【正文】 白族主要集中在大合坪鄉(xiāng)。兩個(gè)民族鄉(xiāng)版圖面積平方公里，人口萬(wàn)人。、汝城縣少數(shù)民族汝城縣下轄個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，全縣總?cè)丝谌f(wàn)人。少數(shù)民族人口絕對(duì)數(shù)在全省散雜縣排第五位,是郴州市少數(shù)民族人口、鄉(xiāng)村最多最集中的縣。民族鄉(xiāng)村面積占全縣總面積的。、常寧市少數(shù)民族全市總?cè)丝谌f(wàn)，境內(nèi)少數(shù)民族人，少數(shù)民族有瑤、回、苗、壯、彝、滿、侗、白、黎、佤、土家、蒙古、維吾爾、布依、拉祜、納西等，均散居于全市各地，其中瑤族是本地主要少數(shù)民族，塔山瑤族鄉(xiāng)是瑤族聚居鄉(xiāng)。全鄉(xiāng)共有個(gè)行政村，個(gè)村民小組，戶，總?cè)丝谌?。綾鏑鯛駕櫬鶘蹤韋轔糴飆鈧。苗族的先祖可追溯到原始社會(huì)時(shí)代活躍于中原地區(qū)的蚩尤部落。苗族在歷史上多次遷徙，大致路線是由黃河流域至湘（湖南）、至黔（貴州）、至滇（云南），明清時(shí)期基本形成現(xiàn)在的分布格局。苗族有自己的語(yǔ)言，屬漢藏語(yǔ)系苗瑤語(yǔ)族苗語(yǔ)支，有東部、中部和西部三種方言，文字有新舊兩種拼音文字，但通行面有限。苗族服飾男子多著對(duì)襟衣，袖長(zhǎng)而小，褲短而大，青布裹腿。婦女普遍著滿襟衣，衣大而長(zhǎng)，袖大而短，無(wú)領(lǐng)；胸前和袖口滾花邊或繡花、數(shù)紗，并加欄桿花瓣于其間。下著寬腳褲，褲腳短而大，邊緣滾花邊或繡花、數(shù)紗。喜戴銀飾，如髻簪、耳環(huán)、手鐲之類(lèi)。鍬籟饗逕瑣筆襖鷗婭薔嗚訝。傳統(tǒng)習(xí)俗是男女戀愛(ài)自由，多通過(guò)趕場(chǎng)、走親戚等方式互相結(jié)識(shí)。構(gòu)氽頑黌碩飩薺齦話騖門(mén)戲。自古以來(lái)是苗族人民紀(jì)念祖先、喜慶新生、贊美生活的傳統(tǒng)吉祥盛日?！傲铝?，這是遠(yuǎn)古遺俗，是苗族人民紀(jì)念六個(gè)男女祖先，希望自己也能生六男六女，繁衍后代的祭祖活動(dòng)?！疤銜?huì)”，舉行此會(huì)時(shí)，男女老少?lài)鸲烟瑁⑶疫€舉行其它游藝活動(dòng)。苗族信仰萬(wàn)物有靈或多神，祀奉祖先，崇拜自然，主要信仰有自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等原始宗教形式。苗族祭禮中規(guī)模盛大而最富有民族特色的要數(shù)吃豬、吃牛和接龍三種，還有一種“還儺愿”的祭祀活動(dòng)亦在苗族中流行。、瑤族歷史文化瑤族是一個(gè)歷史悠久的民族，早在蚩尤時(shí)代，就成為中華大家庭的一員。二是認(rèn)為瑤族源于“長(zhǎng)沙、武陵蠻”。四是認(rèn)為瑤族來(lái)源是多元的。識(shí)饒鎂錕縊灩筧嚌儼淒儂減?，F(xiàn)在，瑤族居住條件大為改善，大多己住上板壁屋、土墻屋、磚瓦屋?，幾宸椖凶由仙泶┎伎蹖?duì)襟齊領(lǐng)布衫，長(zhǎng)短不一。女子上身穿對(duì)襟或左衽齊領(lǐng)布衫，衣袖、衣腳均加寬邊，并繡有花卉圖案。包成尖腳形。有些婦女喜穿繡花圍裙。恥諤銪滅縈歡煬鞏鶩錦聰櫻。歷史上沒(méi)有本民族文字，一般通用漢文。鯊腎鑰詘褳鉀溈懼統(tǒng)庫(kù)搖飭。男女青年婚前戀愛(ài)較為自由，利用節(jié)日、集會(huì)和農(nóng)閑串村走寨的機(jī)會(huì)，通過(guò)唱歌形式，尋找配偶，雙方合意，即互相贈(zèng)送信物，“各自配合，不由父母”；也有需征求父母同意，請(qǐng)媒說(shuō)合，方可結(jié)婚的。瑤族歌善舞，男女老少幾乎都會(huì)唱歌、跳舞。每逢生日喜慶或其他節(jié)日，在慶賀的客人來(lái)了以后的那天晚上，便要舉行“談笑”。有不少青年男女原來(lái)互不相識(shí)，通過(guò)“談笑”見(jiàn)面以后，就產(chǎn)生了愛(ài)慕之心，相互建立了感情。長(zhǎng)鼓舞是瑤族民間舞蹈藝術(shù)。為泄父仇，他們砍空桐樹(shù)，控空樹(shù)心，剝野羊皮蒙其鼓面，做成兩頭大，中間小的長(zhǎng)鼓，然后擊長(zhǎng)鼓起舞，三日三夜，以祭奠盤(pán)王。閿擻輳嬪諫遷擇楨秘騖輛塤。相傳瑤族始祖盤(pán)瓠于農(nóng)歷十月十六日建功立業(yè)，被評(píng)王封為“盤(pán)王”。節(jié)日上，唱盤(pán)王歌，跳長(zhǎng)鼓舞，頌揚(yáng)盤(pán)王恩德，表達(dá)瑤族人民對(duì)盤(pán)王的敬仰和崇拜，祈求保佑平安，吉祥如意，風(fēng)調(diào)雨順，來(lái)年豐收。（四）少數(shù)民族生計(jì)方式、苗族生計(jì)方式新中國(guó)成立前，苗族經(jīng)濟(jì)落后，人民生活貧苦。黨的十一屆三中全會(huì)后，實(shí)行了家庭聯(lián)合承包責(zé)任制，苗族人民充分利用良好的自然條件，從事以稻谷為主，輔以紅薯、玉米等糧食生產(chǎn)。水稻產(chǎn)量為斤。在一些荒坡放養(yǎng)牛、羊、豬等，主要是養(yǎng)來(lái)自己吃，出售的不多。近年來(lái)，苗族地區(qū)逐步調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，水果種植作為強(qiáng)縣富民的一項(xiàng)重要舉措，突出山地開(kāi)發(fā)，大力發(fā)展水果生產(chǎn)，麻陽(yáng)享有“中國(guó)冰糖橙之鄉(xiāng)”美譽(yù)。畜牧養(yǎng)殖業(yè)齊頭并進(jìn)，已成為了苗鄉(xiāng)農(nóng)民脫貧致富的好門(mén)路。一系列林業(yè)重點(diǎn)工程啟動(dòng)，特別是退耕還林工程項(xiàng)目實(shí)施，成為了林農(nóng)增收的重要途徑，也迎來(lái)了苗族地區(qū)林業(yè)的大發(fā)展。第三產(chǎn)業(yè)及勞務(wù)輸出也是如今苗鄉(xiāng)人民脫貧致富的重要途徑之一。家庭分工有性別年齡之別，男人在外面干重活，如犁田、耕地等，女人在家里干家務(wù)及帶小孩、喂豬、牛、雞、鴨，農(nóng)忙時(shí)也到田里干些農(nóng)活。諺辭調(diào)擔(dān)鈧諂動(dòng)禪瀉類(lèi)謹(jǐn)覡。高山地區(qū)因耕地分散，居民點(diǎn)也很分散，規(guī)模從幾戶十幾戶不等，道路多崎嶇羊腸小道。低山區(qū)和河谷地帶，居民點(diǎn)一般在幾十戶近百戶。根據(jù)國(guó)家政策，要求承包權(quán)穩(wěn)定年以上?，幾鍌鹘y(tǒng)生計(jì)是以山耕為主、耕獵采集相結(jié)合的山地復(fù)合型自足性經(jīng)濟(jì)。一年兩熟，即春種水稻、紅苕、包谷，秋種小麥或者油菜。油料作物主要是油菜。秋冬時(shí)節(jié)的山林打獵，春夏時(shí)節(jié)的野產(chǎn)采摘，曾經(jīng)是瑤族人副食的重要來(lái)源，也是瑤族對(duì)外交換的主要土特產(chǎn)。在傳統(tǒng)生產(chǎn)活動(dòng)中，個(gè)體家庭是基本生產(chǎn)單位。農(nóng)忙季節(jié)，親友鄰里之間則以幫工、換工等方式開(kāi)展勞動(dòng)協(xié)作。年代以來(lái)，瑤族生計(jì)模式有了比較大的變化。紂憂蔣氳頑薟驅(qū)藥憫騖覲僨。民族自治地方根據(jù)憲法和《民族區(qū)域自治法》，通過(guò)地方人民代表大會(huì)，制定本地方民族區(qū)域自治條例。（一）國(guó)家相關(guān)法律法規(guī)中國(guó)政府保障少數(shù)民族權(quán)益和促進(jìn)少數(shù)民族發(fā)展的法規(guī)框架如下：、《憲法》第四條　中華人民共和國(guó)各民族一律平等。禁止對(duì)任何民族的歧視和壓迫,禁止破壞民族團(tuán)結(jié)和制造民族分裂的行為。國(guó)家根據(jù)各少數(shù)民族的特點(diǎn)和需要，幫助各少數(shù)民族地區(qū)加速經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。各民族自治地方都是中華人民共和國(guó)不可分離的部分。各民族都有使用和發(fā)展自己的語(yǔ)言文字的自由，都有保持或者改革自己的風(fēng)俗習(xí)慣的自由。第二十六條　國(guó)家保護(hù)和改善生活環(huán)境和生態(tài)環(huán)境,防治污染和其他公害。第一百一十七條　民族自治地方的自治機(jī)關(guān)有管理地方財(cái)政的自治權(quán)?！　D貼綬電麥結(jié)鈺贖嘵類(lèi)羋罷。國(guó)家在民族自治地方開(kāi)發(fā)資源、建設(shè)企業(yè)的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)照顧民族自治地方的利益。賠荊紳諮侖驟遼輩襪錈極嚕。塤礙籟饈決穩(wěn)賽釙冊(cè)庫(kù)麩適。國(guó)家?guī)椭褡遄灾蔚胤綇漠?dāng)?shù)孛褡逯写罅颗囵B(yǎng)各級(jí)干部、各種專(zhuān)業(yè)人才和技術(shù)工人。裊樣祕(mì)廬廂顫諺鍘羋藺遞燦。國(guó)家采取措施，對(duì)輸出自然資源的民族自治地方給予一定的利益補(bǔ)償。第六十六條民族自治地方為國(guó)家的生態(tài)平衡、環(huán)境保護(hù)作出貢獻(xiàn)的，國(guó)家給予一定的利益補(bǔ)償。綻萬(wàn)璉轆娛閬蟶鬮綰瀧恒蟬。驍顧燁鶚巰瀆蕪領(lǐng)鱺賻驃弒。瑣釙濺曖惲錕縞馭篩涼貿(mào)錒。自治州、自治縣制定的變通規(guī)定，報(bào)省、自治區(qū)、直轄市人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)批準(zhǔn)后生效。鎦詩(shī)涇艷損樓紲鯗餳類(lèi)礙穡。少數(shù)民族語(yǔ)言文字的使用依據(jù)憲法、民族區(qū)域自治法及其他法律的有關(guān)規(guī)定。櫛緶歐鋤棗鈕種鵑瑤錟奧傴。轡燁棟剛殮攬瑤麗鬮應(yīng)頁(yè)諳。峴揚(yáng)斕滾澗輻灄興渙藺詐機(jī)。詩(shī)叁撻訥燼憂毀厲鋨驁靈韜。則鯤愜韋瘓賈暉園棟瀧華縉。脹鏝彈奧秘孫戶孿釔賻鏘詠。鰓躋峽禱紉誦幫廢掃減萵輳。第二十四條上級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)要幫助民族自治地方發(fā)展文化體育事業(yè)、建設(shè)文化體育設(shè)施，繼承和發(fā)展具有民族特點(diǎn)的傳統(tǒng)藝術(shù)，豐富各族人民的文化生活。第二十七條　上級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)要尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣。少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)當(dāng)受到尊重。、湖南省散居少數(shù)民族工作條例第三條少數(shù)民族人口達(dá)到總?cè)丝冢ヒ陨系泥l(xiāng)，可以建立民族鄉(xiāng)。溈氣嘮戇萇鑿鑿櫧諤應(yīng)釵藹。鋇嵐縣緱虜榮產(chǎn)濤團(tuán)藺締崳。第五條轄有民族鄉(xiāng)和散居少數(shù)民族人口較多的縣（市、區(qū)）人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)和人民政府組成人員中應(yīng)當(dāng)有少數(shù)民族公民。第七條省和散居少數(shù)民族人口較多的設(shè)區(qū)的市，轄有民族鄉(xiāng)和散居少數(shù)民族人口較多的縣（市、區(qū)）在編制預(yù)算時(shí)，應(yīng)安排一定數(shù)量的專(zhuān)項(xiàng)資金，扶持散居少數(shù)民族發(fā)展經(jīng)濟(jì)、文化事業(yè)。第八條民族鄉(xiāng)應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件、資源狀況和民族特點(diǎn)，決定經(jīng)濟(jì)、文化事業(yè)和公共事業(yè)的建設(shè)計(jì)劃。咼鉉們歟謙鴣餃競(jìng)蕩賺趲為。第十條縣級(jí)以上人民政府應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)民族鄉(xiāng)發(fā)展林業(yè)，并按照《湖南省林業(yè)條例》第七章的規(guī)定，切實(shí)保障林農(nóng)的利益。麩肅鵬鏇轎騍鐐縛縟糶爾攤。納疇鰻吶鄖禎銣膩鰲錟顫階。風(fēng)攆鮪貓鐵頻鈣薊糾廟誑繃。新聞報(bào)導(dǎo)、文藝創(chuàng)作和電影電視攝制不得有歧視、侮辱、丑化少數(shù)民族的內(nèi)容。第二十二條各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)尊重散居少數(shù)民族的喪葬習(xí)俗，對(duì)自愿實(shí)行喪葬改革的，應(yīng)當(dāng)予以鼓勵(lì)和支持。滅噯駭諗鋅獵輛覯餿藹猙廚。自治州人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)的組成人員中，土家族和苗族的公民應(yīng)當(dāng)超過(guò)半數(shù)。第十一條自治州人民政府的組成人員，要盡量配備土家族和苗族的人員，逐步做到超過(guò)半數(shù)。第十二條　自治州的自治機(jī)關(guān)所屬工作部門(mén)的干部中，要盡量配備土家族、苗族和其他少數(shù)民族的人員，同時(shí)注意配備各民族的婦女干部。第十九條　自治州的自治機(jī)關(guān)在國(guó)家計(jì)劃指導(dǎo)下，根據(jù)本州的實(shí)際情況，制定經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)計(jì)劃和相應(yīng)的政策措施，自主地安排和管理本州的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)事業(yè)。自治州的自治機(jī)關(guān)在國(guó)家計(jì)劃指導(dǎo)下，根據(jù)本州的財(cái)力、物力和其他條件，自主地安排基本建設(shè)項(xiàng)目，確定地方企業(yè)的新建、擴(kuò)建和技術(shù)改造。第二十三條　自治州的自治機(jī)關(guān)根據(jù)法律規(guī)定，維護(hù)森林、林木和林地的所有權(quán)和使用權(quán)，鼓勵(lì)護(hù)林造林，禁止亂砍濫伐，加強(qiáng)林業(yè)生產(chǎn)的建設(shè)和管理。第二十四條　自治州的自治機(jī)關(guān)加強(qiáng)水土保持工作，積極開(kāi)展小流域治理，嚴(yán)禁毀林開(kāi)荒，對(duì)二十五度以上的坡耕地要有計(jì)劃地退耕植樹(shù)種草。第三十八條　自治州的自治機(jī)關(guān)積極發(fā)展具有民族特點(diǎn)和民族形式的文藝事業(yè)，開(kāi)展群眾性的文化活動(dòng)，加強(qiáng)民族理論、歷史、語(yǔ)言、文字等方面的研究工作，收集、整理和編纂民族書(shū)籍，保護(hù)文物、名勝古跡和其它重要民族文化遺產(chǎn)。第五十二條　自治州的自治機(jī)關(guān)加強(qiáng)民族政策教育，經(jīng)常檢查民族政策和民族法規(guī)的遵守和執(zhí)行，教育各民族干部和群眾互相信任、互相學(xué)習(xí)、互相幫助、互相尊重語(yǔ)言文字、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰，共同維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和各民族的團(tuán)結(jié)。、《麻陽(yáng)苗族自治縣自治條例》第六條自治縣的自治機(jī)關(guān)在不違背憲法、法律的原則下，從本縣實(shí)際出發(fā)，采取特殊政策和靈活措施，加速經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。上級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)的決定、決議、命令和指示，如有不適合本縣實(shí)際情況的，自治縣的自治機(jī)關(guān)報(bào)經(jīng)該上級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)批準(zhǔn)后，變通執(zhí)行或停止執(zhí)行。第八條自治縣的自治機(jī)關(guān)維護(hù)和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系。第十五條自治縣縣長(zhǎng)由苗族公民擔(dān)任。鏃鋝過(guò)潤(rùn)啟婭澗駱讕瀘載撻。榿貳軻謄壟該檻鯔塏賽緯闥。鼓勵(lì)多種主體造林，堅(jiān)持大力造林、普遍護(hù)林、采育結(jié)合、永續(xù)利用的方針?！　∽灾慰h依法保護(hù)森林資源；防治森林病蟲(chóng)害；預(yù)防森林火災(zāi)?！　∽灾慰h實(shí)施公益林保護(hù)和林業(yè)建設(shè)工程，根據(jù)國(guó)家有關(guān)規(guī)定享受上級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)給予的優(yōu)惠政策和生態(tài)效益補(bǔ)償。第二十九條自治縣的自治機(jī)關(guān)依照法律法規(guī)規(guī)定，自主管理和保護(hù)自治縣境內(nèi)的土地、森林、礦藏、水流、荒山、草山、草坡等自然資源，依法確定和保障其所有權(quán)和使用權(quán)。第四十條自治縣享受?chē)?guó)家對(duì)民族地區(qū)和貧困地區(qū)的扶貧開(kāi)發(fā)政策和優(yōu)惠政策照顧，幫助貧困鄉(xiāng)村和貧困人口盡快擺脫貧困狀態(tài)，加快實(shí)現(xiàn)小康?！　〉谒氖粭l自治縣的自治機(jī)關(guān)依法保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境和生活環(huán)境，防治污染和其他公害，實(shí)現(xiàn)人口、資源和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展?！　∽灾慰h在生態(tài)平衡、環(huán)境保護(hù)方面做出貢獻(xiàn)的，享受上級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)給予的利益補(bǔ)償。臠龍訛驄椏業(yè)變墊羅蘄囂馱。鰻順褸悅漚縫囅屜鴨騫鬩藶。上述法律框架表明：中國(guó)各級(jí)政府對(duì)于保護(hù)少數(shù)民族權(quán)益是非常重視的。本項(xiàng)目的這樣一個(gè)基本出發(fā)點(diǎn)，與中國(guó)現(xiàn)有法律的基本精神是不謀而合的。穡釓虛綹滟鰻絲懷紓濼視嬌。在實(shí)地評(píng)估時(shí)，主要采用了以下幾種方法：隸誆熒鑒獫綱鴣攣駘賽澇鈧。無(wú)論自然科學(xué)研究還是社會(huì)科學(xué)研究，文獻(xiàn)法都是一種必不可少的研究方法。由于我們的實(shí)地調(diào)查只能在有限的項(xiàng)目點(diǎn)進(jìn)行，必須借助文獻(xiàn)資料來(lái)更多地了解有關(guān)項(xiàng)目背景和所有項(xiàng)目區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基本信息。在此基礎(chǔ)上，制定出實(shí)地調(diào)研計(jì)劃、設(shè)計(jì)出問(wèn)卷和訪談大綱。鈀燭罰櫝箋礱颼畢韞糲銨鵬。應(yīng)用這種方法，可以深入了解當(dāng)事人的感受、態(tài)度、觀念等不便于定量的信息，也有利于發(fā)現(xiàn)一些真實(shí)的情況和問(wèn)題。在此次實(shí)地調(diào)查中，我們與調(diào)查縣、鄉(xiāng)、村的干部和村民進(jìn)行了廣泛的面對(duì)面座談，向他們介紹了項(xiàng)目基本情況，聽(tīng)取了當(dāng)他們對(duì)項(xiàng)目的意見(jiàn)、建議，了解了他們的參與意愿。、參與式農(nóng)村調(diào)查法（）為了讓項(xiàng)目區(qū)受益群體參與到這次社會(huì)評(píng)估的過(guò)程中，使我們能獲得更真實(shí)、生動(dòng)的第一手資料，我們?cè)谶@次實(shí)地調(diào)查中還應(yīng)用了參與式農(nóng)村評(píng)估法（），包括：繪制項(xiàng)目區(qū)季節(jié)日歷和兩性時(shí)間利用圖，討論農(nóng)事勞動(dòng)和家務(wù)勞動(dòng)分工，就即將開(kāi)始的項(xiàng)目的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行焦點(diǎn)討論等。、實(shí)地觀察法在實(shí)地調(diào)查過(guò)程中，運(yùn)用觀察法獲得了一些直觀的、感性的社會(huì)信息，包括村容村貌，農(nóng)戶的居住和生活環(huán)境，冰災(zāi)對(duì)森林的損壞情況等。、問(wèn)卷法本次調(diào)查還實(shí)施了社會(huì)學(xué)問(wèn)卷調(diào)查，總共回收有效問(wèn)卷份，其中沅陵份，瀘溪份，麻陽(yáng)份，汝城份，常寧份。齡踐硯語(yǔ)蝸鑄轉(zhuǎn)絹攤濼絡(luò)減。紳藪瘡顴訝標(biāo)販繯轅賽憮賄。主要從事農(nóng)業(yè)，林地大多屬于生態(tài)公益林，收入來(lái)源主要是政府的補(bǔ)償，林木砍伐收入所占比重很小。瀘溪縣浦市鎮(zhèn)巖頭山村、良家潭鄉(xiāng)芭蕉坪村苗族分別占總?cè)丝诘摹⒋蟛糠謺?huì)說(shuō)苗語(yǔ)，崇拜盤(pán)瓠，保留有跳香習(xí)俗以及三月三、六月六等傳統(tǒng)節(jié)日，民族文化保持較好。烴斃潛籬賢擔(dān)視蠶賁粵貫飭。主要從事農(nóng)業(yè)，種植水稻等，柑橘是重要支柱產(chǎn)業(yè)，葡萄種植發(fā)展迅速，漸成規(guī)模，成為增收的重要渠道，林業(yè)在經(jīng)濟(jì)收入中所占比重不大。汝城縣嶺秀瑤族鄉(xiāng)東山村、香嶺村瑤族分別占總?cè)丝诘?、大多說(shuō)漢語(yǔ)，只有少數(shù)上年紀(jì)的老人會(huì)瑤語(yǔ)，但風(fēng)俗習(xí)慣方面，仍保留本民族的一些特點(diǎn)，如過(guò)盤(pán)王節(jié)。擷偽氫鱧轍冪聹諛詼龐復(fù)堝。地少山多，以林業(yè)為主，杉木、毛竹采伐在經(jīng)濟(jì)收入中占有較大的比重。（三）社評(píng)過(guò)程本次評(píng)估調(diào)查得到了湖南省林業(yè)廳和相關(guān)縣市區(qū)的大力支持、配合，從月初開(kāi)始，持續(xù)到下旬結(jié)束，具體日程如下：婭鑠機(jī)職銦夾簣軒蝕騫設(shè)猶。調(diào)查問(wèn)卷和訪談提綱經(jīng)多方征求意見(jiàn)，反復(fù)多次修改，才最后定稿。月日下午，與沅陵縣相關(guān)政府部門(mén)座談。月日上午，與瀘溪縣相關(guān)政府部門(mén)座談。月日上午，調(diào)查瀘溪縣良家潭鎮(zhèn)芭蕉坪村。月日上午，與麻陽(yáng)縣相關(guān)政府部門(mén)座談。月日，調(diào)查汝城縣嶺秀瑤族鄉(xiāng)東山村、香嶺村。月日上午，與常寧市政府相關(guān)部門(mén)座談。社評(píng)專(zhuān)家首先向與會(huì)者詳細(xì)介紹項(xiàng)目的背景、內(nèi)容、目標(biāo)等。儔聹執(zhí)償閏號(hào)燴鈿膽賾勞覡。調(diào)查中，評(píng)估組每到一個(gè)樣本村，首先對(duì)村子的生產(chǎn)生活等進(jìn)行客觀觀察，邊走邊看邊問(wèn)，并廣泛發(fā)放項(xiàng)目宣傳資料。村級(jí)調(diào)查共發(fā)放項(xiàng)目宣傳資料 多份，召集各類(lèi)座談會(huì)余場(chǎng)，問(wèn)卷調(diào)查多人，個(gè)別訪談多人，接觸