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正文內(nèi)容

語(yǔ)言學(xué)概論期末復(fù)習(xí)名詞解釋匯總-在線(xiàn)瀏覽

2025-06-19 23:04本頁(yè)面
  

【正文】 語(yǔ)言伴隨動(dòng)作也是一種交際工具,不過(guò)適用的范圍非常有限,只能起輔助性的交際作用,以補(bǔ)充語(yǔ)言交際的某些不足。但是這些交際工具的重要性都不能和語(yǔ)言相比,語(yǔ)言是人類(lèi)使用最頻繁、最廣泛的交際工具,它既簡(jiǎn)便、又靈活,它才是所有交際工具中最重要的。符號(hào)雖然是由形式和內(nèi)容構(gòu)成的結(jié)合體,但形式和內(nèi)容之間沒(méi)有必然的聯(lián)系。某種形式和某種內(nèi)容結(jié)合成為符號(hào)后一經(jīng)使用該符號(hào)的社會(huì)群體公認(rèn)和使用,它們就有了相互依存的關(guān)系。任何一個(gè)符號(hào)都不是孤立存在的,每個(gè)符號(hào)之間都有一定的聯(lián)系:一方面,任何一種符號(hào)不僅可以單獨(dú)使用,同時(shí)還可以組成一套有規(guī)則的系統(tǒng);另一方面,一個(gè)符號(hào)一旦進(jìn)入符號(hào)系統(tǒng)以后,它就立刻要受到該符號(hào)體系中其他成員的制約,誰(shuí)也不能隨意改變它所代表的事物或現(xiàn)象。語(yǔ)言結(jié)構(gòu)要素的各個(gè)組成單位,在語(yǔ)言這個(gè)結(jié)構(gòu)體系中,并不是處在同一個(gè)平面上,而是組成一個(gè)有層次的立體結(jié)構(gòu)。雙面體單位,是語(yǔ)言結(jié)構(gòu)體系的上層,它是語(yǔ)言的主體部分,它是由語(yǔ)素、詞、短語(yǔ)、句子和句群構(gòu)成的。其實(shí)這就是語(yǔ)言符號(hào)和語(yǔ)言符號(hào)之間的橫向關(guān)系和縱向關(guān)系,語(yǔ)言符號(hào)間的縱橫交錯(cuò)是語(yǔ)言系統(tǒng)組織并運(yùn)行起來(lái)。這是組合關(guān)系在語(yǔ)義層面上的體現(xiàn)。組合關(guān)系和聚合關(guān)系就好像是幾何學(xué)中的坐標(biāo),橫軸是組合關(guān)系,縱軸是聚合關(guān)系,語(yǔ)言結(jié)構(gòu)里的每一個(gè)符號(hào)都處在既可以和別的符號(hào)組合,又可以和別的符號(hào)聚合的關(guān)系中。人們對(duì)客觀(guān)事物的認(rèn)識(shí)都表現(xiàn)在概念、判斷和推理之中,而概念、判斷和推理必須依賴(lài)語(yǔ)言中的詞和句子來(lái)形成。語(yǔ)言的存在依賴(lài)于思維的存在。⑵語(yǔ)言和思維是相互依賴(lài)著發(fā)展的語(yǔ)言的發(fā)展依賴(lài)思維的發(fā)展。承載著意義的基本單位是詞,而在任何一種語(yǔ)言里,許多詞義的反戰(zhàn)、新詞產(chǎn)生都是在思維的發(fā)展、新概念的產(chǎn)生下促成的。四位只有在語(yǔ)言的基礎(chǔ)上才能形成,才能鞏固,思維發(fā)展產(chǎn)生新概念時(shí),也要依賴(lài)于語(yǔ)言的發(fā)展。⑵語(yǔ)言和思維所屬的范疇不同,各自的職能不同:語(yǔ)言屬于物質(zhì)范疇,是思維的工具;思維屬于精神的范疇,是工具的運(yùn)用者。⑷它們的構(gòu)成方式不同。⑸語(yǔ)言單位和思維方式并不是一一對(duì)應(yīng)的:概念是要用詞來(lái)表達(dá)的,但概念和詞不是一一對(duì)應(yīng)的;判斷句要用單句來(lái)表達(dá),但并非所有的單句都能表達(dá)判斷;推理和復(fù)句也不是完全對(duì)應(yīng)的。這是語(yǔ)言和思維的根本區(qū)別。思維的規(guī)律也是全人類(lèi)共同遵守的。語(yǔ)言的民族特點(diǎn):語(yǔ)言是人們的交際工具,它是某一具體的全民團(tuán)體全部成員在歷史的發(fā)展過(guò)程中,隨著全面社會(huì)團(tuán)體的特殊環(huán)境創(chuàng)造出來(lái)而用來(lái)在全民團(tuán)體內(nèi)部進(jìn)行交際的工具。?因?yàn)檎Z(yǔ)言符號(hào)具有生成性的特點(diǎn)。按照數(shù)量有限的語(yǔ)法規(guī)則和這些數(shù)量有限的詞語(yǔ)材料可以造出無(wú)數(shù)的、適合于交際需要的任何句子。語(yǔ)音傳遞的功能是社會(huì)賦予的。這種功能只有當(dāng)語(yǔ)音與一定的意義結(jié)合成為語(yǔ)言里的語(yǔ)素、詞語(yǔ)時(shí)才有可能體現(xiàn)出來(lái)。一種民族語(yǔ)言或方言里用什么聲音表達(dá)什么意義,是由社會(huì)因素決定的,與語(yǔ)音的自然屬性無(wú)關(guān)。不同民族的語(yǔ)言或方言都有各自不同的語(yǔ)音系統(tǒng),不同的語(yǔ)音系統(tǒng)所包含的音素及其數(shù)目都是各不相同的。有些音在幾種語(yǔ)言里都有,但是它們?cè)诟髯缘恼Z(yǔ)音系統(tǒng)里的作用和地位卻不一樣。說(shuō)不同語(yǔ)言或方言的人,取走不同的音素組成自己語(yǔ)言或方言的音位系統(tǒng)。因此我們可以看出,音位是某種具體語(yǔ)言或方言里具有對(duì)立性差別的語(yǔ)音類(lèi)型單位,或者說(shuō)音位是區(qū)別詞、語(yǔ)素的語(yǔ)音形式、同時(shí)也能區(qū)別這種語(yǔ)音形式所表達(dá)的最小語(yǔ)音類(lèi)型單位。一個(gè)音位之所以區(qū)別于別的音位,是因?yàn)樗心撤N特殊的不同于別的音位的語(yǔ)音特征,這種能區(qū)別音位的語(yǔ)音特征就叫做音位的區(qū)別特征。/ph/音位以雙唇特征區(qū)別于/th//kh/,以塞音特征區(qū)別于/f/、/n/,以送氣特征區(qū)別于/p/,以清音特征區(qū)別于/l/、/m/,以雙唇和塞音特征區(qū)別于/s/。語(yǔ)流里兩個(gè)不同的音,其中一個(gè)因受另一個(gè)的影響而變得跟它相同或相近,這種現(xiàn)象叫做同化。⑵異化。這種現(xiàn)象都是為了避免發(fā)音上拗口。語(yǔ)流中一個(gè)較強(qiáng)的音由于所處的地位或受臨近音的影響而變成一個(gè)較弱的音,這種現(xiàn)象叫做弱化。⑷脫落。脫落常出現(xiàn)在語(yǔ)速較快的話(huà)語(yǔ)里,而且往往是進(jìn)一步弱化的結(jié)果。在語(yǔ)流里連續(xù)發(fā)音時(shí),有時(shí)加速原來(lái)沒(méi)有的因素,這種現(xiàn)象叫做增音。任何聲音都具有音高、音強(qiáng)、音長(zhǎng)、音質(zhì)四個(gè)物理要素,也叫語(yǔ)音的聲學(xué)特征。它決定于發(fā)音體震動(dòng)頻率的大小,所以也有人把音高叫做音頻。它決定于發(fā)音體振幅的大小。音長(zhǎng):指聲音的長(zhǎng)短。音質(zhì):指聲音的個(gè)性或特色。?義素分析的方法簡(jiǎn)單說(shuō)就是對(duì)比法。對(duì)比法是進(jìn)行義素分析的有效方法。⑴反義:與原意相反的。⑶意在言外:實(shí)質(zhì)上也是語(yǔ)義與語(yǔ)境的關(guān)系問(wèn)題,不過(guò)它的表現(xiàn)形態(tài)比較特殊。?詞匯意義是語(yǔ)音形式固定下來(lái)的人對(duì)客觀(guān)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),還包括運(yùn)用不同范圍以及在某些習(xí)慣搭配中所產(chǎn)生的意義。同時(shí),句中詞語(yǔ)的詞匯意義也是句義的重要組成部分。⑴詞匯意義:是語(yǔ)音形式固定下來(lái)的人對(duì)客觀(guān)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),還包括運(yùn)用不同范圍以及在某些習(xí)慣搭配中所產(chǎn)生的意義。同時(shí),句中詞語(yǔ)的詞匯意義也是句義的重要組成部分。詞語(yǔ)在組合
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