20xx年七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第五單元第20課傷仲永課件語(yǔ)文版-在線瀏覽
2025-08-08 02:13本頁(yè)面
【正文】 感到詫異 附近。 這首詩(shī)把贍養(yǎng)父母、 團(tuán)結(jié)同宗族的人 當(dāng)作內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。 同縣的人 對(duì)他感到驚奇， 漸漸 地請(qǐng)他的父親去 做客 ，有的還花錢(qián) 求取 仲永題詩(shī)。 邑人奇 之， 稍稍 /賓客 其父， 或 以錢(qián)幣 乞之。 父 利其然 也，日 扳 仲永 環(huán)謁 于邑人，不使學(xué)。明道中， 從 先人還家， 于 舅家見(jiàn)之，十二三矣。 他父親 認(rèn)為這樣有利可圖 ，每天 牽 著仲永 四處拜訪 同縣的人，不讓（他）學(xué)習(xí)。明道年間，我隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見(jiàn)到他，（他已經(jīng)）十二三歲了。 通“攀”，牽，引 這樣 四處拜訪 名詞作動(dòng)詞 認(rèn)為 …… 有利可圖 代詞，這件事 跟隨 在 相稱，相當(dāng) 傳聞，聽(tīng)說(shuō)過(guò) 的情況 表現(xiàn)了其父貪求錢(qián)財(cái)、鼠目寸光的性 格特點(diǎn)。 暗示了仲永“泯然眾人”的必然結(jié)果。 本句用極其凝煉的筆墨，揭示了仲永才能衰竭，天資盡喪的原因。 曰：“ 泯然 眾人矣。 （人們）回答說(shuō)：“（他的）才能完全消失，成為普通人了。 其受之天也， 賢 于 材人 遠(yuǎn)矣。 王先生說(shuō)：仲永的 通曉聰慧 是 先天得到的 。 他 最終 成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗?后天的教育 /沒(méi)有達(dá)到（要求） 。 恐怕連普通人還不如罷了。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶? “ 受于天 ” 是指人的先天條件好 ， 即有天賦 。 指出方仲永才能衰退是由于 “ 受于人者不至 ” ，強(qiáng)調(diào)了后天教育和培養(yǎng)對(duì)發(fā)展才能的重要性，使人們正確領(lǐng)悟人的天資和后天成才的關(guān)系。 形容詞活用為動(dòng)詞，對(duì) ……感到驚奇。 名詞活用為動(dòng)詞，認(rèn)為有利。 “受之天也” 省略句 “還自揚(yáng)州” 倒裝句 正確的語(yǔ)序是“自揚(yáng)州還”： 從揚(yáng)州回家。 “ 書(shū)詩(shī)為名 ”“ 指物作詩(shī)立就 ”“ 文理可觀 ” 等 。 ③ 青年時(shí)期 。 整體感知 方仲永由天資過(guò)人變得“泯然眾人”，原因是什么 ?作者是怎樣看的？ 原因是“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，貪圖小利，目光短淺，而“不使學(xué)” 。 本文語(yǔ)言非常精練，作者將豐富的表現(xiàn)力賦予了每一個(gè)句子、每一個(gè)詞甚至每一個(gè)字，找出相應(yīng)的例子來(lái)。又是對(duì)“未嘗識(shí)書(shū)具”、“不使學(xué)”的必要鋪墊 第一段為什么特別交代方仲永“世隸耕” ？ 寫(xiě)鄉(xiāng)人，邑人和父親的表現(xiàn)的作用是什么？ ?從側(cè)面寫(xiě)出了方仲永天資非凡，才思敏捷的神童形象。 本文采用了怎樣的寫(xiě)作手法？作用是什么？ ? 先揚(yáng)后抑。先揚(yáng)后抑的著眼點(diǎn)是 “ 抑 ” ，文章采用這種寫(xiě)法，表明了對(duì) “ 不使學(xué) ” 、不讓人才“ 受于人 ” 的錯(cuò)誤做法的否定、批判的態(tài)度，有力地突出了文章的主旨。 僅一句話就刻畫(huà)出方仲永父親貪圖小利、愚昧無(wú)知的形象。 寫(xiě)仲永最終淪為平庸，又是以“ 聞 ”的形式。 寫(xiě)仲永十二三歲才思“不能稱前時(shí)之聞”， 是以“ 見(jiàn) ”的形式。鋪陳仲永才能初露的 情形，暗示其前途無(wú)量，而其父貪利導(dǎo)致 他才能衰退。 這樣詳略處理，有力地突出了“傷”這一 主題。 第一層：從“王子曰”到“不至也” 揭示了仲永才能泯滅的原因。 “ 受之天 ” 指什么？ “ 受于人 ” 又指什么？ “ 受之天 ” 是指人的先天條件好，即有天賦。 怎樣認(rèn)識(shí) “ 受之天 ” 與 “ 受之人 ”的關(guān)系 ? ? 作者所說(shuō)的 “ 受之天 ” ，是指人的天資； “ 受之人 ” ，是指后天教育。 刻畫(huà)出方仲永父親貪圖小利而愚昧無(wú)知的句子是： ? 父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。 我們可以從仲永身上吸取哪些教訓(xùn)？ 人的智力發(fā)展存在著某些差異 ， 但這不是起決定作用的因素 ， 起決定作用的因素是后天的教育和學(xué)習(xí) 。另一方面 ， 即使天資差的人 ， 如勤奮學(xué)習(xí) ， 也可以成為有用之才 。 在選材組材上， 39。39。交織，詳略有序。 理解：課文采用 39。、 39。、 39。的方式依次寫(xiě)了方仲永才能發(fā)展變化的三個(gè)階段，真實(shí)可信，有說(shuō)服力。傷 39。傷 39。傷
教學(xué)教案相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1