【摘要】同步習(xí)題課件
2024-07-24 20:33
【摘要】人教版(部編2022)九年歷史上冊(cè)單元復(fù)習(xí)第三單元封建時(shí)代的歐洲1世紀(jì),在羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū),基督教誕生。4世紀(jì)末,基督教成為羅馬國教?;浇虝?huì)依靠羅馬帝國統(tǒng)治者的支持,不斷發(fā)展和向外傳播。395年,羅馬帝國分裂。西羅馬帝國滅亡后,西歐逐漸進(jìn)入封建社會(huì),自給自足的封建莊園經(jīng)濟(jì)盛行一時(shí),教會(huì)神學(xué)對(duì)文化絕對(duì)控制。10世紀(jì)開始,西
2024-07-31 14:52
【摘要】第10課 拜占庭帝國和《查士丁尼法典》二一一、查士丁尼及《查士丁尼法典》(1)版圖:涵蓋了希臘以及亞洲西部和非洲北部地區(qū)。(2)進(jìn)入“黃金時(shí)代”的原因:統(tǒng)治地區(qū)有農(nóng)業(yè)比較發(fā)達(dá)的埃及、敘利亞,有許多大都市和國際貿(mào)易港口。因此,東羅馬帝國的經(jīng)濟(jì)比較活躍,社會(huì)比較穩(wěn)定。二一2.《羅馬民法大全》
2024-07-23 01:16
2024-07-23 01:12
【摘要】第9課 中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起二一三一、自由和自治的城市:從10世紀(jì)起,舊的城市開始復(fù)蘇,新的城市不斷產(chǎn)生,以手工業(yè)和商業(yè)為中心的城市發(fā)展更快。:爭取城市的自由和自治。:金錢贖買和武力斗爭。:自由城市里,市民是自由人,享有財(cái)產(chǎn)權(quán),領(lǐng)主不得非法剝奪市民的財(cái)產(chǎn),不得向市民任意征稅。自治城市
2024-07-31 15:44
【摘要】專題三封建時(shí)代的歐洲(上)知識(shí)點(diǎn)1:基督教的興起和法蘭克王國【要點(diǎn)回顧】【典例分析】在中國古代社會(huì)里,“薄天之下,莫非王土”,那么在西歐封建社會(huì)時(shí)期最大的封建主是()A.宮相B.執(zhí)政官C.教會(huì)D.侯爵【答案】C【解析】依據(jù)課本所學(xué),中古西歐社會(huì)是封建社會(huì)占統(tǒng)治地位的時(shí)期,
2024-07-23 01:17
【摘要】第10課拜占庭帝國和《查士丁尼法典》查士丁尼及《查士丁尼法典》帝國版圖囊括希臘以及亞洲西部和非洲北部地區(qū)。西羅馬帝國滅亡后,東羅馬帝國進(jìn)入了一個(gè)“”查士丁尼527年,查士丁尼繼任為東羅馬帝國皇帝編訂法典目的為了穩(wěn)固帝國的社會(huì)秩序、保證皇帝的專制權(quán)力
2024-07-23 04:51
【摘要】第7課法蘭克王國法蘭克王國查理曼帝國日耳曼人建立日耳曼人王國,著名有:419年,西哥特人在西班牙建立了西哥特王國(714年亡于阿拉伯人);439年,汪達(dá)爾人在北非建立汪達(dá)爾王國(534年亡于拜占庭帝國);568年,倫巴德人在意大利北部建立了倫巴德王國(774年亡于法蘭克王國);盎格魯、撒克遜人進(jìn)入不列顛,在
2024-07-23 06:29
【摘要】第三單元 封建時(shí)代的歐洲第7課 基督教的興起和法蘭克王國二一三四一、基督教的興起:1世紀(jì),基督教出現(xiàn)在羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)。:4世紀(jì)末,羅馬皇帝將基督教確定為國教,促進(jìn)了基督教的傳播。二一三四二、法蘭克王國:西羅馬帝國滅亡前后,日耳曼人在西歐建立了許多王國,
【摘要】第三單元封建時(shí)代的歐洲第7課法蘭克王國第7課法蘭克王國一、基督教的興起二、法蘭克王國三、封君與封臣四、查理曼帝國一、基督教的興起1世紀(jì)時(shí),在羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū),猶太人長期遭受苦難,渴望“救世主”的到來。傳道者宣傳說,耶穌就是“救世主”。耶穌教導(dǎo)人們?nèi)淌芸嚯y,死后可以升
2024-07-24 20:37
【摘要】第8課基督教的興起與傳播基督教產(chǎn)生時(shí)間:1世紀(jì)地點(diǎn)::巴勒斯坦地區(qū)創(chuàng)始人耶穌經(jīng)典《圣經(jīng)》圣母瑪利亞懷抱圣子耶穌人們常把基督比喻為迷途羔羊的拯救者裝飾圖案:上帝的羔羊《圣經(jīng)》別看它如今占地不過,上溯1000年,它可是中世紀(jì)歷
2024-08-01 04:58
【摘要】名畫賞析:《拿破侖一世加冕大典》《拿破侖一世加冕大典》是畫家忠實(shí)記錄1804年12月2日在巴黎圣母院隆重丼行的國王加冕儀式的一幅油畫杰作。為了鞏固帝位,這位皇帝極其傲慢地讓羅馬教皇庇護(hù)七世親自來巴黎為他加冕,目的是借教皇在宗教上的巨大號(hào)召力,讓法國人民以至歐洲人民承認(rèn)他的"合法地位"。
2024-07-31 22:04