京劇的形成與發(fā)展ppt課件-在線瀏覽
2025-06-29 05:52本頁面
【正文】 分為兩類，一類是有韻的韻白，另一類是無韻的散白。 ?此外，劇本還有演出提示規(guī)定人物的動作、表情和舞臺效果，通稱 “ 科范 ” ，簡稱為 “ 科 ” 。 ?總之，元雜劇劇本已包含定型戲曲的全部要素：唱、念、做、打。 ?演員之外，還有掌管司樂的人，叫作“ 把色 ” 。 ?元以前，演員帶假面具登場，元雜劇開始改為用粉、墨涂面的簡單面部化妝。 但改進(jìn)為三面朝外凸出的 “ 鐘樓模樣 ” 。演員表演時(shí)，已經(jīng)有了以舞動馬鞭模擬騎馬姿態(tài)的虛擬動作。 ?元雜劇是中國古代戲曲藝術(shù)最早的成熟形態(tài)，為古典戲曲的表演藝術(shù)奠定了基礎(chǔ)，并一直成為明清時(shí)期各種戲曲藝術(shù)不可逾越的典范。 ?元雜劇在元代末期逐漸由鼎盛步向衰微。 ? 當(dāng)北方流行雜劇的同時(shí)，元代的南方則流行本土戲劇 ——南戲。 ? 元南戲的代表是 《 琵琶記 》 、 《 荊釵記 》 、《 劉知遠(yuǎn)白兔記 》 、 《 拜月記 》 、 《 殺狗記 》 。 ?明代戲曲的主體是傳奇。 ?明傳奇發(fā)源于宋元南戲，帶有濃厚南方戲曲特征但又融合了北曲聲腔和元雜劇精華，再伴隨著昆山、弋陽、海鹽、余姚 “ 四大聲腔 ” 的弦歌，迅速發(fā)展為明清兩代的全國性大型戲曲，與元雜劇前后輝映，各領(lǐng)風(fēng)騷，匯成了中國戲曲文化汪洋恣肆的萬千氣象。把南戲稱作傳奇，這主要是為了區(qū)別于雜劇。 ? 明代傳奇的聲腔，大致是元末南戲的舊有唱法，即只用打擊樂器擊按節(jié)拍，而沒有絲竹樂器的隨腔伴奏。由于管樂是后加的，因此當(dāng)時(shí)的人們把只有弦樂伴奏的這種唱腔叫做 “ 弦索官腔 ” 。如 “ 海鹽腔 ” 、 “ 余姚腔 ” 、 “ 弋陽腔 ” 、 “ 昆山腔 ” (簡稱 “ 昆腔 ” )等。 ?明代的戲班組織大致有兩種：私家戲班和科班 。如有女性加入，多為兼操妓業(yè)的勾欄人物（此時(shí)勾欄已成為妓院的別稱，與戲班有所區(qū)別）。其角色分類基本上沿襲元末南戲的方法，分為生、末、外、旦、貼、凈、丑七項(xiàng)。 ?明傳奇作為與雜劇并峙的一種戲劇形式，經(jīng)過宋元和明代漫長的發(fā)展過程，形成了它所特有的藝術(shù)形式特征。 ?乾隆年間，清廷內(nèi)宮已設(shè)有專門管理演戲的機(jī)構(gòu)，叫做 “ 南府 ” 。 ?清乾隆五十五年（公元 1790年），徽班（三慶）進(jìn)京 。后并為四班，即三慶、四喜、和春、春臺。 ?道光初年，湖北漢戲藝人進(jìn)京加入徽班獻(xiàn)藝，使北京的舞臺出現(xiàn)徽、漢合流的局面。 ?京劇是在徽劇的基礎(chǔ)上，吸收漢劇、昆曲、秦腔、京腔等眾多地方劇種的長處綜合而成的嶄新劇種，是各種地方戲相互交流、結(jié)合、融匯的產(chǎn)物。 ?京劇的念白，一是融匯了徽調(diào)、漢調(diào)那種以中州韻為讀音、咬字、歸韻標(biāo)準(zhǔn)的吟誦體的韻白，一是以北京方言為標(biāo)準(zhǔn)、節(jié)奏感與音樂性較強(qiáng)的念白。另外，它吸收了山西、陜西梆子的大鑼、大鈸等打擊樂器，增強(qiáng)了自身強(qiáng)烈的節(jié)奏感。 ?京劇的身段表演程式，是在昆曲的身段表演基礎(chǔ)上，創(chuàng)新了一些有規(guī)律、有節(jié)奏的舞蹈。 ?京劇旦角的化妝，是借用秦腔旦角的“ 梳水頭 ” (旦角頭上裝假發(fā) )和 “ 貼片子 ” (兩綹下垂的黑發(fā) )而得以完善； 京劇凈、丑行當(dāng)?shù)哪樧V，是沿襲徽、漢調(diào)，兼采昆、梆子的長處而形成的獨(dú)特程式。 ?京劇的行當(dāng)，也是受到昆曲、漢調(diào)分行的啟發(fā)并根據(jù)自身特點(diǎn)而成的完善分類。 ?昆曲婉轉(zhuǎn)細(xì)膩、表演優(yōu)美、舞蹈性強(qiáng)和由笙、簫、笛伴奏的特點(diǎn)賦予京劇以陰柔之美； ?秦腔和京腔的高亢又使京劇具有陽剛之美； ?秦腔的 “ 貼片 ” 給京劇化妝以形式上的視覺美； ?陜西梆子腔的板鼓、四川秦腔的胡琴和月琴直接構(gòu)成了京劇舞臺伴奏樂器的 “ 三大件 ” ，給人以聽覺美。 ?同治六年（ 1867），京劇傳到上海。嗣后，更多的京劇名角如周春奎、孫菊仙、楊月樓、孫春恒、黃月山、李春來、劉永春以及梆子花旦田際云等陸續(xù)南下，遂使上海成為與北京并立的另一個(gè)京劇中心
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