九年級(jí)語(yǔ)文上半期考試題-在線瀏覽
2025-07-27 22:04本頁(yè)面
【正文】 次北固山下》)(2)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)， 。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)(4)予獨(dú)愛(ài)蓮之 ， ，中通外直，不蔓不枝。(晏殊《浣溪沙》)(6)初三畢業(yè)，分別在即，我們用不著哭哭啼啼，灑淚而別，因?yàn)橥醪端投派俑问裰荨分械脑?shī)句“ ， 。(7)少年心事當(dāng)拿云，誰(shuí)念幽寒坐嗚呃？年少時(shí)我們應(yīng)當(dāng)激情澎湃，追求卓越，樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，正如杜甫《望岳》中詩(shī)句“ ， 。閱讀 一 記得有一位名人說(shuō)過(guò)這樣的話：人如果能重走生活的道路，也許早就成為天才了。我們每個(gè)人回首往事，都有過(guò)教訓(xùn)和遺憾，或多或少走過(guò)彎路，付出過(guò)代價(jià)。吃后悔藥是沒(méi)有用的，正確的思想方法和積極的態(tài)度應(yīng)該是：往者可鑒，來(lái)者可追，“學(xué)習(xí)——永遠(yuǎn)不晚”（高爾基）。這無(wú)疑是正確的。那么是不是就該空留浩嘆、灰心喪氣呢？西漢經(jīng)學(xué)家劉向說(shuō)：“少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如秉燭之明。他說(shuō)：“少小而學(xué)，及壯有為；壯年而學(xué)，及老不衰；老年而學(xué)，及死不朽。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說(shuō)：“無(wú)論何等之老人，學(xué)其所不知者，決非恥辱之事。東漢的馬援，小時(shí)候并不聰明，也耽誤了些光陰，以與別人相比差距甚大，“見(jiàn)之自失”。蘇東坡的父親蘇洵27歲才“發(fā)憤為學(xué)”，開始時(shí)文才并不高明，連考幾科都落選了，但他并不泄氣，“悉焚常所為之，閉戶讀書遂通《六經(jīng)》、百家之說(shuō)，下筆頃刻數(shù)千言”，后來(lái)成為“唐宋八大家”之一。他的名著《焚書》和《藏書》是先后在64歲和73歲時(shí)完成的。后來(lái)成了蜚聲海內(nèi)外的大畫家，這些名人有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是都不認(rèn)為學(xué)習(xí)已經(jīng)晚了，而是從“今”開始，發(fā)奮努力，寄希望于未來(lái)，終成大業(yè)。其實(shí)，如今研究發(fā)現(xiàn)老人的腦仍然功能驚人。坡厄爾測(cè)試過(guò)16000個(gè)25歲到92歲的人的推理能力、記憶力、視力，以及對(duì)空間的判斷力。一些80多歲與90多歲的人智力接近于任何年齡的最高水準(zhǔn)。許多年來(lái)，大家都以為老年人腦中的神經(jīng)細(xì)胞每天死亡10萬(wàn)個(gè)——隨之而逝的是可貴的人生記憶。英國(guó)神經(jīng)生理學(xué)家科斯零利斯和米勒，經(jīng)研究得出結(jié)論：人的大腦受訓(xùn)練減少，衰老也就越快。1．為什么說(shuō)日本學(xué)者佐藤一齋對(duì)西漢經(jīng)學(xué)家劉向所說(shuō)的那句話“有新的理解和發(fā)展”？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答，.4答：___________________________________________________________________2．本文主要運(yùn)用了哪兩種論證方法？4答：__________________________________________________________________3．文中有一句話作本文的標(biāo)題非常恰當(dāng)，找到這句話，寫出來(lái)。4答：___________________________________________________________________閱讀 二 漢文化與筷子 ① 重陽(yáng)這天，大家都在吃重陽(yáng)糕?？吹酱蠹也煌倪M(jìn)食方式，想起漢文化和筷子的關(guān)系問(wèn)題。 ② 人類社會(huì) ，共有三種進(jìn)食方式。這是自然的進(jìn)食方式，例如嬰兒，不須母親教導(dǎo)，自然地會(huì)用手抓東西吃。這當(dāng)然是在人類發(fā)明火和冶鐵之后，才會(huì)有的工具。其三是用筷子進(jìn)食。筷子用手操作，手與大腦相連；有人說(shuō)孩子學(xué)習(xí)使用筷子，可以促使腦的發(fā)育。 ③ 當(dāng)今世界分布上，在亞洲除了直接受漢文化影響的中國(guó)、日本、朝鮮、越南和新加坡外，其余均是用手進(jìn)食的。 ④ 筷子，原名“箸”。我們的祖先究竟從什么時(shí)代開始，放棄了用手和用刀叉進(jìn)食，我不知道。本意是批判紂五的奢侈。但在這之前，究竟哪個(gè)年代開始使用箸，則尚待考證。過(guò)去的船都是木料做的?！贝衩孕?，所以產(chǎn)生了一些忌諱?！绑纭迸c“住”同音，船行要快，不能“住”，因此忌用“箸”。為什么用竹字頭，因筷子是竹子做的。雖然在一些富豪餐桌上的刀叉，用金子或銀子，甚至鑲上寶石，經(jīng)過(guò)有名的藝匠精心做出來(lái)的，放在潔白的桌布上，熠熠發(fā)光，但它畢竟擺脫不了它原始的、野性的痕跡。 1. 第②段中，“有人說(shuō)孩子學(xué)習(xí)使用筷子，可以促使腦的發(fā)育”，這句中“有人說(shuō)”三
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