【正文】 境中誕生的，立體主義和未來主義是它的兩大源泉，代表人物有馬列維奇、列捷西斯基、塔特林、佩夫斯納等。1波普設(shè)計(jì)反叛正統(tǒng)的追求完美、整潔、高雅的設(shè)計(jì)，追求形式上的異化及娛樂化的表現(xiàn)主義傾向。波普設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)靈活性與可消費(fèi)性，追求大眾化、通俗的趣味，強(qiáng)調(diào)消費(fèi)產(chǎn)品的象征意義而不是其形式上和美學(xué)上的質(zhì)量。它借鑒了埃及古代裝飾風(fēng)格，從傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新中獲得創(chuàng)作靈感并受到舞臺藝術(shù)，汽車設(shè)計(jì)樣式的影響。從色彩運(yùn)用而言，具有鮮明強(qiáng)烈的色彩特征。格雷、陶瓷設(shè)計(jì)的艾米爾1貝聿銘華裔美籍設(shè)計(jì)師，出生于中國廣州，從20世紀(jì)四十年代到1990年，他設(shè)計(jì)了上海美術(shù)館，紐約基輔灣公寓，香山飯店香港中國銀行大樓等著名建筑，這些建筑融合自然的空間理念，主導(dǎo)著貝聿銘一生的設(shè)計(jì)，這些作品的共同點(diǎn)是內(nèi)庭。1.荷蘭風(fēng)格派 v?OVhV 格里特 ud r\\5 手工藝設(shè)計(jì)是以手工對原料進(jìn)行有目的的加工制作的設(shè)計(jì)。主要依靠藝人的智慧和技巧，通過造型、紋飾、質(zhì)材等，顯示其價(jià)值，具有質(zhì)樸、華麗、活潑等特色。3. 美國芝加哥學(xué)派 _x001D_Gu*y7I8 他1896年提出的“形式追隨功能”， 第二代芝加哥學(xué)派的代表人物弗蘭克二、簡答題請簡述威廉（56頁）答：1877年，莫里斯在《小藝術(shù)》中明確提出了自己的設(shè)計(jì)思想，他認(rèn)為：我們沒有辦法分別所謂的大藝術(shù)（造型藝術(shù)）和小藝術(shù)（設(shè)計(jì)），把藝術(shù)如此區(qū)分，小藝術(shù)就會顯得是毫無價(jià)值的，機(jī)械的，沒有理智的東西，而從另外一方面來說，失去了小藝術(shù)的支持，大藝術(shù)也就失去了為大眾服務(wù)的價(jià)值，而成為毫無意義的附庸，成為有錢人的玩物。這兩項(xiàng)基本原則使他的設(shè)計(jì)思想中帶有濃厚的民族色彩，很符合資產(chǎn)階級所標(biāo)榜的民主思想。 從其出發(fā)點(diǎn)上，我們可以看出他的設(shè)計(jì)思想具有進(jìn)步意義，其中包含著很多真知灼見。一方面是脫離了大眾的生活實(shí)際消費(fèi)水平，另一方面也有時(shí)代的局限性。（152頁）答：荷蘭風(fēng)格派運(yùn)動(dòng)是指1917年，荷蘭在以《風(fēng)格》雜志為核心的基礎(chǔ)上，形成的以青年藝術(shù)家為成員的松散的藝術(shù)團(tuán)體。第二，把最基本的結(jié)構(gòu)單體或元素進(jìn)行結(jié)構(gòu)組合，形成簡單的結(jié)構(gòu)組合，但在新的結(jié)構(gòu)組合中，單體依然保持相對的獨(dú)立性和鮮明的可觀的，即個(gè)體的整體中，不因整體而失去個(gè)體的形態(tài)特征。大多數(shù)的藝術(shù)家對非對稱性進(jìn)行了深入的研究和運(yùn)用。簡述“波普藝術(shù)”來源及其本質(zhì)特征。波普藝術(shù)主張藝術(shù)反映生活，把生活中最常見、最流行、最熟為人知的物品搬進(jìn)畫面中來，并用最普通、最流行、最熟為人知的方式加以表現(xiàn)，其主張是建立在現(xiàn)代社會工業(yè)化產(chǎn)品的普及和無孔不入。它的思想根源來自美國的大眾文化，比如好萊塢電影、搖滾音樂等。都市的環(huán)境和民眾的流行文化給藝術(shù)家提供借以進(jìn)行構(gòu)思創(chuàng)作的體驗(yàn)。1956年英國畫家理查德本質(zhì)特征：一、設(shè)計(jì)與創(chuàng)作題材都直接取材于充分商業(yè)化的日常世界，是商業(yè)主義的。三、設(shè)計(jì)風(fēng)格基本上接納商業(yè)性藝術(shù)的直接效果：機(jī)械的、冷漠的、簡化的、輕率的、逗樂的和引人注目的色彩。簡述 “工藝美術(shù)”和“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”的異同。以追求自然紋樣和哥特式風(fēng)格為特征，旨在提高產(chǎn)品質(zhì)量，復(fù)興手工藝品的設(shè)計(jì)傳統(tǒng)。第二，在裝飾上反對矯揉造作的維多利亞風(fēng)格和其它各種古典、傳統(tǒng)的復(fù)興風(fēng)格。第四，主張?jiān)O(shè)計(jì)的誠實(shí)、誠懇，反對設(shè)計(jì)上的嘩眾取寵、華而不實(shí)趨向。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)直接起源于英國的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)，并繼承了工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的主張，提出藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合來解決產(chǎn)品造型問題，追求一種與傳統(tǒng)決裂、完全師從自然的全新風(fēng)格?！靶滤囆g(shù)”運(yùn)動(dòng)與“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)雖然有密切的聯(lián)系，但兩者之間有著明顯的不同：“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)比較重視中世紀(jì)的哥特式風(fēng)格，把哥特式風(fēng)格作為一個(gè)重要的參考與借鑒來源，而“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)則完全放棄任何一種傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格，完全走向自然風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)自然中不存在直線，強(qiáng)調(diào)自然中沒有完全的平面，在裝飾上突出表現(xiàn)曲線、有機(jī)形態(tài)，而裝飾的動(dòng)機(jī)基本來源于自然形態(tài)，充分運(yùn)用了植物、昆蟲、女人體和象征主義；把感覺因素引入了設(shè)計(jì)，并經(jīng)常運(yùn)用明顯的性感形象。（107頁）答：從現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)出發(fā)，對現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)形式進(jìn)行來了深刻分析，并指出現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)形式應(yīng)有以下幾個(gè)特點(diǎn)：第一,突出的功能主義特征。第二，形式上提倡非裝飾的簡單幾何造型，通過摒棄裝飾和使用中性色彩降低成本來為大眾服務(wù)。第四，重視設(shè)計(jì)對象的費(fèi)用和開支，把經(jīng)濟(jì)問題放到設(shè)計(jì)中并作為一個(gè)重要因素考慮，從而達(dá)到實(shí)用、經(jīng)濟(jì)的目的。（336頁）答：——喜歡用最新材料，以夸張、暴露的手法塑造產(chǎn)品形象，常將產(chǎn)品內(nèi)部的部件、機(jī)械組織暴露出來，有時(shí)將復(fù)雜的部件涂上鮮艷的色彩，以表現(xiàn)“機(jī)械美”、“時(shí)代美”、“精確美”。它具有高度的個(gè)人表現(xiàn)特點(diǎn)，實(shí)質(zhì)上是蓬克文化和霓虹燈文化的體現(xiàn)，不可能得到消費(fèi)者的廣泛喜愛和認(rèn)同；——其特征是一種美學(xué)上追求極端簡單的設(shè)計(jì)，少到不能再少的風(fēng)格。雖仍以理性主義、功能主義、極少主義為設(shè)計(jì)原則，但更有活潑變化的特色。3. 設(shè)計(jì)地位的獨(dú)立（2分） 設(shè)計(jì)從制造中脫離出來，成為獨(dú)立的行業(yè)。請簡述法國設(shè)計(jì)師勒?柯布西耶的建筑五要素。（2分）請簡述德國工業(yè)同盟的設(shè)計(jì)主張？答案：（1）明確提出藝術(shù)、工業(yè)、手工業(yè)相結(jié)合；（2分）（2）主張通過教育、宣傳提高德國設(shè)計(jì)藝術(shù)的水平，完善藝術(shù)、工業(yè)設(shè)計(jì)和手工藝；（2分）（3）強(qiáng)調(diào)聯(lián)盟走非官方路線，保持聯(lián)盟作為藝術(shù)界行業(yè)組織的性質(zhì)，避免政治對設(shè)計(jì)的干擾；（2分）（4）要求在德國設(shè)計(jì)藝術(shù)界大力宣傳和主張功能主義，承認(rèn)并接受現(xiàn)代工業(yè)；（1分）（5）在設(shè)計(jì)中，反對任何形式的裝飾；（1分）（6）主張標(biāo)準(zhǔn)化下的批量化，以此作為設(shè)計(jì)藝術(shù)的基本要求。在前述各種因素影響之下，形成了自己獨(dú)特的色彩計(jì)劃，特別重視強(qiáng)烈的原色和金屬色彩，其中包括鮮紅、鮮黃、鮮藍(lán)、桔紅和金屬色系列（包括古銅、金、銀等色彩）。1. 所有的光線必須經(jīng)過一次反射才能達(dá)到工作面，以獲得柔和、均勻的照明效果，并避免清晰的陰影。（2分）3. 對白熾燈光譜進(jìn)行補(bǔ)償，以獲得適宜的光色（2分）4. 減弱燈罩邊緣的亮度并允許部分光線溢出，以防止燈具與黑暗背景形成過大反差，造成眼睛不適。②好設(shè)計(jì) 為人人的設(shè)計(jì)（2分）1請簡述“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”風(fēng)格的特征。（2分），明確反對機(jī)械化生產(chǎn)。推崇自然主義、東方裝飾和東方藝術(shù)的特點(diǎn)，采用大量卷草、花卉、鳥類為裝飾動(dòng)機(jī)。（2分），反對設(shè)計(jì)上嘩眾取寵、華而不實(shí)的趨向。答案：。（）。（）1簡述安東尼?高蒂的設(shè)計(jì)風(fēng)格及其來源。高蒂的建筑汲取了：哥特風(fēng)格（）、阿拉伯摩爾人建筑風(fēng)格（）、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格（有機(jī)主義、曲線風(fēng)格）等元素（）。（）1 簡述“計(jì)劃廢止制”及其影響。并形成了一種為滿足市場消費(fèi)潮流的設(shè)計(jì)樣式，這是“設(shè)計(jì)樣式追隨銷售”的一種體現(xiàn)，在這樣的背景下產(chǎn)生了“計(jì)劃廢止制”?？傊淠康脑谟谝匀藶榈姆绞接杏?jì)劃地迫使商品在短期內(nèi)失效，造成消費(fèi)者心理老化，促進(jìn)消費(fèi)者不斷更新，購買新的產(chǎn)品。盡管它導(dǎo)致了一種極其有害的用畢即棄的即時(shí)消費(fèi)主義浪潮，造成了自然資源和社會財(cái)富的巨大浪費(fèi)和對環(huán)境的破壞；在設(shè)計(jì)上產(chǎn)生了一種只講樣式、不講功能的形式主義設(shè)計(jì)的惡習(xí)，偏離了現(xiàn)代設(shè)計(jì)功能主義軌道，但是，它不僅深深地影響到戰(zhàn)后美國工業(yè)設(shè)計(jì)，而且對當(dāng)今的設(shè)計(jì)界也有很大影響。答案：“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)與“現(xiàn)代主義”設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)雖然幾乎同時(shí)發(fā)生但是卻基于不同的立場。（1分）特點(diǎn)：（4分）（1）突出的功能主義特征，講究設(shè)計(jì)的科學(xué)性。使設(shè)計(jì)能夠第一次為廣大的人民大眾服務(wù)， 徹底改變設(shè)計(jì)服務(wù)對象的