傳統(tǒng)文化的繼承龍ppt課件-在線瀏覽
2025-06-29 05:57本頁面
【正文】 帶有自己 民族的特色 ， （ 3）維系民族生存和發(fā)展的 精神紐帶 ； （ 4）既存在于 歷史中 ，也存在于 現(xiàn)實中 ； （ 5）滲透在現(xiàn)實生活中的 各個領(lǐng)域 。這說明傳統(tǒng)文化（） ①產(chǎn)生于過去，打上了歷史的烙印 ②帶有自己民族的色彩 ③不僅存在于歷史，而且存在于現(xiàn)實之中 ④滲透在現(xiàn)實生活中的各個領(lǐng)域，束縛著 人們的交往方式和思維方式 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④ 一、單項選擇題 傳統(tǒng)習俗的繼承 嶺南客家圍屋 北京四合院 布達拉宮 故宮 傳統(tǒng)建筑的繼承 派潭鎮(zhèn)八角風車子母碉樓 始建于明崇禎年間 碉樓用于防犯匪賊，是防御性建筑，可儲備糧草，固守待援，兩樓 之間可互相依托、互相監(jiān)視，前后呼應。 傳統(tǒng)文藝的繼承 理論觀點、學術(shù)思想和道德觀念，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。 書本探究 有人說，傳統(tǒng)民居占用了太多的土地資源，在人口日益增多的今天，我們應該將其徹底拋棄。 蒙古族的蒙古包，哈薩族、藏族使用的氈房，易建易拆，是移動的，使用起來非常方便， 不占用土地資源 ；有些傳統(tǒng)民居確實占地過多，但傳統(tǒng)建筑屬于中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，應當予以 適度保留 ，不可全部拋棄?！闭?wù)勀銓@句話的理解。 “ 是東方的，并且是中國的 ” ， “ 有地方色彩，但又是嶄新的 ” 。藝術(shù)節(jié)組委會計劃建立中國民間剪紙精品庫，在全國對剪紙原創(chuàng)作品進行征集。每到這一天，人們會吃粽子、賽龍舟。下列對上述材料理解不正確的是（） 、實踐活動、認識活動和思維方式 ，又是文化的享受者． 曾經(jīng)在除夕之夜的春節(jié)聯(lián)歡晚會上，一首 “ ?；丶铱纯?” 一夜唱遍華夏大地。其實千百年來 “ 孝 ” 一直都在炎黃子孫的血脈中流淌，而且一輩輩傳承，綿綿不絕 …… 元代郭居敬緝錄古代 24個孝子的故事，編成 《 二十四孝 》 ，以下是其中的兩個。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥．他親口嘗過后才放心讓母親服用。后家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養(yǎng)這個孩子，必然影響供養(yǎng)母親，遂和妻子商議： “ 兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養(yǎng)孩子。（傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著 基本特征 ，同時，它的具體內(nèi)涵又能因時而 變 ） （ 2）傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。 社會生活 積極 社會進步 人的發(fā)展 (作用 ) 傳統(tǒng)文化的作用 與時俱進 ——積極作用 一成不變 ——消極作用 (2)傳統(tǒng)文化如果一
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