【正文】 絡(luò)文化作品的創(chuàng)作應(yīng)堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新的統(tǒng)一，②符合題意；優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化作品的創(chuàng)作不只是應(yīng)立足于滿足市場需要以提高社會(huì)效益，③錯(cuò)誤；大眾傳媒是文化傳播的主要手段，而非重要途徑，④說法錯(cuò)誤。它的成功是一絲不茍的專業(yè)精神、工匠精神的成功。這啟示我們(　　)．大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段．科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素．文化創(chuàng)作要著眼于人民群眾的精神文化需求．在時(shí)代的新起點(diǎn)上增強(qiáng)全民的科學(xué)文化素養(yǎng)解析：選　電影《戰(zhàn)狼》體現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)及中國民眾精神需求的回應(yīng)，滿足了許多觀眾的英雄夢(mèng)想。．(近年來《黃河大合唱》頻遭改編，原本承載厚重歷史的曲目卻被肢解成一個(gè)個(gè)段子、一句句笑話，成了狂歡搞笑的“佐料”。．《一路書香》是一檔創(chuàng)新形態(tài)的文化探尋節(jié)目，運(yùn)用行走與深讀相結(jié)合的形式，通過電視語言，以點(diǎn)帶面地串聯(lián)起中華特色各異的小城小鎮(zhèn)，全方位展現(xiàn)各地傳統(tǒng)民族文化，將中華文化在“一帶一路”國家及地區(qū)產(chǎn)生的廣泛深遠(yuǎn)影響呈現(xiàn)給更多電視觀眾。．商業(yè)化是現(xiàn)代傳媒發(fā)展的客觀趨勢(shì)。迪斯尼集團(tuán)等為代表的傳媒集團(tuán)壟斷了大眾文化的生產(chǎn)和銷售，儼然就是媒體帝國。下列對(duì)傳媒商業(yè)化發(fā)展的分析不正確的是(　　)．傳媒商業(yè)化不利于堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，應(yīng)該禁止．傳媒商業(yè)化是文化在市場經(jīng)濟(jì)條件下發(fā)展的必然產(chǎn)物．傳媒過度商業(yè)化會(huì)犧牲文化生產(chǎn)和消費(fèi)的社會(huì)效益．傳媒商業(yè)化有利于活躍文化市場、繁榮文化生活解析：選　傳媒商業(yè)化的發(fā)展，給文化生活帶來了可喜的變化，有利于活躍文化市場、繁榮文化生活。．《星光大道》是中央電視臺(tái)推出的一檔大型綜藝欄目?！缎枪獯蟮馈窓谀康某晒υ谟?　　)①立足于市場需求，最大程度地實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益　②堅(jiān)持形式的多樣化，滿足人們多層次的文化需求?、垡詣?chuàng)新為基礎(chǔ)，摒棄傳統(tǒng)、標(biāo)新立異?、苊嫦驈V大人民，為人民大眾喜聞樂見．①② ．③④．①③ ．②④解析：選　《星光大道》實(shí)現(xiàn)了社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一，①錯(cuò)誤；文化創(chuàng)新的根基在于對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承，③錯(cuò)誤；②④正確且符合題意。盡管這種書籍把無聊庸俗當(dāng)作幽默有趣，但市場銷量居然還不錯(cuò)。二、非選擇題．閱讀材料，回答下列問題。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)報(bào)告顯示，截至年月，網(wǎng)絡(luò)直播用戶共億，占網(wǎng)民總體的。從明星、網(wǎng)紅直播發(fā)展至今，不少普通市民也加入了網(wǎng)絡(luò)直播大軍。南京云錦、龍泉青瓷、古琴藝術(shù)、昆曲等多項(xiàng)世界級(jí)非遺項(xiàng)目通過網(wǎng)絡(luò)直播，讓“高大上”的文化活起來；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、教育課堂、國粹藝術(shù)等“正能量”內(nèi)容紛紛走進(jìn)直播間，為網(wǎng)絡(luò)直播帶來新內(nèi)容、新活力。然而，網(wǎng)絡(luò)直播在傳遞文化和價(jià)值、推動(dòng)文化消費(fèi)升級(jí)的同時(shí)，也出現(xiàn)了一些新問題。結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，分析網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)快速發(fā)展的積極意義。網(wǎng)絡(luò)直播作為一種文化現(xiàn)象，有利于豐富人們的精神世界；“南京云錦、龍泉青瓷、古琴藝術(shù)、昆曲等多項(xiàng)世界級(jí)非遺項(xiàng)目通過網(wǎng)絡(luò)直播”有利于傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；“豐富了應(yīng)用場景，增加了參與感”體現(xiàn)了能夠帶來更快速、方便的文化傳播手段和方式，推動(dòng)文化的傳播，能夠創(chuàng)新文化傳播形式，發(fā)展人民大眾喜聞樂見的社會(huì)主義文化。②繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，擴(kuò)大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力。④推動(dòng)文化創(chuàng)新和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，繁榮文化市場。(如有其他答案，言之有理亦可)第二框　在文化生活中選擇一、落后文化和腐朽文化落后文化腐朽文化不同點(diǎn)內(nèi)涵表現(xiàn)各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化，常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化等危害落后文化是文化糟粕，污染文化環(huán)境，危害社會(huì)腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展、危害社會(huì)主義事業(yè)態(tài)度通過科學(xué)文化教育予以改造或剔除堅(jiān)決抵制，依法取締相同點(diǎn)性質(zhì)都是文化糟粕，污染文化環(huán)境，危害社會(huì)存在原因①歷史原因：封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢(shì)力根深蒂固，封建文化并沒有完全退出歷史舞臺(tái)②外部原因：西方資本主義腐朽思想文化對(duì)我國思想文化領(lǐng)域的沖擊③內(nèi)部原因：社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致不同社會(huì)群體價(jià)值取向、文化選擇的多樣化；市場經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)，誘發(fā)拜金主義等不良思想，滋生唯利是圖、權(quán)錢交易等現(xiàn)象傳統(tǒng)習(xí)俗≠落后文化傳統(tǒng)習(xí)俗不等于落后文化。我國傳統(tǒng)習(xí)俗中既有前人積累的精華，也存在糟粕性的內(nèi)容，我們應(yīng)當(dāng)保留傳統(tǒng)習(xí)俗中的精華部分，改造其中的落后部分，在批判繼承的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新。．我們?cè)阶非筘S富多彩的文化生活，越需要提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，增強(qiáng)抵御落后文化和腐朽文化的能力。一、判斷題．文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)改造腐朽文化并取締落后文化。．文化在人民大眾的生活中占據(jù)主導(dǎo)地位。．傳統(tǒng)習(xí)俗都是落后文化。傳統(tǒng)習(xí)俗既有精華，也有糟粕。這說明(　　)①文化作品應(yīng)堅(jiān)持正確的價(jià)值取向?、趦?yōu)秀作品具有強(qiáng)有力的導(dǎo)向作用?、鄞蟊妭髅绞俏幕瘋鞑サ闹饕緩健、芨黝惷襟w要立足于滿足人民需求．①②　　　　　　　　　 ．①④．②③ ．③④解析：選　材料主要說明，各類媒體的公益廣告引導(dǎo)社會(huì)價(jià)值取向，奏響時(shí)代主旋律，弘揚(yáng)社會(huì)正能量，①②正確；大眾傳媒是文化傳播的主要手段，③不選；④與題意不符，材料沒有涉及人民群眾需求的問題。在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)音樂文化消費(fèi)時(shí)廣大網(wǎng)民應(yīng)當(dāng)(　　)①提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力②發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)音樂文化能培養(yǎng)健全人格的作用③發(fā)展人民大眾喜聞樂見的網(wǎng)絡(luò)音樂文化④提升自身的文化審美品位．①② ．①④．②③ ．③④解析：選　針對(duì)材料中的現(xiàn)象，廣大網(wǎng)民應(yīng)提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，提升自身的文化品位，①④符合題意；網(wǎng)絡(luò)音樂文化有健康優(yōu)秀文化與落后腐朽文化之分，只有健康向上的文化才具有培養(yǎng)健全人格的作用，排除②；③不是從廣大網(wǎng)民的角度進(jìn)行分析的，與題意不符。只要有正能量、有感染力，能夠溫潤心靈、啟迪心智，傳得開、留得下，為人民群眾所喜愛，這就是優(yōu)秀作品。對(duì)落后文化和腐朽文化的考查，常提供日常生活中某種文化現(xiàn)象，設(shè)置說明類、因果類、措施類選擇題，考查落后文化與腐朽文化的區(qū)別、對(duì)待它們的正確態(tài)度、原因、解決措施等；對(duì)文化建設(shè)的必然要求，常以當(dāng)前我國人民文化需求多樣化的素材為載體，設(shè)置體現(xiàn)類、依據(jù)類、啟示類選擇題考查。浙江高考)吸毒嚴(yán)重?fù)p害健康，危害社會(huì)，但在某些小圈子里卻被認(rèn)為是一種時(shí)尚，夠酷夠嗨。這告訴我們(　　)①文化影響人的交往方式與交往行為②提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力非常重要③對(duì)于文化環(huán)境的影響人是無能為力的④文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的．①②　　　　　　 ．②③．①④ ．③④[解析]　本題的題眼是“吸毒……在某些小圈子里卻被認(rèn)為是一種時(shí)尚，夠酷夠嗨”。[答案]　[準(zhǔn)解快解]多角度把握解決落后文化和腐朽文化的措施闡釋國家依法管理，正確引導(dǎo)，加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)，奏響主旋律。中國特色社會(huì)主義文化，始終堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，無論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式，都發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用。堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一個(gè)人提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，增強(qiáng)抵御落后、腐朽文化的能力。重慶高考)“一滴水，尚思源；一粒米，報(bào)涌泉”。這些公益廣告(　　)①體現(xiàn)了民族文化和時(shí)代精神的結(jié)合?、趯?shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一　③有助于構(gòu)建先進(jìn)文化，抵制落后文化?、苷f明傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的不竭源泉．①③ ．①④．②③ ．②④[解析]　在公益廣告中注入傳統(tǒng)文化元素，體現(xiàn)了民族文化與時(shí)代精神的結(jié)合，①正確；題干中的公益廣告與經(jīng)濟(jì)效益無關(guān)，②不選；健康的公益廣告，體現(xiàn)了中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，有利于抵制落后文化，③正確；實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，④錯(cuò)誤。()弘揚(yáng)主旋律與提倡多樣化是統(tǒng)一性和多樣性的關(guān)系，是堅(jiān)持社會(huì)主義文化藝術(shù)統(tǒng)一性與多樣性協(xié)調(diào)發(fā)展的客觀要求。沒有豐富多彩的內(nèi)容和形式，奏響文化主旋律就是一句空話。只有弘揚(yáng)主旋律，文化藝術(shù)的發(fā)展才不會(huì)迷失方向。這表明(　　)．各種文化呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢(shì)．落后文化、腐朽文化根深蒂固，成為當(dāng)前人民大眾文化生活的主流．社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是誘發(fā)封建主義文化和資本主義文化的主要原因．中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化在人民大眾文化生活中的主導(dǎo)地位喪失解析：選　當(dāng)前人民大眾文化生活的主流是中國特色社會(huì)主義文化，項(xiàng)錯(cuò)誤；誘發(fā)封建主義文化和資本主義文化的主要原因不是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而是市場經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)和缺陷，項(xiàng)錯(cuò)誤；項(xiàng)顯然不符合事實(shí)；項(xiàng)正確且符合題意。衡水模擬)從《湄公河行動(dòng)》到《戰(zhàn)狼Ⅱ》，再到《紅海行動(dòng)》，這些主旋律電影堅(jiān)持融思想性、藝術(shù)性、觀賞性為一體，既用炫酷的動(dòng)作和場景給人感官享受，又用深厚的思想和情懷讓人獲得精神愉悅，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的票房紀(jì)錄。先進(jìn)文化建設(shè)的根本任務(wù)是培育“四有”公民，排除③。熱點(diǎn)材料隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，如今網(wǎng)絡(luò)已是人們信息傳播、相互溝通和文化交流的重要渠道，正逐步滲透到社會(huì)生活的方方面面。娛樂化成為網(wǎng)絡(luò)文化的主流，②網(wǎng)上的內(nèi)容資源從數(shù)量到質(zhì)量都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足用戶的多樣化需求；③一些網(wǎng)上傳播的信息失真，夸大負(fù)面信息；一些網(wǎng)絡(luò)使用者違反道德規(guī)范，散布謠言，傳播色情；④各國文化之間的交流豐富了文化的多樣性，但也帶來一些網(wǎng)民尤其是青少年追捧西方文化，危及我國的文化安全。[信息獲取]①說明文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，給文化生活帶來可喜的變化；文化市場的自