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2025-07-28 02:13本頁面
【正文】 光輝，后者描寫了“人的靈魂的尊嚴(yán)”?！ ∴l(xiāng) 土 本 色 費孝通 從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的。我們說鄉(xiāng)下人土氣，這個土字用得很好。鄉(xiāng)下人離不了泥土，因為在鄉(xiāng)下住，種地是最普通的謀生辦法。農(nóng)業(yè)直接取資于土地，種地的人搬不動地，長在土里的莊稼行動不得，土氣是因為不流動而發(fā)生的。孤立和隔膜并不是以個人為單位的，而是以住在一處的集團為單位的。孤立、隔膜是就村和村之間的關(guān)系而說的。我想我們很可以說，鄉(xiāng)土社會的生活是富于地方性的。 鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會。假如在一個村子里的人都是這樣的話，在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色，每個孩子都是在人家眼中看著長大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的?！ ≡谏鐣W(xué)里，我們常分出兩種不同性質(zhì)的社會：一種并沒有具體目的，只是因為在一起生長而發(fā)生的社會；一種是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會。用我們自己的話說，前者是禮俗社會，后者是法理社會?！ ∈煜な菑臅r間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺。這過程是《論語》第一句里的“習(xí)”字。在一個熟悉的社會中，我們會得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。規(guī)矩是“習(xí)”出來的禮俗?！ 拔覀兇蠹沂鞘烊?，打個招呼就是了，還用得著多說么？”——這類的話已經(jīng)成了我們現(xiàn)代社會的阻礙。這樣才發(fā)生法律?！斑@不是見外了么？”鄉(xiāng)土社會里從熟悉得到信任?！ 氖煜だ锏脕淼恼J(rèn)識是個別的，并不是抽象的普遍原則。在鄉(xiāng)土社會中生長的人似乎不太追求這籠罩萬有的真理。孝是什么？孔子并沒有抽象地加以說明，而是列舉具體的行為，因人而異地答復(fù)了他的學(xué)生。陌生人所組成的現(xiàn)代社會是無法用鄉(xiāng)土社會的習(xí)俗來應(yīng)付的?！ ?．下列對“中國社會是鄉(xiāng)土性的”的理解，符合原文意思的一項是 A．鄉(xiāng)民是中國社會的基層，他們以種地為基本生存方式，從土地中獲取生活資源，因此與土地分不開，為土地所束縛?！ ．鄉(xiāng)土社會里的個體為了謀生這一共同目標(biāo)，分工協(xié)作，有機地聚合在一起，形成沒有陌生人的“熟人”社會?！ ?．下列理解和分析，符合原文意思的一項是 A．生活在鄉(xiāng)土社會的人們，彼此之間相互了解，沒有隔閡，相比現(xiàn)代社會，更容易獲得一種從心所欲的自由。 C．鄉(xiāng)民之間的交往是基于彼此的熟悉和信任來進(jìn)行的，法律不是調(diào)節(jié)鄉(xiāng)土社會中人際交往和人際關(guān)系的基本依據(jù)?！ ?．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是 A．鄉(xiāng)土社會實際上就是熟人社會、禮俗社會，而現(xiàn)代社會是陌生人組成的社會、法理社會，兩者的人際交往原則有別?！ ．鄉(xiāng)土社會中，人們從熟悉里獲得的認(rèn)識是個別的?！ ．在鄉(xiāng)土社會進(jìn)入現(xiàn)代社會的過程中，原有的生活方式與現(xiàn)代社會不相適應(yīng)，暴露出弊端，“土氣”一詞因而有了貶義。 廉希憲事略 廉希憲，字善甫，畏兀（今作“維吾爾”）氏?！迸e族承命。年十九，侍孝懿北覲，入侍世祖，上亦因其多智，有威容，論議宏深，恩顧殊絕。 ”諸貴假以勁弓，三發(fā)連中，諸貴驚服，曰：“真文武全材，有用書生。秉政日，中書右丞劉整以初附為都元帥，騎從甚都，詣門求見。公之弟薊國公希貢猶布衣，為通報。薊公出，整復(fù)浼入言之。整展拜起，側(cè)立，不予之一言?！奔俺?，愧赧無人色。薊公復(fù)為入言，急令鋪設(shè)坐椅，且戒內(nèi)人備酒饌。 諸儒但言困苦，乞歸。 是夜，諸兄弟問曰：“今日劉元帥者，主上之所倚任，反菲薄之；江南窮秀才，卻禮遇如此其至?！惫唬骸拔沂菄掖蟪迹詣语A笑，系天下重輕。若寒士數(shù)十，皆誦法孔子者也，在宋，朝不坐，燕不與，何故而拘執(zhí)于此？況今國家起朔漠，斯文不絕如線?！惫髋d斯文若此，是大有功于名教者也。孝懿公非常高興，認(rèn)為廉希憲將來一定會很有出息。元世祖見廉希憲才貌出眾，見識不凡，給予了他格外的恩寵?！ ．滯留在北方的秀才們饑寒交迫，廉希憲不僅解除他們的困苦，還把他們舉薦給元世祖，讓他們得到重用。（9分） ?。?）爾豈億我為不能耶？顧吾弓差軟。（2分） ?。?）肅入，對坐，出酒饌，執(zhí)禮甚恭，且錄其居止。（斷句不超過6處）（3分） 丁太夫人憂，希憲公率族親行古喪禮，勺 飲 不 入 口 者 三 日 慟 輒 嘔 血 扶乃 能 起 既 葬 結(jié) 廬 墓 所 諸 相 以 居 憂 無 例 欲 極 力 起 公，相與詣廬，聞公號痛，竟不忍言。（8分） 臨 江 仙 歐陽修 記得金鑾同唱第，春風(fēng)上國繁
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