺陷:復(fù)雜的事物難以象形、抽象的事物無(wú)法象形、近似的事物不便區(qū)別(3)由于漢字形體的變遷,絕大部分的象形字已喪失象形的意味,只有極少數(shù)的字如“井、田、傘、雨、網(wǎng)”等尚依稀可辨指事(1)許慎:“視而可識(shí),察而見(jiàn)意。分兩種:一種是象征性符號(hào)指事字,如用三橫表示“三”;另一種是象形字加提示符號(hào)指事字,如“本”是“木”的下部加一個(gè)點(diǎn),表示樹(shù)根的所在(2)指事法的優(yōu)勢(shì)是可以表示一個(gè)抽象的概念。用兩個(gè)或幾個(gè)偏旁合成一個(gè)字,把這些偏旁的意義合成新字的意義,這種造字法叫做會(huì)意。如:明、見(jiàn)、從、森、掰、搿、辯、辨等(2)會(huì)意字有異體會(huì)意字、同體會(huì)意字兩類(lèi)。”由表示字義類(lèi)屬的偏旁和表示字音的偏旁組成新字,這種造字法叫做形聲。形聲既表音又表意,兼得二者之妙,具有極高的能產(chǎn)性,甲骨文僅20%的形聲字,現(xiàn)代漢字則占90%以上(2)形聲字都是合體字A、有的形聲字有省形(亭、考)和省聲(炊(吹))的情況。有的字的形旁和聲旁部位比較特殊。一般認(rèn)為轉(zhuǎn)注和假借是用字法。形聲字大量增加,成為漢字發(fā)展的主流?!鞭D(zhuǎn)注字是指部首相同、字義相同、字音相同或相近的一組字,如“老”與“考”、“空”與“竅”、“頂”與“顛”、“逆”與“迎”等假借:許慎:“本無(wú)其字,依聲托事。如“其”、“莫”、“然”、“然”、“我”、“汝”、“來(lái)”等六、漢字的改革問(wèn)題研究和整理現(xiàn)行漢字,制定各項(xiàng)有關(guān)標(biāo)準(zhǔn),研究漢字信息處理問(wèn)題,促進(jìn)漢字的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化等,這是當(dāng)前漢字工作的主要任務(wù)七、漢字的整理簡(jiǎn)化筆畫(huà)精簡(jiǎn)字?jǐn)?shù)注:簡(jiǎn)化方法:簡(jiǎn)化偏旁、同音代替、草書(shū)楷化、換用簡(jiǎn)單的符號(hào)、保留特征或輪廓、構(gòu)成新的形聲字或會(huì)意字八、漢字的標(biāo)準(zhǔn)化四定:定量、定形、定音、定序漢字的排列順序:義序法、音序法、形序法形序法主要可分為:筆畫(huà)法、部首法、號(hào)碼法第四章 詞匯一、詞匯詞匯又稱語(yǔ)匯,是一種語(yǔ)言里所有的(或特定范圍的)詞和固定短語(yǔ)的總和。詞匯是語(yǔ)言的建筑材料。詞匯是語(yǔ)言中最直接反映社會(huì)生活的要素,既代表了語(yǔ)言的發(fā)展?fàn)顩r,又標(biāo)志著人們對(duì)客觀世界認(rèn)識(shí)的廣度和深度。個(gè)人的詞匯量則往往取決于他的學(xué)識(shí)、閱歷。深入生活、關(guān)注社會(huì)、閱讀書(shū)籍、利用媒體是擴(kuò)大詞匯量的有效途徑二、詞匯單位語(yǔ)素、詞和詞的構(gòu)成、固定短語(yǔ)三、語(yǔ)素語(yǔ)素是語(yǔ)言中最小的音義結(jié)合體?,F(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)素大部分是單音節(jié)的,也有雙音節(jié)的,還有多音節(jié)的(一般是外來(lái)詞,如“奧林匹克”)確定語(yǔ)素可以采用替代法,用已知語(yǔ)素替代有待確定是否語(yǔ)素的語(yǔ)言單位注:兩種替代缺一不可,如蝴蝶;在替代中保持意義的基本一致,如馬虎語(yǔ)素的分類(lèi)(1)按音節(jié):?jiǎn)我艄?jié)語(yǔ)素和多音節(jié)語(yǔ)素(2)按語(yǔ)素的構(gòu)詞能力,可以分為三種A、自由語(yǔ)素:能夠獨(dú)立成詞的語(yǔ)素叫自由語(yǔ)素。如地、牛、火B(yǎng)、半自由語(yǔ)素: 不能單獨(dú)組成詞,只能同其他語(yǔ)素自由組合成詞,在構(gòu)詞時(shí)位置不固定的語(yǔ)素叫半自由語(yǔ)素,如民、語(yǔ)、言、操C、不自由語(yǔ)素:不能獨(dú)立成詞,而且同別的語(yǔ)素組合成詞時(shí)位置固定的語(yǔ)素叫不自由語(yǔ)素,如阿、們、子四、詞定義:詞是由語(yǔ)素充當(dāng),比語(yǔ)素高一級(jí)的語(yǔ)言單位?!蔼?dú)立運(yùn)用”是指能夠單說(shuō)(單獨(dú)成句)或單用(單獨(dú)做句子成分或單獨(dú)起語(yǔ)法作用)注:區(qū)別詞和語(yǔ)素的方法區(qū)別詞和語(yǔ)素的方法是剩余法?!八?、來(lái)、送、信”都能夠單說(shuō),可以單獨(dú)做句子成分,余下的“又”能單獨(dú)做句子成分,“了”能單獨(dú)起語(yǔ)法作用,即可以單用,也是詞。 自由語(yǔ)素也可以和別的自由語(yǔ)素組成一個(gè)詞,如摔打、山水詞的構(gòu)成詞是由語(yǔ)素構(gòu)成的。由一個(gè)語(yǔ)素構(gòu)成的詞叫做單純?cè)~,由兩個(gè)或兩個(gè)以上的語(yǔ)素構(gòu)成的詞叫做合成詞(1)單純?cè)~A、單音節(jié)的:如天,江B、多音節(jié)的:a、連綿詞:指兩個(gè)音節(jié)連綴成義而不能拆開(kāi)來(lái)講的詞b、雙聲的:指兩個(gè)音節(jié)的聲母相同的連綿詞。如爛漫,從容d、其他:如蝴蝶,芙蓉e、疊音詞:由兩個(gè)相同的音相疊而構(gòu)成。如途徑、國(guó)家b、偏正型:前一個(gè)詞根修飾、限制后一個(gè)詞根。如提高,車(chē)輛d、動(dòng)賓型:前一個(gè)詞根表示動(dòng)作、行為,后一個(gè)詞根表示動(dòng)作、行為所支配關(guān)涉的事物,又叫支配式。如地震,日食,民主B、重疊式:由兩個(gè)相同的詞根相疊而構(gòu)成。例如:騎兵是詞,騎馬是詞組。與之相對(duì)的是自由短語(yǔ),自由短語(yǔ)是詞跟詞按表達(dá)需要的臨時(shí)組合,即一般短語(yǔ)固定短語(yǔ)包括專有名詞(企事業(yè)單位名稱,書(shū)名,雜志名等)和熟語(yǔ)(包括成語(yǔ)、慣用語(yǔ)、歇后語(yǔ)。詞包含語(yǔ)音和意義兩個(gè)方面,詞的意義方面即詞義。詞義為了準(zhǔn)確地表明這個(gè)詞所表示的對(duì)象的范圍,便須舍棄各種具體的個(gè)別的特征,概括出對(duì)象共同的、本質(zhì)的特征,這就是詞義的概括性。如“人”的詞義就舍棄了人在年齡、相貌、性別和種族諸多方面的特征,集中概括了人的社會(huì)性(2)詞義的模糊性:指的是詞義的界限不清楚,它來(lái)源于詞所指的事物邊界不清,是客觀事物連續(xù)性的反映。理性義的作用就在于給詞所聯(lián)系的事物劃一個(gè)范圍,如:潮汛:一年中定期的大潮(2)色彩義(附屬義)A、感情色彩a、有些詞表明說(shuō)話對(duì)有關(guān)事物的贊許,褒揚(yáng)的感情,這就是詞義中的褒義色彩,這樣的詞稱做褒義詞,例如康復(fù),健康b、有些詞表明說(shuō)話人有關(guān)事物的厭惡,貶斥的感情,這是詞義中的貶義色彩,這樣的詞叫做貶義詞,例如馬虎,沉淪c、更多的詞既沒(méi)有褒義色彩,也沒(méi)有貶義色彩,它們是中性詞d、有一些詞造成短語(yǔ)或句子之后,整個(gè)語(yǔ)句可以產(chǎn)生褒義或貶義的感情色彩B、語(yǔ)體色彩:又叫文體色彩,有些詞語(yǔ)由于經(jīng)常在特定的語(yǔ)體中使用,便帶上了某種語(yǔ)體色彩。這些詞除了理性意義外,還使人有某種生動(dòng)具體的感覺(jué),即所謂形象感。甚至不同的階層,行業(yè),集團(tuán)的習(xí)慣性用語(yǔ),都有自己的特殊色彩詞義的分解(1)義項(xiàng):是詞的理性意義的分項(xiàng)說(shuō)明?;玖x不等于詞的原始意義。在基本義的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)推演發(fā)展而產(chǎn)生的意義是引申義;借用一個(gè)詞的基本義來(lái)比喻另一種事物,這是所產(chǎn)生的新的意義是比喻義B、單義詞(只有一個(gè)義項(xiàng))和多義詞(有兩個(gè)以上的義項(xiàng))C、同音詞:多義詞是一詞多義,幾個(gè)意義之間有聯(lián)系,同音詞則是語(yǔ)音相同而意義之間并無(wú)聯(lián)系的一組詞(2)義素的分析和運(yùn)用A、義素:是構(gòu)成詞義的最小意義單位,也就是詞義的區(qū)別特征,所以又叫語(yǔ)義成分或語(yǔ)義特征。例如:鞋:?。锲?+穿在腳上 -有筒 +著地靴子:+物品 +穿在腳上 +有筒 +著地襪子:+物品 +穿在腳上 +有筒 -著地B、義素分析,步驟a、要明確分析的對(duì)象。一般要對(duì)義素進(jìn)行概括分類(lèi),兩項(xiàng)對(duì)立的義素可歸并成一個(gè),用“十”“一”號(hào)進(jìn)行區(qū)分,義素本身標(biāo)以[ ],可以用二分法,多分C、義素分析的運(yùn)用a、掌握,解釋,理解詞義b、突出地顯示詞義間的異同及聯(lián)系c、突出詞義組合之間的關(guān)系八、語(yǔ)義的聚合——語(yǔ)義場(chǎng)語(yǔ)義場(chǎng)的定義:語(yǔ)義場(chǎng)又稱詞匯場(chǎng),就是通過(guò)不同詞之間的對(duì)比,根據(jù)它們?cè)~義的共同特點(diǎn)或關(guān)系劃分出來(lái)的類(lèi)。上位詞必有下位詞,下位詞也可以由自己的下位詞。語(yǔ)義場(chǎng)的各項(xiàng),也可以沒(méi)有共同的上位詞,例如父親和母親。例如“鍋碗瓢盆”可以代表一切廚具;其劃分依據(jù)并不一定符合科學(xué)分類(lèi)的要求(2)順序義場(chǎng):各成員按照某種固定的順序排列,有些順序義場(chǎng)可以周而復(fù)始,叫“循環(huán)義場(chǎng)”(3)關(guān)系義場(chǎng):一般由兩個(gè)成員組成,二者處于某種關(guān)系得兩端,互相對(duì)立,互相依靠。如“東邊,西邊”,甲在乙的A——〉乙在甲的B(5)行為動(dòng)作的過(guò)程:買(mǎi)——賣(mài)九、同義義場(chǎng)同義義場(chǎng)的定義:意義相同或相近的詞組成的語(yǔ)義場(chǎng),義場(chǎng)中的各個(gè)詞叫作同義詞,包括等義詞和近義詞。也稱之為“絕對(duì)同義詞?!案印焙汀案^”是同一詞根加了不同的后綴;“吉他”是譯音詞,“六弦琴”是意譯詞;語(yǔ)素“氣”和“力”排列順序不同,構(gòu)成“氣力”和“力氣”。語(yǔ)言發(fā)展的事實(shí)表明,意義和用法都完全相同的詞,很難長(zhǎng)期并存。等義詞的存在對(duì)人們傳遞信息表達(dá)思想感情沒(méi)有多少積極作用,是詞匯規(guī)范化工作要研究的對(duì)象之一,其中的一個(gè)會(huì)保留,成為規(guī)范的詞(2)近義詞A、意義大同小異,或者意義相同但附屬色彩、用法、功能等不同的一組詞,是近義詞,也稱“相對(duì)同義詞”或“條件同義詞”。狹義的同義詞僅指此類(lèi),廣義的同義詞則包括等義詞和近義詞B、現(xiàn)化漢語(yǔ)的近義詞非常豐富,學(xué)習(xí)近義詞,擴(kuò)大自己的詞匯量,是人們學(xué)習(xí)語(yǔ)言、提高語(yǔ)言運(yùn)用能力的重要途徑。運(yùn)用一組近義詞,可以使表達(dá)準(zhǔn)確生動(dòng)而富于變化c、可以滿足人們修辭上的諱飾、婉曲等的需要d、同義詞連用可以加重語(yǔ)氣,達(dá)到修辭上強(qiáng)調(diào)的目的同義詞的差別(1)理性意義方面的差別:A、意義的輕重:即177。[范圍大],如“邊疆——邊境”C、個(gè)體與集體的不同:即177。[褒義],如“成果——結(jié)果——后果”B、語(yǔ)體色彩不同,即177。兩個(gè)詞必須是同一意義范疇的反義義場(chǎng)的類(lèi)型:(1)互補(bǔ)反義義場(chǎng):(A=B,B=A,B=A,A=B)兩者之間不容許有第三者存在,如生、死(2)極性反義義場(chǎng):處于這種語(yǔ)義場(chǎng)的兩個(gè)詞,肯定A,就否定B,肯定B,就否定A;但否定A,不一定就是肯定B,否定B,也不一定就是肯定A,因?yàn)檫€有C、D、E等其它意義存在的可能。可以叫臨時(shí)反義詞,這是一種修辭現(xiàn)象反義詞的不平衡現(xiàn)象:反義義場(chǎng)中的詞總是成對(duì)的,但是兩個(gè)詞之間的語(yǔ)義范圍、使用頻率并不相等,這樣就形成反義詞的不平衡現(xiàn)象,如厚、薄反義詞的作用(1)反義詞常被用作修辭上的對(duì)比和映襯的手段,具有鮮明的色彩和強(qiáng)烈
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