下半幼兒教師資格考試綜合素質(zhì)-在線瀏覽
2025-07-27 21:40本頁(yè)面
【正文】 區(qū)發(fā)展學(xué)前教育1 最近徐老師將頭發(fā)染成紅色。反映了幼兒教師合理的審美需求B 恰當(dāng)。不符合區(qū)域活動(dòng)的組織需求D 不恰當(dāng)?！斑@張賀卡真漂亮，是小朋友自己做的吧，老師最喜歡這樣的禮物！”表明李老師A 偏愛(ài)袒護(hù)個(gè)別幼兒 B 不尊重大部分幼兒C 自覺(jué)抵制不良風(fēng)氣D 能維護(hù)幼兒權(quán)益1中二班要舉行畫(huà)展，孩子們紛紛帶來(lái)個(gè)人作品，趙老師挑選出“好的作品”，并將“不好的作品”丟在了廢紙簍里，趙老師的做法A 不正確，傷害了部分孩子的自尊心B 不正確，打擊了全體孩子的積極性C 正確，能激勵(lì)孩子創(chuàng)造好的作品D 正確，能提升班級(jí)畫(huà)展的整體水平1 周老師在活動(dòng)課中趁孩子自主游戲的時(shí)候，拿著手機(jī)玩微信并給有些孩子看有趣的視頻。 ，新建演示文稿已選定某特定的應(yīng)用設(shè)計(jì)模板，在該文稿中插入一個(gè)新幻燈片時(shí)，新幻燈片的模板將（） 29. 包含在“沒(méi)有學(xué)會(huì)分享，就不能感受更多快樂(lè)”中的是（）B、 只要學(xué)會(huì)分享，就能感受更多快樂(lè) B、即使學(xué)會(huì)分享，也未必感受到更多快樂(lè)C、沒(méi)感受更多快樂(lè)，是因?yàn)闆](méi)有學(xué)會(huì)分享 D、只有學(xué)會(huì)分享，才能感受更多快樂(lè)二．材料分析題（3小題，每題14分共42分）:下面是某幼兒園小班張老師的教學(xué)片段：（張老師的鈴鼓響起來(lái)了，孩子們回到座位上）師：我們都是機(jī)器人。師：小朋友們，我們先來(lái)看看電視上播放的是什么？（老師按下播放鍵，電視里出現(xiàn)了新華書(shū)店的宣傳片）師：小朋友們?nèi)ミ^(guò)這個(gè)地方嗎？幼：去過(guò)。師：你們真棒，你們看新華書(shū)店有許多許多的書(shū)，是不是？這些書(shū)都是分門別類放在一起的，咱們一起來(lái)看看哪些種類呢？（老師指著“教育類”這塊牌子問(wèn)幼兒是哪個(gè)區(qū)，大多數(shù)孩子都不識(shí)字，都沒(méi)有反應(yīng)。）問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合材料，從兒童觀的角度，評(píng)析張老師的教育行為。一天午餐過(guò)后，小朋友們都在認(rèn)真的看書(shū)。林老師幫她整理好衣服，并夸夸她的裙子，摸摸她的小辮，安撫了好一會(huì)，她才平靜下來(lái)。”小熙說(shuō)：“他弄疼我了?！绷掷蠋煱押坪坪托∥醯男∈掷揭黄穑膭?lì)他們一起去搭積木。林老師對(duì)外婆說(shuō)：“小熙這孩子什么都好，就是太內(nèi)向，太敏感，回去您好好跟她說(shuō)說(shuō)吧。：《西游記》小說(shuō)寫(xiě)孫悟空的出生，有一點(diǎn)和普通人大不一樣的地方：他是天生地長(zhǎng)的，從石頭縫里蹦出來(lái)的神猴。任何一個(gè)個(gè)體的人，當(dāng)他來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候，無(wú)可奈何地落入社會(huì)關(guān)系網(wǎng)中，有父母、兄弟姐妹，這是一種非常復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)。中國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)是一種家庭、家族、宗族式的社會(huì)結(jié)構(gòu)，中國(guó)的文化也是這種家族文化或宗族文化?！爸摇笔欠糯罅说摹靶ⅰ倍?，臣子對(duì)君主的“忠”是子女對(duì)父母的“孝”的放大。那么，作為一個(gè)原生態(tài)的人，是不是就獲得了真正的“自在”呢？這還不行。他想要擁有更大的空間和世界，所以他就去尋仙問(wèn)道，有了種種法力。一個(gè)筋斗云就可以翻出十萬(wàn)八千里，生活空間如此之大，可以為所欲為，來(lái)去自如。孫悟空有一天突然悲嘆起來(lái)，他看到老猴子一個(gè)個(gè)死去，想到自己遲早也要死去。于是，孫悟空有了絕對(duì)意義上的自由。但是對(duì)社會(huì)人來(lái)說(shuō)，卻觸犯了規(guī)范，社會(huì)不允許沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何修煉就得到這種絕對(duì)自由。 孫悟空對(duì)精神自由的追求是被喚醒的，原來(lái)他只有對(duì)空間自由和時(shí)間自由的追求，但一旦上了天庭，孫悟空就變化了，他有對(duì)“名”的追求。所以當(dāng)孫悟空第一次被收容到天庭時(shí)，讓他當(dāng)“弼馬溫”，他還挺高興，可以天天管馬。他給自己創(chuàng)造了響亮的名號(hào)——“齊天大圣”。社會(huì)教他，人和人不一樣，由于有制度化的衡量標(biāo)準(zhǔn)，人總是要被貼上各種各樣的標(biāo)簽。社會(huì)教給孫悟空知識(shí)的過(guò)程就是他個(gè)人的欲望不斷膨脹的過(guò)程。孫悟空說(shuō)這是“常言道”，咱們要追問(wèn)：這“常言”是哪兒來(lái)的？孫悟空不識(shí)字，他從哪兒學(xué)到這“常言”呢？花果山猴子們哪能知道“皇帝”是什么？這顯然是玉皇大帝和臣子們教的。他逐漸失去原本有的“赤子之心”，導(dǎo)致了個(gè)人欲望的極端膨脹。小說(shuō)采取了寓意性的寫(xiě)法，用“如來(lái)佛的掌心”代表一種無(wú)所不能的社會(huì)規(guī)范，個(gè)人有再大的能耐也逃不出如來(lái)佛的手掌心。（摘偏自郭黃德《中國(guó)四大名著的文化價(jià)值》）問(wèn)題：（1）在本文看來(lái)，“如來(lái)佛的掌心”的寓意是什么？請(qǐng)根據(jù)文本摘要概括（4分） （2）文章怎樣表明孫悟空從一個(gè)“原生態(tài)”的人演變?yōu)椤皞€(gè)人欲望極端膨脹”的人物，但他為什么最終能成為“斗戰(zhàn)勝佛”請(qǐng)結(jié)合文本分析（10分）3． 寫(xiě)作（50分）20世紀(jì)30年代，梅蘭芳先生初到上海，雖然他唱功絕佳，譽(yù)滿京華，但要在大上海一下子出名也難。當(dāng)時(shí)上海的市民并不知道梅蘭芳是誰(shuí)，因?yàn)楹闷妫荚诨ハ啻蚵?tīng)，就這樣，梅蘭芳的名聲越來(lái)越響連登了一周之后，報(bào)紙上登出了一個(gè)詳細(xì)的廣告：“梅蘭芳——京劇名旦，今晚在上海某某戲院登臺(tái)獻(xiàn)藝歡迎觀看”廣告一出，票立即賣了個(gè)精光大家都想去聽(tīng)聽(tīng)看梅蘭芳究竟唱得怎么樣，看看梅蘭芳先生的功底從此，梅先生一唱走紅，知名度也提高
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