【正文】 [東漢 ]曹操【 背景回顧 】 九月 ,他在歸途中經(jīng)過碣石山 ,他登山觀海 ,觸景生情 ,寫下了這首詩。樹木叢生 ,百草豐茂。內(nèi)容理解 :描寫海水和山島 ,實(shí)寫滄海之景。字 :表現(xiàn)手法 :動(dòng)靜結(jié)合。山島聳立 ,是靜態(tài) ,相互映襯 ,顯示了大海的遼闊和威嚴(yán)。日月之行 ,若 出其中 。幸甚至哉 ,歌以詠志。煉 表現(xiàn)手法 :想象 。情 【 主旨?xì)w納 】　 　本詩借景抒情、虛實(shí)結(jié)合 ,運(yùn)用神奇的想象 ,描繪出大海吞吐日月 ,包孕萬千的壯麗景象 ,表現(xiàn)了詩人開闊的胸襟 ,抒發(fā)了詩人統(tǒng)一中原 ,建功立業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù)和豪情壯志。 “ 日月之行 ,若出其中 ?！?鞏固測(cè)評(píng) 】 ,虛寫想象之景 ,突出了大海吞吐宇宙的宏偉氣象 ,體現(xiàn)了詩人開闊的胸襟、偉大的政治抱負(fù)、建功立業(yè)的雄心壯志和對(duì)前途充滿信心的樂觀精神。1.“ 涌 ” 字生動(dòng)形象地展現(xiàn)了大海波濤連天的氣勢(shì) ,營造了壯闊的意境。 ,不正確的一項(xiàng)是 (　　 )A.“ 東臨碣石 ,以觀滄海 ” ,寫登臨的地點(diǎn)和目的 ,交代觀察的方位、地點(diǎn)及觀察對(duì)象。 “ 叢生 ” 形容雜草的長(zhǎng)勢(shì) ,給人以人生苦短的感受 ,最后表現(xiàn)了大海的氣勢(shì)。詩人用豐富奇特的想象繪制了大海的形象 ,并借此抒發(fā)自己建功立業(yè)的愿望。從表達(dá)方式看 ,這是一首四言寫景詩。【 答案 】 “ 叢生 ”“給人以人生苦短的感受 ” 說法錯(cuò)誤 ,這里是寫出了樹木欣欣向榮的景象 ,與 “ 人生苦短” 無關(guān)。表達(dá)方式 :前一句寫景 ,后一句言事。 “ 楊花 ” 漂泊不定給人飄零流落之感 ,“ 子規(guī) ” 啼鳴暗含悲痛之情 ,詩人借用這兩種意象 ,點(diǎn)明特定 暮春時(shí)令,奠定了全詩 傷感 的基調(diào)。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄[唐 ]李白【背景回顧】 此時(shí) ,被 “ 賜金放還 ” 、變相攆出京城的李白正在東南地區(qū)漫游 ,聽到這個(gè)消息后 ,便題詩抒懷 ,慰藉友人。表達(dá)方式 :抒情。采用 擬人的修辭方法 ,將月亮人格化 ,把它看成友好的使者 ,它了解詩人此刻的心情 ,愿意承擔(dān)陪伴友人的使命 ,從而抒發(fā)了對(duì)友人因被貶而遠(yuǎn)行的憂慮、關(guān)心之情。這兩句詩 想象奇特 ,詩人和友人天各一方 ,便想象月亮帶著自己的同情和懷念 ,去陪伴友人一直到達(dá)貶所。)【 主旨?xì)w納 】　 　 1.“ 楊花落盡子規(guī)啼 ” 在詩中起了什么作用 ? “ 我寄愁心與明月 ” 這句詩的情感表達(dá)做簡(jiǎn)要賞析?！?答案 】 ,不正確的一項(xiàng)是 (　　 ) ,次句敘事 ,后兩句抒情。 ,突出了楊花的美麗和子規(guī)啼叫的悅耳 ,使人賞心悅目。 ,而且要讓明月作為自己的替身 ,伴隨著不幸的友人。B【 解析 】 首句描繪出南國的暮春景象 ,烘托出一種哀傷愁惻的氣氛。修辭方法 :對(duì)偶。先寫 “ 客路 ” 而后寫 “ 行舟 ” ,路途奔波之意、神馳故里的 漂泊羈旅 之情 ,已流露于字里行間。將近年關(guān) ,詩人游歷途經(jīng)北固山 ,船下江水東逝 ,頭頂南雁北歸 ,無不催人思鄉(xiāng) ,于是詩人寫下了這首傳世佳作。煉 風(fēng) “ 正 ” ,是和風(fēng)、順風(fēng) ,帆才有懸空的態(tài)勢(shì) ?！?懸 ” 寫出了海上孤帆行船的景象 ,突出了大景中小景的形象。 海日 生 殘夜 ,江春 入 舊年。字 :在殘夜將盡未盡之際 ,一輪紅日已經(jīng)從海上冉冉升起 ,舊年還未過去 ,江面上春天已悄然而至。鄉(xiāng)書何處達(dá) ?歸雁洛陽邊。修辭方法 :運(yùn)用 設(shè)問修辭 ,詩人自問自答中用 “ 雁足傳書” 的故事 寄托思鄉(xiāng)之情 ,使全篇籠罩著一層淡淡的思鄉(xiāng)愁緒。 的 頸聯(lián) 和尾 聯(lián) 所表達(dá)的情感有什么不同 ?【 鞏固測(cè)評(píng) 】【 解析 】 【 答案 】 尾 聯(lián) 表達(dá)了淡淡的鄉(xiāng) 思愁 緒 。 “ 次北固山下 ” 中的 “ 次 ” 是游覽的意思 ,北固山在鎮(zhèn)江北邊 ,三面環(huán)水。尾聯(lián)的 “ 鄉(xiāng)書 ”“ 歸雁 ” 讓人感受到一種淡淡的思鄉(xiāng)愁緒。詩人感到江南不光太陽來得早 ,好像春天也來得早。 ,江邊春意趕走垂盡的舊臘殘冬 ,不僅意象美妙 ,還蘊(yùn)含一種生活哲理 ,突現(xiàn)了新生事物的強(qiáng)大生命力。枯藤老樹昏鴉 ,小橋流水人家 ,古道西風(fēng) 瘦 馬。選用 “ 枯藤 ”“ 老樹 ”“ 昏鴉 ”“ 古道 ”“ 西風(fēng) ”“ 瘦馬 ” 和西下的 “ 夕陽 ” 等意象 ,將 “ 斷腸人 ” 的情感寓于其中。表現(xiàn)手法 :動(dòng)靜結(jié)合。畫面描述 :運(yùn)用 白描手法 ,用 “ 枯藤 ”“ 老樹 ”“ 昏鴉 ”“ 小橋 ”“ 流水 ”“ 古道”“ 瘦馬 ”“ 夕陽 ” 等 ,組成了一幅蒼涼的深秋晚景圖 。字 :天凈沙 馬致遠(yuǎn)年輕時(shí)熱衷功名 ,但由于元統(tǒng)治者實(shí)行民族高壓政策 ,因而一直未能得志。于是在羈旅途中 ,寫下了《天凈沙 夕陽西下 ,斷腸 人在天涯。內(nèi)容理解 :情 “ 斷腸 ” 二字為 全曲之 “ 眼 ” ,抒發(fā)了一個(gè)飄零天涯的游子在秋天 思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的孤寂愁苦 之情?！?鞏固測(cè)評(píng) 】 ,通過對(duì)比 ,襯托出游子孤獨(dú)、凄涼以及對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念之情。1. ,不正確的一項(xiàng)是 (　　 ) ,寫了九種景物 ,有靜有動(dòng)、有聲有色 ,而加在名詞前的定語則體現(xiàn)了作者對(duì)那些景物的獨(dú)特感受。 第二句描寫作者所見異鄉(xiāng)的幽美、恬靜的景象 ,越發(fā)使人感到孤獨(dú)。圖中有景有人 ,人和景都是經(jīng)過作者精心選擇的 ,最能表現(xiàn) “ 秋思 ” 。人與物結(jié)合 ,情與景交融?！?答案 】 “ 思 ” 不是“ 思考 ”, 而是 “ 思緒” 。內(nèi)容理解 :首句設(shè)問 ,在兩個(gè) “ 期 ” 的一問一答間 ,將對(duì)歸期的希望與未有期的失望融入凄涼蕭瑟的景色之中 ,思念的急切與愁苦之情盡顯。字 :夜雨寄北[唐 ]李商 隱【背景回顧】 此時(shí) ,詩人的妻子王氏已經(jīng)去世 ,兒女遠(yuǎn)在京城。因?yàn)殚L(zhǎng)安在巴蜀之北 ,故題作 “ 寄北 ” 。表現(xiàn)手法 :虛實(shí)結(jié)合 。 “何當(dāng) ” 緊扣 “ 未有期 ” ,將思?xì)w的急切展現(xiàn)得更加有 “ 何當(dāng)共剪西窗燭 ,卻話巴山夜雨時(shí) ” 的妙處?！?鞏固測(cè)評(píng) 】2. “ 漲 ” 字用詞準(zhǔn)確 ,富有動(dòng)態(tài)感。 ,寫出了詩人與妻子共坐西窗之下 ,剪去燭花 ,深夜暢談的想象之景 ,表達(dá)了詩人深切的思念之情。詩人以眼前之景預(yù)測(cè)未來 ,遙想他日相聚 ,情致曲折 ,深刻的思念之情貫注其中。C.“ 何當(dāng) ” 為想象希望之詞。 “ 巴山夜雨 ” 四字重出 ,表現(xiàn)作者看重這異鄉(xiāng)奇景 ,要將它描述給妻子聽。D【 解析 】 這是詩人想象兩人相逢后暢談的景象 ,所指的是詩人當(dāng)前的愁苦思念的情狀 ,而非 “ 異鄉(xiāng)奇景 ” 。不聞機(jī)杼聲 ,唯聞女嘆息。表現(xiàn)手法 :比興 。敘事手法 :設(shè)置懸念 。木蘭詩《 樂府詩集 》問女何所思 ,問女何所憶。昨夜見軍帖 ,可汗大點(diǎn)兵 ,軍書十二卷 ,卷卷有爺名。內(nèi)容理解 :第二節(jié)以問答起筆 ,道出木蘭的心事 ,交代木蘭從軍的原因。修辭方法 : 。 。東市買駿馬 ,西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲 ，但聞燕山胡騎鳴啾啾。修辭方法 : 。 張 。 后八句以反復(fù)的句式襯托了木蘭的思親之情。朔氣傳金柝 ,寒光照鐵衣。內(nèi)容理解 :第四節(jié)寫木蘭十來年的征戰(zhàn)生活。 。 2.對(duì)偶 。 3.最后兩句運(yùn)用對(duì)偶和互文手法 ,概述戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久 ,戰(zhàn)斗激烈悲壯 ,流露出對(duì)戰(zhàn)亂人生的感喟 ,暗示出反戰(zhàn)的思想。策勛十二轉(zhuǎn) ,賞賜百千強(qiáng)。 人物形象 :修辭方法 : 爺娘聞女來 ,出郭相扶將 。小弟聞姊來 ,磨刀霍霍向豬羊。脫 我戰(zhàn)時(shí)袍 ,著 我舊時(shí)裳。 人物形象 :用 “ 開 ”“ 坐 ”“ 脫 ”“ 著 ”“ 理 ”“ 帖 ” 一系列 動(dòng)作描寫 ,寫出了木蘭對(duì)故居的親切感受和對(duì)女兒裝束的喜愛 ,展現(xiàn)出一副天然的女兒情態(tài) ,表現(xiàn)她歸來后發(fā)自內(nèi)心的喜悅?！北憩F(xiàn)手法 : 。 。雄兔腳撲朔 ,雌兔眼迷離 。修辭方法 :比喻。用 比喻作結(jié) ,以雙兔在一起奔跑 ,難辨雄雌的隱喻 ,對(duì)木蘭女扮男裝、代父從軍多年未被發(fā)現(xiàn)的奧秘加以巧妙的解答 ,對(duì)木蘭的謹(jǐn)慎機(jī)敏做了謳歌和贊美。這首詩通過花木蘭女扮男裝 ,代父從軍的故事 ,贊揚(yáng)了這位奇女子勞作不已的勤、對(duì)父母的孝、對(duì)國家的忠、女扮男裝的智、征戰(zhàn)建功的勇 ,熱情謳歌了勞動(dòng)人民出身的婦女英雄 ,表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民對(duì)和平生活的向往?！?不聞 ……,但聞 ……” 采用了復(fù)沓的修辭方法。 “ 旦辭 ”“ 暮宿 (至 )” 極言時(shí)間之短促 ,夸張地表現(xiàn)了木蘭行軍的神速、軍情的緊迫、心情的急迫。木蘭嘆息的是國家征兵 ,而父親年邁 ,弟弟幼小。詩中詳寫和略寫了哪些內(nèi)容 ?為什么這么安排? ,途中懷念爺娘的心理活動(dòng)及回家后與親人歡聚熱鬧的場(chǎng)面。因?yàn)橹黝}和塑造人物的需要 ,文章不在于表現(xiàn)木蘭馳騁沙場(chǎng) ,殺敵立功 ,而重在表現(xiàn)她深明大義 ,不慕榮利 ,熱愛家鄉(xiāng)親人和對(duì)和平的向往。內(nèi)容理解 :向前望 ,望不見古代的賢君 。情感 :表現(xiàn)出了詩人 懷才不遇 、 壯志難酬 的苦悶之情。通過 登幽州臺(tái)歌[唐 ]陳子昂【背景回顧】 武則天萬歲通天元年 (696),契丹攻陷營州。次年兵敗 ,陳子昂多次進(jìn)言未被采納 ,反被貶為軍曹。念 天地之悠悠 ,獨(dú) 愴然而涕下 !煉 一個(gè) “ 獨(dú) ” 字 ,是全詩的詩眼 ,渲染了詩人心中不可名狀的孤獨(dú)悲涼之感 。表達(dá)方式 :(抒情 )直抒胸臆 ?！?主旨?xì)w納 】1.“ 念天地之悠悠 ,獨(dú)愴然而涕下 ” 兩句詩營造了一種極其特殊的意境?！?鞏固測(cè)評(píng) 】【 答案 】 ,襯托出人的孤單渺小 ,從而產(chǎn)生一種蒼茫的孤獨(dú)感。試談?wù)勀銓?duì)這首詩的理解 ,并分析它在藝術(shù)表現(xiàn)上的特色。它在藝術(shù)表現(xiàn)上的最大特色是直抒胸臆 ,不借助具體的景或事 ,而靠感情本身的力量來打動(dòng)人。、浩瀚空曠的畫面 ,從而刻畫了一個(gè)孤獨(dú)遺世、獨(dú)立蒼茫、寂寞無助的詩人形象。 ,前兩句音節(jié)舒緩 ,傳達(dá)了生不逢時(shí)、抑郁不平之氣 。【 答案 】 后兩句各增加了一個(gè)虛詞 “ 之 ” 和 “而 ”, 多了一個(gè)停頓 ,音節(jié)就比較舒緩流暢 ,表現(xiàn)了他無可奈何、曼聲長(zhǎng)嘆的情景。修辭方法 :以 設(shè)問統(tǒng)領(lǐng)下文 。煉 字 :“ 望 ” 字貫穿全篇 ,雖然除標(biāo)題外 ,未著一個(gè) “ 望 ” 字 ,但句句寫向岳而望 ,表現(xiàn)出青年詩人遠(yuǎn)大的志向和廣闊的胸懷。寫作手法 :先寫遠(yuǎn)望所見 ,借齊魯兩地來烘托泰山那拔地而起、參天聳立的形象。唐開元二十三年 (735),詩人到洛陽應(yīng)進(jìn)士 ,結(jié)果落第而歸 。作者北游齊、趙 (今山東、河北一帶 ),這首詩就是在漫游途中所作。表現(xiàn)手法 :虛實(shí)結(jié)合 。下句突出泰山的高聳挺拔 ,是實(shí)寫 ?！?鐘 ” 字用 擬人 手法 ,寫大自然賦予泰山神奇秀麗的景色 ,生動(dòng)有力 。蕩胸生曾云 ,決眥 入 歸鳥。 。 。煉 “ 入 ” 字用得微妙傳神 ,張大眼睛遠(yuǎn)望飛鳥歸林 ,從遠(yuǎn)處徐徐而來 ,又徐徐而去 ,足見山腹是何等深遠(yuǎn)。感 :詩人抓住泰山層出不窮的云氣 ,以及山谷之中飛翔歸巢的鳥兒這兩個(gè)景物細(xì)節(jié) ,展現(xiàn)了 心境的開闊和對(duì)泰山奇景的喜愛之情 。煉 “ 凌 ” 字表現(xiàn)了作者登臨的決心和豪邁的壯志。對(duì)比與襯托 。情 感 :這兩句詩 體現(xiàn)了詩人不怕困難 ,敢于攀登 ,俯視一切的雄心和氣概 ,蘊(yùn)含著只有不畏艱險(xiǎn)地去攀登 ,才能俯視一切的哲理。1. “ 會(huì)當(dāng)凌絕頂 ,一覽眾山小 ” 寫出了詩人怎樣的精神氣概 ?蘊(yùn)含了怎樣的人生哲理 ? “ 造化鐘神秀 ,陰陽割昏曉 ” ?！?造化鐘神秀 ” 運(yùn)用擬人的修辭 ,寫大自然對(duì)泰山情有獨(dú)鐘 ,把神奇和秀麗集中于泰山 ,突出泰山之美?！?答案 】 蘊(yùn)含的哲理有 :站得高 ,才能看得遠(yuǎn) 。只有努力戰(zhàn)勝困難 ,才能享受成功后的自豪與喜悅。表現(xiàn)手法 : “ 千尋 ” 正面寫塔高 ,“雞鳴 ” 就能 “ 見日升 ” ,言 “ 見日升 ” 之早 ,從側(cè)面用夸張的手法襯寫塔高。感 :這兩句點(diǎn)出了詩人立足點(diǎn)之高 ,暗含詩人對(duì)前途的憧憬,為下文的感受做鋪墊。三年后任滿回臨川 (今江西撫州 )老家探親 ,路過紹興城外的寶林山 ,寫下此詩。 直抒胸臆 ,表達(dá)作者不畏艱難、立志革新的政治抱負(fù) ,以及對(duì)前途充滿信心的豪情。字 :內(nèi)容理解 :寫出 “ 站得高才能看得遠(yuǎn) ” 的哲理 ,啟迪人們要有不怕困難 ,敢于攀登的決心。這首詩通過描寫登飛來峰時(shí)的所見所感 ,含蓄而又深刻地抒發(fā)了詩人躊躇滿志、不畏困難的情懷 ,并以理入詩 ,寄寓了 “ 站得高才能看得遠(yuǎn) ” 的哲理。這首詩揭示了怎樣的人生哲理 ? ,請(qǐng)賞析 “ 不畏浮云遮望眼 ,自緣身在最高層 ” 這兩句詩?！?答案 】 對(duì)詩 歌的理解和分析 ,不正確的一 項(xiàng) 是 (　　 ) 人借寫登塔 遠(yuǎn) 望 ,抒 發(fā) 了自己躊躇 滿 志、不畏困 難 的情 懷 。B.“不畏 ”顯 示出作者的自信 ,表達(dá)了作者不怕一切邪 惡勢(shì) 力阻 撓 的豪情壯志。 人登高 遠(yuǎn) 望 ,似 覺 天地萬物皆可盡收眼底 ,“不畏浮云遮望眼 ,自 緣 身在最高 層 ”,與杜甫的 “會(huì)當(dāng)凌 絕頂 ,一 覽 眾山小 ”有異曲同工之妙。【 答案 】 “ 表現(xiàn)出作者歸隱山野 ” 說法不合理。內(nèi)容理解 :這兩句寫出了 農(nóng)家熱情好 客 ,以酒肉與友共慶的歡樂場(chǎng)面?！?莫笑 ” 二字 ,道出了對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞 ,“ 足 ”字表現(xiàn)出了憨厚鄉(xiāng)民的待客盛情。此詩寫于 1167年閑居在家期間。內(nèi)容