【正文】 照亮真理6 ．突出了伏爾泰鮮明的愛與憎，突出了他對權(quán)貴的藐視和對人民的熱愛7 睿翎的、寬厚的、熱愛和平的等8 ( 1 ）堅(jiān)忍頑強(qiáng)；( 2 ）奉獻(xiàn)犧牲；( 3 ）甘干忍受寂寞。作者在寫臘梅的同時(shí)，實(shí)際卜也在寫我們的人生10 借臘梅吟詠人生，啟迪人生，感語生命的意義。5 ．做人、做事要求心理平衡，不能太緊張，也不能太頹廢，要控制好情緒。這就是我們對待往事應(yīng)有的心態(tài)7 傅雷沒有煩腦不安沒有大涼小怪，而是以過來人的經(jīng)驗(yàn)，安慰、鼓勵(lì)兒子，并指點(diǎn)兒子如何止確地對待成長中的煩腦。9 覺得自己老實(shí)得可冷，孤弱得無以自衛(wèi)；知道自己不善于在世途土圓轉(zhuǎn)周旋，他可以安身的“洞穴”, 只是自己的書齋；他也像老鼠那樣．只在洞口窺望外面的大世界。11 略 8 致女兒的信 1 ．略2 3 ．示例：在存天，滋長的．不只是小草，還有我們的理想。5 在異性或愛人之間的交往中只有保持一定的理智、嘎重和機(jī)警，才可以和諧相處，共創(chuàng)幸福。7 ．因?yàn)椋? 1 ）這是一個(gè)很難用童話來解釋的問題；( 2 ）這個(gè)問題的提出，表明“我”已不再是個(gè)幼稚的孩子了，這出乎奶奶的意料之外，也計(jì)奶奶有些激動(dòng)。9 寫這個(gè)令人動(dòng)容的故事，能更好地讓人體會(huì)到母親擺出的愛的盛宴的具休含義。通過這些心理活動(dòng)和神態(tài)描寫，把一個(gè)十分在意兒子日味、充滿母愛的母親形象刻畫得十分感人。）( 2 ）示例：① 無臂青年您是如何戰(zhàn)勝生活L 的種種困難取得學(xué)術(shù)上的成就的？② 援藏教師您是如何理解事業(yè)和家庭之間的關(guān)系的？③ 民警面對兇徒您為什么能這么英勇頑強(qiáng)？（提示采訪的問題應(yīng)該適合采訪對象的贊于與實(shí)際。6 這里的靈魂是指一種能支撐人生命的精神。篇末點(diǎn)題，突出了“常讀常新”的主題。．( 1 ）我十日前已寫過這個(gè)題目的賦，有草稿還在，請您另外出題。11 故事一：御試進(jìn)士時(shí)，晏殊一見試題就說“十日前已作此賦”。表現(xiàn)了晏殊誠實(shí)不欺的性格。13 ( 1 ）全詩山春天的景物寫起，“春”觸發(fā)鄉(xiāng)思，引動(dòng)鄉(xiāng)愁，吹送歸夢，無往不在。（3 ）在詩人筆卜，這種隨春風(fēng)而生、逐春風(fēng)而歸的夢，是一種心靈的慰藉和美的享受。（2 ）表小語意未盡，有很多話想說但不知從何說起。5 人與人之間的隔膜。（2 ) “我”的“偶像”是指對新生活的希望。只要人們都滿懷希望奮斗，就會(huì)迎來新生活。9 瑞士男孩向“我’，述說歪枝櫻桃樹的來歷。父親給“我們”講故鄉(xiāng)的風(fēng)光，“我們”通過各種渠道拼湊出可愛的故鄉(xiāng)，“我”在全家人對故鄉(xiāng)的回憶和思念中成長。）2 ③ ② ① ① 3 ．① “廣泛”移至“聽取”前；② “在這個(gè)問題”改為“對這個(gè)問題”或“在這個(gè)問題上”；③ “賠償方案”后加“的過程中”。5 把蘆葦比作浪潮，把蘆蕩比作萬重大山，寫出蘆葦蕩的寬闊無邊，給人一種壓迫感，反映了杜小康膽法、害怕和恐慌的心理。在這些長大廠的、變漂亮的公鴨們背后，可以看到杜小康的身影他也長大了，堅(jiān)強(qiáng)了，成熟了。呂．盼望獨(dú)立，要求分隔空間，并貼“閑人免進(jìn)”的紙條；向往毛姓孤女的獨(dú)立生活；堅(jiān)決要求與家人分食。10 人長大后都是要獨(dú)立的，可家和家人卻是永遠(yuǎn)的大后方、永遠(yuǎn)的愛和水遠(yuǎn)的歸宿。悄然地，我們就長士了z 成長纂和彩的變幻。11 我的叔叔于勒 1 . ( D 餞棧（2 ）具俱（3 ）懶賴2 在某種意義卜，次貸危機(jī)是華爾街“泰坦尼克號”看到的第一塊浮冰，但是看到這塊浮冰的時(shí)候已經(jīng)來不及了，因?yàn)榇子|到了美國社會(huì)十幾年來逐步形成的二座冰山，最終導(dǎo)致華爾街這艘“泰坦尼克號”擱淺。5 ．提示：指出母親的冷酷、無清和自私即可。由此可以看出這件事清背后有著更為深刻的社會(huì)原因。9 守墓人想告訴老婦人死去的已不可能復(fù)活，希望她從失子的痛苦中走出來，做一些對活著的人有用的事。占諺有百：人為財(cái)死，‘匕為食亡。／金錢有時(shí)是生活的豁合劑，有了已才有穩(wěn)定的生活、幸福的家庭和完滿的人生，但建立在金錢之上的生活也是脆弱的，隨時(shí)都會(huì)有大廈傾倒的危險(xiǎn)。5 ．表現(xiàn)了京京對自己家庭的強(qiáng)烈不滿和對鄉(xiāng)下生活深深的鄺念。側(cè)面表現(xiàn)了現(xiàn)在的教育重視“優(yōu)秀學(xué)生”，不關(guān)注像京京一樣的“問題學(xué)生”，漠視孩了的心聲的現(xiàn)象。9 ．表現(xiàn)了孩子失去小瓜苗的痛苦和對紫羅拼的討厭之清。這位母親無意間粗暴地扼殺了孩子純潔的希單。） 單元復(fù)習(xí) 熬 ( 1 ）恨別鳥涼心（2 ）帶月荷鋤歸（3 ）不以物喜不以己悲（4 ）可遠(yuǎn)觀而不可裹玩凡。7 ．不例：聽不見叫他十活的聲音，卻聽得見在角落里小聲談?wù)撍某煽儐蔚穆曇袈牪灰娫缟萧[鐘的聲音，卻聽得見口齒不清的解說員在風(fēng)暴中悄悄的評論 〔 10 ( l ) （他麗且四處告知同鄉(xiāng)和平時(shí)經(jīng)常來．往的親友（與他們告別）。n 寬材望是假忠假義、賣國求榮的卑鄙小人。13 ．不例：寧靜的夜晚，寒氣與桂香襲人14 略奮 第四單元 13 事物的正確答案不止一個(gè) l ( 1 ）汲（2 ）孜孜（3 ）行（4 ）恒（5 ）淵（6 ）喻（7 ）鍥（8 ）蒂2 ．索材創(chuàng)造性探求3 小例：師范生既然享受了免學(xué)費(fèi)的優(yōu)惠政策，就要對得起國家的培養(yǎng)，所以他們要到艱苦的環(huán)境中去教書育人口魂這里運(yùn)用設(shè)問的修辭手法，既提醒讀者，引起思考，突出某些內(nèi)容使文勢有變化，起波瀾又在結(jié)構(gòu)上起承接、過渡的作用，使文章結(jié)構(gòu)緊密，條理清晰。6 不行。7 提示：可以舉文學(xué)方面的事例，如我國唐朝詩人李賀，外出時(shí)總是在驢背上置一錦囊，有了靈感，就立即寫在紙條上，扔進(jìn)錦囊里，回家后冉細(xì)細(xì)整理，最終創(chuàng)作出許多著名詩篇；也可以舉自然科學(xué)方面的事例，如著名的萬有引力學(xué)說的創(chuàng)立，就是牛頓留意了蘋果為什么會(huì)落地的結(jié)果8 ( l ）不被理解的寂寞；( 2 ）失去友誼、親清的寂寞；( 3 ）虛假繁榮之后的寂寞；( 4 ）醉心功名、追求榮華富貴者的寂寞?？鬃拥睦诱f明圣賢需要什么樣的理解，哥白尼等的例子說明圣賢需要什么人的理解。為了論證甘于寂寞與不甘于寂寞的人們之問要互相理解也頗為不易。第二問略。 ‘就是”改為“而是”。( 3 ) “而月”改為“但是”。5 ．作者舉白己學(xué)習(xí)的親身體驗(yàn)，證明僅靠埋頭讀書對于實(shí)際的需要毫無幫助，從而說明了重視實(shí)驗(yàn)精神的重要性。這兩個(gè)方面先交代尋求真理的途徑即探索，然后指明應(yīng)該怎樣探索．兩者有內(nèi)在的邏輯關(guān)系。第二層：“這意義有兩個(gè)方面”至“不能消極地袖手旁觀”揭示格物致知的真止意義。8 ．生活、愛、學(xué)習(xí)、思考、給護(hù)、歡笑、嘗試和追求（關(guān)鍵是前面二個(gè)詞口）9 指的是，’使自己不是幼稚地而是成熟地逃離自我禁錮”10 比學(xué)校的學(xué)習(xí)范圍要大，人類一切求知、求生存的活動(dòng)都是學(xué)習(xí)。n ．示例伽利略為駁倒亞里士多德提出的物體下落速度和物體撇蓑毛一＿翼 蒸 爵砷 參考答案 的重量成正比的觀點(diǎn)，曾在比薩斜塔同時(shí)拋下兩個(gè)大小一樣但重量不同的鐵球，結(jié)果兩個(gè)鐵球同時(shí)落地。第二層：從，．讀書時(shí)不叮存心潔難作者，到“始能無知而顯有知”，闡述讀書的方法。5 冶隋、傅彩和長才。6 ‘用讀書”指將書本知識與生活實(shí)際相結(jié)合。8 中心論點(diǎn)是學(xué)貴質(zhì)疑。（2 ) “正式”放在“向游人，前。）通．中國人失掉自信力了。5 . ( 1 ) A ( 2 ) B ( 3 ) A ( 4 ) A6 ( l ）我們從占以來，就有埋頭苦干、拼命硬干、為民請命、舍身求法的人。7 文中的“他們”是指共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)聯(lián)盟以及黨所領(lǐng)導(dǎo)的文藝戰(zhàn)士、｝司清革命的進(jìn)步分子。8 ．是由于人們喪失了對世界的永恒之基礎(chǔ)的安全感，喪失了存在感。10 略（提示：無論同意與否，只要聯(lián)系白己的斗活實(shí)際，言之有理，并且觀點(diǎn)的價(jià)佰取向正確合理即可。單元夏習(xí) 1 戟?jiǎng)e殆ZD 3 . C 4 . ( 1 ）示例：書畫精粹（t 弓畫展覽）／絲竹悠悠〔 樂器演奏）( 2 ）示例：豐富業(yè)余生活，造就多彩人生／展不個(gè)人風(fēng)采，鑄就團(tuán)隊(duì)精神5 示例在不撰淤 二、粉類淤烹婀熱熟框編