心理學(xué)史復(fù)習(xí)提綱-在線瀏覽
2025-06-14 13:26本頁面
【正文】 研究人的行為和心理的新方法，即人類學(xué)、生態(tài)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等方法的運(yùn)用l 個人的優(yōu)秀品質(zhì)：a) 對事物進(jìn)行精細(xì)觀察方面，能力是他人所不能及的。更為重要的是，對自然科學(xué)的熱愛是穩(wěn)固的和熱切的b) 不易對其他人產(chǎn)生盲從。這與進(jìn)化論的思想是一致的，也是和美國人的觀念是一致的 17 、機(jī)能主義心理學(xué)產(chǎn)生的原因及其特點(diǎn)（892）詹姆斯的著名論斷就是“意識是一條永不間斷的河流”，即意識流。這與進(jìn)化論的思想是一致的，也是和美國人的觀念是一致的。在美國人真正形成自己的心理學(xué)之前詹姆斯做了理論鋪墊的工作，而霍爾做了組織準(zhǔn)備的工作。 機(jī)能主義是美國土生土長的心理學(xué)學(xué)派, 它植根于美國、生長于美國、適合于美國，也應(yīng)用于美國，但被稱作機(jī)能主義心理學(xué)家的人往往又不承認(rèn)自己的這個標(biāo)簽。l 機(jī)能主義有以下特征：1 整體論 機(jī)能心理學(xué)強(qiáng)烈反對意識元素的分析，堅(jiān)持有機(jī)體的整體觀。當(dāng)然這種標(biāo)準(zhǔn)不是一成不變的：過去適應(yīng)的現(xiàn)在可能不適 應(yīng)，現(xiàn)在適應(yīng)的將來可能不適應(yīng)。但從總體上 講機(jī)能主義將人在自然中的地位擺得比較低，似乎人只有適應(yīng)的機(jī)能而沒有改造和創(chuàng)造的機(jī)能。3 實(shí)用傾向 機(jī)能心理學(xué)致力于將心理學(xué)推向大眾生活，為大眾服務(wù)。4 全方位 由社會需求決定的心理學(xué)發(fā)展被引入社會生活的各個領(lǐng)域。5 多方法 心理學(xué)的實(shí)用性、普及性要求它的研究方法的多樣性。6 關(guān)注點(diǎn) 機(jī)能主義心理學(xué)關(guān)注個體差異和行為，關(guān)注個體差異就意味著心理學(xué)要直接面對每一個個體，對個體的需要給 予回應(yīng)。18 、19世紀(jì)末至20世紀(jì)中心理學(xué)在美國走向應(yīng)用的情況19 、行為主義心理學(xué)產(chǎn)生的條件、歷史意義、特點(diǎn)、發(fā)生轉(zhuǎn)變的原因（971）1. 產(chǎn)生條件：l 機(jī)能主義、特別是桑代克將心理學(xué)拉上了客觀化、行為化的道路，雖然他們?nèi)哉J(rèn)為心理學(xué)是研究意識和經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)l 機(jī)能主義已經(jīng)把行為主義所需要的各種東西都準(zhǔn)備好了：理論基礎(chǔ)、研究方法、實(shí)驗(yàn)工具和實(shí)驗(yàn)成果，甚至連研究對象2. 歷史意義：行為主義是心理學(xué)謀求科學(xué)身份和地位的一次革命，它試圖干干凈凈地與意識、心靈、精神、思想之類主觀現(xiàn)象脫離關(guān)系，專心致志地研究人的行為，從而使心理學(xué)變成純粹的自然科學(xué)3. 特點(diǎn)：1. 行為主義的基本假設(shè)是：行為由外部刺激和強(qiáng)化控制而且人能夠通過操縱外部刺激和強(qiáng)化控制行為 2. 行為主義賴以成立的基礎(chǔ)是條件反射理論，認(rèn)為任何行為都是SR，有什么刺激就有什么反應(yīng)（這是機(jī)能主義觀點(diǎn)的延伸）什么反應(yīng)能得到滿意的結(jié)果，這種反應(yīng)就更易保存下來（桑代克的觀點(diǎn)的繼承） 3. 在研究方法上行為主義始終將實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)放在第一位，強(qiáng)調(diào)各種實(shí)驗(yàn)因素的嚴(yán)格控制，不太采用機(jī)能主義心理學(xué)所采用的那些帶有社會科學(xué)色彩的方法4. 行為主義的中心、也是核心議題是學(xué)習(xí)，主要探討學(xué)習(xí)的行為和心理機(jī)制。其中有計(jì)時性的間隔強(qiáng)化和計(jì)次性的間隔強(qiáng)化計(jì)時性的有固定時距強(qiáng)化和變異時距強(qiáng)化，計(jì)次性的有比率強(qiáng)化，其中包含固定比率強(qiáng)化和變異比率強(qiáng)化24 、班圖拉的替代性學(xué)習(xí)理論與自我效能感理論及其現(xiàn)實(shí)意義（1102）l 像眾多的行為主義者一樣，他也十分強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化
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