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20xx年高考語文古代文化常識精練120題-在線瀏覽

2025-06-28 22:15本頁面
  

【正文】 單的換算公歷年份成為干支紀(jì)年。60= 33 ....... 余數(shù)(R)17 ,(R)17247。12= 1 ....... 5(Y), 因此,公元2000年是干支紀(jì)年的庚辰年(農(nóng)歷)。B、丙申年C、乙未年D、丁酉年答案:C解析:“干支紀(jì)法”是夏歷中用來編排年號和日期用的。十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、?。╠īng)、戊(w249。n)、癸(guǐ);十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(y237。n)、巳(s236。i)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(h224。六十甲子表:01 甲子 11 甲戌 21 甲申 31 甲午 41 甲辰 51 甲寅02 乙丑 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 43 丙午 53 丙辰04 丁卯 14 丁丑 24 丁亥 34 丁酉 44 丁未 54 丁巳05 戊辰 15 戊寅 25 戊子 35 戊戌 45 戊申 55 戊午06 己巳 16 己卯 26 己丑 36 己亥 46 己酉 56 己未07 庚午 17 庚辰 27 庚寅 37 庚子 47 庚戌 57 庚申08 辛未 18 辛巳 28 辛卯 38 辛丑 48 辛亥 58 辛酉09 壬申 19 壬午 29 壬辰 39 壬寅 49 壬子 59 壬戌10 癸酉 20 癸未 30 癸巳 40 癸卯 50 癸丑 60 癸亥1中國隋唐以后的官職實行“三省六部制”,是中國古代封建社會一套組織嚴(yán)密的中央官制。三省是:中書省、門下省、尚書省。其中“三省”中負(fù)責(zé)執(zhí)行國家的重要政令的機構(gòu)和“六部”中負(fù)責(zé)軍事、軍政事務(wù)的機構(gòu)分別是:()A、尚書省、兵部B、門下省、吏部C、中書省、刑部D、尚書省、工部答案:A解析:三省六部制的職能:三省,分別為:尚書省——最高行政機構(gòu),負(fù)責(zé)執(zhí)行國家的重要政令;門下省——審議機構(gòu),負(fù)責(zé)審核政令;中書省——決策機構(gòu),負(fù)責(zé)草擬和頒發(fā)皇帝的詔令。門下省負(fù)責(zé)審查詔令內(nèi)容,并根據(jù)情況退回給中書省。六部,分別為:吏部:負(fù)責(zé)考核、任免四品以下官員 。禮部:負(fù)責(zé)科舉、祭祀、典禮、學(xué)校等。刑部:負(fù)責(zé)司法、審計事務(wù)。重大案件組織刑部、御史臺、大理寺會審,謂三司審。1四書五經(jīng)是四書和五經(jīng)的合稱,是中國儒家的經(jīng)典書籍,是南宋著名理學(xué)家朱熹所提出,是儒家的經(jīng)典著作?!拔褰?jīng)”:《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》和《春秋》,簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”。《孟子》是記載孟子及其學(xué)生言行的一部書,成書大約在戰(zhàn)國中期,屬儒家經(jīng)典著作之一?!吨杏埂窞槿寮宜济蠈W(xué)派的代表著作,原為《禮記》之一篇,為孔子后裔子思,后經(jīng)秦代學(xué)者修改整理?!渡袝肥侵袊鴿h民族第一部古典散文集和最早的歷史文獻,它以記言為主?!吨芤住肥侨寮抑匾?jīng)典之一,是我國最古老、最有權(quán)威、最著名的一部經(jīng)典,是中華民族聰明智慧的結(jié)晶?!秶Z》是中國最早的一部國別體著作。1《四庫全書》是乾隆皇帝親自組織的中國歷史上一部規(guī)模最大的叢書,為后代學(xué)者研究中國古代文化提供了較完善的文獻資料。)A、仁、義、禮、智D、經(jīng)、史、子、集答案:D解析:經(jīng)部收錄儒家“十三經(jīng)”(分別是《詩經(jīng)》、《尚書》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《周易》、《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》、《論語》、《爾雅》、《孝經(jīng)》、《孟子》)及相關(guān)著作,史部收錄史書,子部收錄諸子百家著作和類書,集部收錄詩文詞總集和專集等?!岸Y、樂、射、御、書、數(shù)”,孔子合稱“六藝”?,F(xiàn)在來說就是要德、智、體、美、勞全面發(fā)展。1我國古人對嬰、幼、少、青、壯、中、老各個年齡的稱謂,真可說是名目繁多,雅致有趣。舊時用天干和地支相互配合作為紀(jì)年,六十年為一花甲,亦稱一個甲子。o di233。喜壽:77歲;米壽:88歲;白壽:99歲;茶壽:108歲。把“喜”“米”“白”“茶”四字作為高齡老人的壽年,是有講究的。這是因為“喜”字寫成草體很像七十七。這是因為“米”字上部一點一撇像“八”,下部的一撇一捺也是個“八”,中間一橫一豎像“十”,加起來八十八。這是因為“白”字是“百”字上面少一橫,百減去一,不是九十九嗎?“茶壽”指一百零八歲。1五岳,是中國五大名山的總稱。其中“東岳”、“西岳”、“南岳”、“北岳”、“中岳”分別指的是:(B、華山、衡山、恒山、嵩山、泰山C、衡山、恒山、嵩山、泰山、華山五岳景色各有特點,受到許多游客的青睞,許多文人作家也留下了大量詩文作品?!皷|岳泰山之雄,西岳華山之險,中岳嵩山之峻,北岳恒山之幽,南岳衡山之秀”早已聞名于全世界。由五種元素充盈在天地之間,相互作用、相互發(fā)展,維系著自然的平衡。B、火、土、水、金、木C、木、火、土、水、金木和火在土的上面,水和金在土的下面,所以木、火屬陽,水、金屬陰,土是中性。2017屆高考語文古代文化常識精練(3)五刑有奴隸制五刑和封建制五刑之分,其中隋唐以后封建制五刑是指:()A、墨、劓(y236。i砍腳)、宮、大辟(p236。ng墨字)、劓(y236。 凌遲)、髡(kūn剃發(fā))、髕(b236。r割耳朵) 割鼻)、剕(f232。砍腳)、宮(毀壞生殖)、大辟(p236。(2)秦漢時期為:黥(q237。從夏代開始逐步確立,是一種野蠻的、不人道的、故意損傷受刑人肌體的刑罰。(2)杖刑:粗荊條抽搭背、臀、腿,以十為一等,分五等,即從六十到一百下。(4)流刑:流放到邊遠地區(qū),不準(zhǔn)回鄉(xiāng),里程分二千里、二千五百里、三千里三等。宋后加凌遲,明清加梟首。 俗稱凌遲)、髡(kūn 即剃發(fā))、髕(b236。r 割耳朵)2古代以伯、仲、叔、季表示兄弟間的排行順序,古人字前常加排行次序,父之兄稱“伯父”,父之次弟稱“仲父”,仲父之弟稱“叔父”,最小的叔父稱“季父”,后來伯仲之弟統(tǒng)稱“叔父”。)A、老大、老二、老三、老四D、老三、老四、老大、老二答案:B 解析:伯為老大,仲為老二,叔為老三、季排最小。例如,周武王分封諸弟皆稱“叔某”,因為他是老二。2我國古代禮儀,宴席的四面座位,以“坐西朝東”為最尊,其次是“坐北朝南”,再次是“坐南朝北”,最下位是“坐東朝西”。亞父者,范增也?!蔽闹凶蚊枋龇从车匚蛔鸨案叩偷捻樞蛘_的是:()C、項伯、項羽、范增、劉邦、張良D、項羽、項伯、范增、劉邦、張良課文《鴻門宴》中,項羽、項伯東向坐,也就是坐西向東了,為最尊;范增南向坐,就是坐北向南,雖然是項羽的亞父,但也只能次之;劉邦北向坐,也就是坐南向北,畢竟一方諸侯,再次之;張良西向坐,就是坐東向西,最卑微,最下位。史書編排體例分為編年體(以年代為線索編排歷史)、紀(jì)傳體(以人物活動為中心反映歷史)、國別體(以國家為單位記敘歷史)、記事本末體(以事件為主線記載歷史;根據(jù)編排的年代跨度情況,史書又分為通史和斷代史。)A、紀(jì)傳體、國別體、編年體、通史B、通史、國別體、編年體、通史C、紀(jì)傳體、編年體、國別體、斷代史D、通史、編年體、國別體、通史答案:C解析:《春秋》:現(xiàn)存最早的一部編年體史書?!蹲髠鳌罚何覈谝徊枯^為完備的編年體史書?!顿Y治通鑒》:我國最大的一部編年體通史?!妒酚洝罚何覈谝徊考o(jì)傳體通史。共計130篇,包括本紀(jì)12篇,表10篇,書8篇,世家30篇,列傳70篇,共約52萬余字,由西漢司馬遷著。共21卷,包括《周語》、《魯語》、《齊語》、《晉語》、《鄭語》、《楚語》、《吳語》、《越語》,是分國記載一些重要史事的國別史史書,相傳作者為左丘明。內(nèi)容上起漢高祖元年,迄于新莽地皇四年,共二百多年的歷史。紀(jì)事本末體:首創(chuàng)這種體例的是南宋袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》。斷代史:主要特點是只記錄某一時期或某一朝代的歷史,如《漢書》。2中國古代紀(jì)年法主要有四種:即干支紀(jì)年法、王公即位年次紀(jì)年法、帝王年號紀(jì)年法和年號干支兼用法。B、②③C、③④以王公在位年數(shù)來紀(jì)年?!敝岗w惠文王在位十六年。漢武帝起開始有年號。如《岳陽樓記》“慶歷四年春”,即宋仁宗趙禎的即位四年。如《赤壁賦》:“壬戌之秋,七月既望”,“壬戌”指公元1082年。紀(jì)年時皇帝年號置前,干支列后。n)年號,“丙申”是干支紀(jì)年,即公元1173年。將十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬,依次分配于十二地支,形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬,作為十二個時辰計時,把一天劃分為十二個時辰,每個時辰相等于現(xiàn)在的兩小時,比如:從晚上11時開始計時,晚上11時到到第二天1時(即“子時”)。)A、狗:晚上79時(即“戌時”)B、牛:下午13時(即“丑時”)C、猴:凌晨35時(即“申時”)D、羊:凌晨13時(即“未時”)答案:A解析:我國古代根據(jù)動物出沒時間和生活特征,將十二種動物作為十二生肖,即每一種動物為一個時辰。鼠:晚上11時到第二天1時(即“子時”),此時老鼠最為活躍。牛:凌晨13時(即“丑時”),此時牛正在反芻。兔:清晨57(即“卯時”),此時月亮還在天上,玉兔搗藥正忙。馬:上午11時至下午1時(即“午時”),此時陽氣正盛,是天馬行空時。羊:下午13時(即“未時”),此時羊在這時吃草,會長得更壯。狗:晚上79時(即“戌時”),此時狗開始守夜。)中、日中、日昳(di233。從夜晚23時至凌晨01時開始第一個時辰,依次循環(huán)。)①《孔雀東南飛》:“雞鳴入機織,夜夜不得息?!?句中“黃昏”是晚上19時至21時,“人定”是夜晚23時至凌晨01時;③《李愬雪夜入蔡州》:“夜半雪愈急”,句中“夜半”是夜晚23時至凌晨01時;④《李愬雪夜入蔡州》:“晡時,門壞”,句中“晡時”是下午17是至19時。B、①③D、③④答案:B解析:夜半,又名子夜、中夜:夜半時分(夜晚23時至凌晨01時),計第一個時辰。平旦,又稱黎明、早晨、日旦等:夜日交替。日出,又名日始、破曉、旭日等:太陽初升。食時,又名早食等:早飯時間,(早晨07時至09時)。等:臨近中午。日中,又名日正、中午等:中午時候(上午11時至下午13時)。又名日跌、日央等:太陽偏西。哺時,又名日鋪、夕食等:晚飯時間(下午15食至17時)。(下午17是至19時)。(晚上19時至21時)。(晚上21時至23時)。2古代有“月相紀(jì)日法”,指用“朔、望、既望、晦”等表示月相的特稱來紀(jì)日。下面關(guān)于“月相紀(jì)日法”用法分析正確的是:(②《莊子?逍遙游》:“朝菌不知晦朔”。③《赤壁賦》:“壬戌之秋,七月既望”,“既望”就是陰歷七月十六日。”“朔日”指六月初一至初九。⑥“正月晦日巷死。⑦“宋嘉定寧宗八年乙亥四月朔四日”,“朔四日”指這個月初四。B、②⑤⑥C、③④⑦D、③⑤⑦答案:D解析:②《莊子?逍遙游》:“朝菌不知晦朔”。④“今當(dāng)六月朔日,乃是妃子誕辰。《詩經(jīng)》有的“六義”,即是指“風(fēng)、雅、頌”三種詩歌形式與“賦、比、興”三種表現(xiàn)手法。)A、“頌”是正聲雅樂,即貴族享宴或諸侯朝會時的樂歌,共105篇。C、“興者,先言他物以引起所詠之詞也。D、“賦者,以彼物比此物也。答案:C解析:“風(fēng)”是指國風(fēng),即西周時期各國的民間歌謠,《詩經(jīng)》中的精華,共160篇。“頌”是宗廟祭祀的舞曲歌辭,內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的,共40篇?!?是鋪陳,對事物直接陳述?!奔幢扔?,明喻和暗喻均屬此類。”即起興,用其它事物引出要說的內(nèi)容。時節(jié)紀(jì)月法,是中國古代一種記錄月份的方法。如“氣和端月燈籠伴,位正元陽爆竹嘶”是利用“端月”指一年的開始為“正”之意,“菊月”就是用當(dāng)月有代表性的植物“菊”代稱九月。)A、人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開?!嗽翪、五月榴花照眼明,枝間時見子初成。——三月答案:A解析:端月——柳月:銀柳插瓶頭; 二月——杏月:杏花鬧枝頭;三月——桃月:桃花粉面羞; 四月——槐月:槐花掛滿枝;五月——榴月:石榴紅似火; 六月——荷月:荷花滿池放;七月——巧月:婦女乞手巧; 八月——桂月:桂花遍地香;九月——菊月:菊花傲霜雪; 十月——陽月:芙蓉顯小陽;冬月——葭月:葭草吐綠頭; 臘月——梅月:梅花吐幽香?!n翃h243。 ——陸游《臨安春雨初霽》三月:人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。——子蘭《長安早秋》五月:五月榴花照眼明,枝間時見子初成?!獥钊f里《曉出凈慈送林子方》七月:家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條?!S人杰《官舍苦雨》八月:昨夜星辰昨夜風(fēng),畫樓西畔桂堂東?!沃畣枴对绨l(fā)始興江口至虛氏村作》九月:檐前甘菊移時晚,青蕊重陽不堪摘。——宋之問《題大庾嶺北驛》口十一月:連冰上冬月,披雪拾園葵?!矢θ健妒雇鶋壑莼绰芳膭㈤L卿》十二月:梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香?!鸥Α妒乱蝗杖住?017屆高考語文古代文化常識精練(4))A、立春、立夏、立秋、立冬D、谷雨、大暑、霜降、大寒答案:B解析:立春、立夏、立秋、立冬齊稱“四立”,表示四季開始;春分、夏至、秋分、冬至表示最具四季氣象特征,這時四季有“一分為二”;雨水、小滿、處暑、小雪表示四季上半季氣象特征,分別雨始降、麥飽滿、熱結(jié)束、雪始下;谷雨、大暑、霜降、大寒表示四季末尾的氣象特征,分別雨充足、署最熱、霜始降、年最冷。3中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富多樣,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。3我國佛教名山源遠流長,中國四大佛教名山是指:(相傳山西五臺山曾是文殊菩薩的道場,浙江普陀山曾是觀音菩薩的道場,四川峨眉山曾是普賢菩薩的道場,安徽九華山曾是地藏菩薩的道場,故稱之為 “佛教四大名山”,明代起就有“金五臺、銀普陀、銅峨眉、鐵九華”之說。安徽黃山,黃山四絕,久有“震旦國中
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