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2024-07-21 00:38本頁面
【正文】 原消失，表現(xiàn)了他在殺了藏羚羊后，已經(jīng)失去了生活下去的勇氣和意義。 C．本文通過老獵人殺了藏羚羊前后的變化，表達(dá)了人類要保護(hù)環(huán)境，保護(hù)動物，要與大自然共生共榮的主題。 B．老獵人埋掉了杈子槍，是認(rèn)識到了自己的罪孽，認(rèn)識到環(huán)境保護(hù)刻不容緩的結(jié)果。 二月蘭是一種常見的野花，花朵不大，紫白相間。 自從意識到二月蘭存在以后，一些同二月蘭有聯(lián)系的回憶立即涌上心頭。我一下子清晰地意識到，原來這種十分平凡的野花竟在我的生命中占有這樣重要的地位。這種野花碰到小年，只在小山前后稀疏地開上那么幾片。二月蘭仿佛發(fā)了狂。二月蘭一“怒”，仿佛從土地深處吸來一股原始力量，一定要把花開遍大千世界，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色的了?！钡腔▊兒孟笫菦]有什么悲歡離合的。一切順其自然，自己無所謂什么悲與喜。 然而，人這個(gè)萬物之靈卻偏偏有了感情，有了感情就有了悲歡。如果花真“語”起來，豈不嚇壞了人！這些道理我十分明白。 當(dāng)年老祖還活著的時(shí)候，每到二月蘭開花的時(shí)候，她往往拿一把小鏟，帶一個(gè)黑書包，到成片的二月蘭旁青草叢里去搜挖薺菜。當(dāng)婉如還活著的時(shí)候，她每次回家，只要二月蘭正在開花，她離開時(shí)，總穿過左手是二月蘭的紫霧，右手是湖畔垂柳的綠煙，匆匆忙忙走去，把我的目光一直帶到湖對岸的拐彎處。 所有這些瑣事都是尋常到不能再尋常了。虎子和咪咪也不知鉆到了燕園中哪一個(gè)幽暗的角落里，等待死亡的到來。 對于我這樣的心情和我一切遭遇，我的二月蘭一點(diǎn)也無動于衷，照樣自己開花。我想學(xué)習(xí)二月蘭，然而辦不到。在十年浩劫中，我被管制勞動改造，每天到一個(gè)地方去撿破磚碎瓦，還隨時(shí)準(zhǔn)備著被紅衛(wèi)兵押解到什么地方去“批斗”，可是在磚瓦縫里二月蘭依然開放，笑對春風(fēng)。然而我一回到家里，老祖、德華他們，在每人每月只能得到恩賜十幾元生活費(fèi)的情況下，殫思竭慮，弄一點(diǎn)好吃的東西，婉如和延宗也盡可能地多回家來。所有這一些極其平常的瑣事，都給我?guī)砹藷o量的安慰。 到了今天，否極泰來，我一下子成為“極可接觸者”。然而，一回到家，雖然德華還在，延宗還有。我感覺到歡，又感覺到悲。然而在離開這個(gè)世界以前，我還有一件心事：我想弄清楚，什么叫“悲”？什么又叫“歡”？如果沒有老祖和婉如的逝世，這問題本來是一清二白的。我想得到答復(fù)，走上了每天必登臨的小山，問三十多年來親眼目睹我這些悲歡離合的二月蘭，她卻沉默不語，兀自萬朵怒放，笑對春風(fēng)，紫氣真沖霄漢。 B．直到前年。原來很少想到的事情，現(xiàn)在想到了；原來認(rèn)為十分平常的瑣事，現(xiàn)在顯得十分不平常了。 婉如穿過左手是二月蘭的紫霧，右手是湖畔垂柳的綠煙來來去去，虎子和咪咪一黑一白，在紫色中格外顯眼。 B．如今老祖和婉如已經(jīng)永遠(yuǎn)地離開，虎子和咪咪也在幽暗的角落等待死亡。 C．作者被管制勞動改造，還經(jīng)常被“批斗”，成了“不可接觸者”，幾年沒接到一封信，甚至很少有人敢打個(gè)招呼。 D．在作者被管制的時(shí)候，老祖、德華想盡辦法做點(diǎn)好吃的，婉如和延宗也盡可能地多回家。這些給作者極大的安慰和快樂。 3．從文中，我們看到作者的性格和人格，選出分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng) A．在文革最“倒霉”的日子里，作者依仗著親情的扶持，巍然屹立，同錯誤思想進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭。 C．熱愛家人，也被親人關(guān)愛，對家庭的每一件瑣事，都流露出濃厚的發(fā)自內(nèi)心的悲歡和真情。 B，形散指作者漫淡身邊瑣事，泛論人情世事，想到哪寫到哪，無須構(gòu)思和剪裁。以小見大，體現(xiàn)真情。 B．作者借對常見的野花二月蘭的描寫，歌頌了千千萬萬像二月蘭一樣的普通老百姓，揭示了“只有人民才是歷史發(fā)展的真正動力”這一深刻的哲理。 D．從這篇散文看，作者的語言特色是十分重視在淳樸恬澹，天然本色中追求繁富絢麗的美。 （三） 閱讀下面的文字，完成15題。早年的三山子是個(gè)光禿禿的荒涼所在，只有中間那座山崗上有 一座小廟，叫牛王廟，是這里的老百姓用來供奉牛王的。 楊占法何處人氏，因何而淪為乞丐，無人知道。楊占法討飯與別的乞丐不同，別的乞丐討飯，都要拖一條打狗棍。別的乞丐討飯，喜歡打一陣竹板或唱一段小曲，楊占法不，他走過你的院門來，總是一聲不吭地在那里站著，直等你發(fā)現(xiàn)了他，打發(fā)他些飯食，才默默地離開。楊占法寫字，也有別于他人，他從不用新筆，有人備下筆墨央他寫字時(shí)，他總是先拿起剪子把筆尖剪禿再寫，這樣寫出來的字便帶些刺刺的毛邊，看上去更加蒼勁有力，雄渾厚重。楊占法也從不拒絕，要過剪子剪去筆尖，飽蘸濃墨一揮而就。在他居住的牛王廟內(nèi)，放著一塊石硯、半截條墨、幾枝禿筆，便是他做畫的全部工具。只是那畫做完之后，又都被他撕掉或者燒了。惟一流傳下來的畫，是一幅《秋荷圖》，那幅畫還是畫在牛王廟的墻上的，后來被周士文臨摹了下來，這畫才得以流傳到今日。這周士文不僅勤政，而且精通書畫，每到一地，他除忙于公務(wù)外，就是遍訪書畫名人，索購字畫收藏。他畫的蝦神形兼?zhèn)洌H有白石老人風(fēng)范，雖不是書法大家，
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