【正文】
護(hù)自己的精神家園。 C. 哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) D.哲學(xué)可以幫助人們形成正確的思維方法,總要談到“移情”現(xiàn)象,即情景交融。悲傷的時候,又覺得雨如淚,風(fēng)如煙。赫拉克利特說:“智慧只在于一件事,就是認(rèn)識那關(guān)于駕馭一切的思想。 D.②③,講完后問學(xué)生:“你最深刻的印象是什么?”第一位學(xué)生回答:“是可怕的刺。”而第三位學(xué)生的回答是:“我想我們要培育出一種不帶刺的薔薇。這個故事給我們的啟示是A.要敢于超越自我 B.要努力培養(yǎng)創(chuàng)造性思維C.要堅(jiān)持分析和綜合相結(jié)合的思維方法 D.要勇于沖破一切傳統(tǒng)觀念11.“嫦娥一號”成功受控撞月,這只是我國對月球?qū)嵤o人探測的第一步。這說明A、新事物最終必然戰(zhàn)勝舊事物 D、感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的基礎(chǔ),中共中央總書記胡錦濤在中國共產(chǎn)黨第十七屆中央紀(jì)律檢查委員會第三次全體會議上發(fā)表重要講話。黨性純潔則作風(fēng)端正,黨性不純則作風(fēng)不正。①一切要以時間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移②矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化③事物的性質(zhì)是由主要矛盾決定的④價值觀對人的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用A.①② B. ②④”下列名句中與之蘊(yùn)涵相同哲理的是:A.溪云乍起日沉閣,山雨欲來風(fēng)滿樓B.紙上得來總覺淺,絕知此事要躬行C.寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來D.沉繁削盡留清瘦,畫到生時是熟時,以篆字筆畫為基本形式,將古代甲骨文、金文等文字的象形意趣和現(xiàn)代圖形的簡化特征有機(jī)融合,顯示了優(yōu)稚的運(yùn)動美感和豐富的文化內(nèi)涵。創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)是 但是如果迷信書本,變成本本的奴隸,思維就會陷入僵化,創(chuàng)造性就會受到阻礙。上述觀點(diǎn)表明①書籍和實(shí)踐都是認(rèn)識的基礎(chǔ)和來源②必須反對用形而上學(xué)的觀點(diǎn)對待書本知識③矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化④要堅(jiān)持用辯證的否定觀對待書本知識A、 ①②③④ C、①③④ D、②③④有些人在擇業(yè)時只是一味地追求“我想干什么”,而不考慮“我能干什么”,以致在求職時四處碰壁。A.聯(lián)系具有普遍性B.矛盾具有特殊性C.人能夠能動地改造世界《左傳”孫中山的《國民政府大綱》講:“土地之歲收。古今中外的統(tǒng)治者都很關(guān)注民之“歲”。 B. ②③ D. ②③④,寫博客、發(fā)帖子、上網(wǎng)交流已成為許多民眾關(guān)注社會、表達(dá)訴求、反映社情民意、參與社會政治生活的重要方式。胡錦濤總書記視察人民網(wǎng),并在線與網(wǎng)民交流,希望從網(wǎng)上了解網(wǎng)民對黨和國家工作的意見和建議,表達(dá)了黨中央對網(wǎng)絡(luò)民意的高度重視。 A.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識正確與