【正文】 生，我們在后面的主題來講。　　我記得我們在廬江的中心，有次有個大學(xué)生從南京坐了二、三個小時的車子，應(yīng)該不止，應(yīng)該是四、五個小時的車子，從南京跑到廬江來找我。因為我們在那里，每個禮拜天的下午兩點到四點，都會講「弟子規(guī)與企業(yè)管理」，講了一年多。他很好學(xué)，他知道有人在講中國文化管理的這種觀念，他就義無反顧的跑過來。我也很受到他的感動。　　我就請教他，你在學(xué)校里面學(xué)習(xí)了這么長的時間，學(xué)校的教科書都是怎么樣來指導(dǎo)我們管理的原則？他就告訴我，管理當(dāng)然是有很多的對象讓我們來管，首先我們要管人，我們要管事，我們要管物。人事時地物錢我們都要管，這叫管理。我告訴他，錢財真的能管嗎？財富真的能管理嗎？我請教他。他眉頭就皺起來了，為什么財富不能管理？我告訴他中國的經(jīng)典告訴我們，財不是只有你的，財產(chǎn)跟五個人共同擁有。我說最后那個最厲害，我的財還要跟不肖子共同的擁有，我說中國人的財富觀，是財富不能管理。我就接下來告訴他，中國文化跟西方管理不一樣的地方，中國文化告訴我們，這個世界只有一個人要管，就是自己，剩下的統(tǒng)統(tǒng)不在我們管理的范圍。全世界只有一個人可以管理，那就是自己，而且管理是管理哪個？管理我們的心，管理我們的起心動念，那是中國文化管理的方向。　　中國文化講「格物」，格物怎么來理解？格物就是管理自己。革除物欲，你看把東西拿掉，革除，它是把東西拿掉的過程。沒有師承，我們看到格物可能會一百八十度的看錯。我以前所念的科學(xué)就是在分析物質(zhì)，分析什么？我們在分析ＤＮＡ，把基因拿出來，ＤＮＡ抽出來然后分析那個東西。再把木屑再砍變成什么？砍到最后叫碳水化合物，有碳和水。再把它切變成什么？變成原子，變成電子，變成質(zhì)子、中子?？车阶詈笤趺礃?？不是因為不能砍，是因為找不到刀子了，我們找不到再砍的刀子，砍不了了，變成這個樣子?！　⊥蟮?？地球外面還有什么？有太陽系，太陽系外面還有銀河系，銀河系外面還有怎么樣？那個望遠(yuǎn)鏡已經(jīng)發(fā)明到可以看到非常遠(yuǎn)的地方，結(jié)果才發(fā)現(xiàn)原來那還在我們的隔壁而已?！肚f子》講「吾生也有涯」，涯就是邊際，我的生命是有邊際的，「而知也無涯」，知識有沒有邊際？沒有邊際的。很危險，危險到了極處，沒有任何的事情比這件事情更危險。管理，管理什么？不就在管理這個嗎？人生的幸福就是管理這個東西！　　可是我們過去對管理了解的可能有所偏頗。這絕對不是我們往臉上貼金，不是說你們是學(xué)中國文化的當(dāng)然這樣講，不是的，它確實可以解決現(xiàn)在管理的問題。他講「道之以政，齊之以刑，民免而無恥」?！傅乐哉?，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮」，結(jié)果就不一樣了，結(jié)果是「有恥且格」。什么叫做道之以政？什么是政？政用現(xiàn)在的白話來講，叫做條款，很多的條款，其實就是我們現(xiàn)在講的規(guī)定，就是用很多的規(guī)定。在加入企業(yè)的第一天，人事部門就給我一個叫做道德簽署的文件，叫我要簽。我就問這位人事主管，能不能不簽？他告訴我不行，你要拿到這個飯碗一定要簽。所以道之以政告訴我們什么？告訴我們用條款來束縛一個員工，或者是用條款來束縛一個團體的個人。我們來看看現(xiàn)在的管理學(xué)，現(xiàn)在在學(xué)校里面管理學(xué)，是不是都在教這樣子的方式？大家認(rèn)為用什么來管理？當(dāng)然用條款來管理，當(dāng)然用賞罰來管理，否則用什么來管理？用什么可以管理？一般的大眾都是把管理局限在這個領(lǐng)域里面。他說一個員工，如果你要讓他跑得很快，怎么樣？把他看成兔子一樣，你要在前面拿一根蘿卜，然后兔子就會跳得很快。所以讓兔子往前跳的兩種方式，叫做蘿卜加棍棒。　　就是很多的管理學(xué)，現(xiàn)在把管理的對象模擬成什么？動物。譬如說狼、虎，聽了都覺得怎么樣？好像很不舒服有沒有？有什么狼文化，或者是虎的文化，要把員工訓(xùn)練成什么？狼跟虎。我們現(xiàn)在想要把員工變成狼、變成老虎、變成兔子，這是很冤枉的一件事情。為什么？因為我們看到最有效的是什么？是我們管理的對象真的變成動物，這可能是我們現(xiàn)在面臨最嚴(yán)重的一個問題。因此在這里，我們看到了這么多社會現(xiàn)象，開始讓我們慢慢來省思管理的問題，應(yīng)該怎么管理？中國文化這句管理的名言，到底它真實的意義是什么？讓我們休息一下，下節(jié)課再跟大家好好的來剖析一番。弟子規(guī)種子教師研習(xí)營二—弟子規(guī)與企業(yè)管理　　周泳杉老師主講　?。ǖ诙　?007/7/11　　臺灣中壢善果林　　檔名：5223602　　我們上一節(jié)課談到管理，現(xiàn)在多數(shù)人都認(rèn)為什么東西可以來管理？當(dāng)然是要藉由很多的條款，藉由很多的規(guī)定，藉由賞罰來管理；否則，管理就失去了力量，就是沒有籌碼來管理，當(dāng)然是要藉由這樣子的方式來管理。在現(xiàn)在的企業(yè)里面，已經(jīng)開始慢慢的被這樣的反效果給影響到。就是《富比士雜志》排前五百的，大概平均壽命只有四十五年，而中型的企業(yè)七點五年，小型的企業(yè)二點九年，不到三年?！　栴}出在哪里？幾乎很多學(xué)管理的、學(xué)經(jīng)濟的都在探討這些問題，但是可能都沒有抓到問題的根本。但是我們來思考一下，當(dāng)今的管理，絕大多數(shù)可能用的都是這樣的方法。這樣子的一個價值觀，確實已經(jīng)根深蒂固的存在於我們現(xiàn)在的社會當(dāng)中。所謂「道之以政，齊之以刑」，我們來看就是戰(zhàn)國時代的一個法家的思想，法家的思想就是這樣子的態(tài)度?！　∥覀冎缿?zhàn)國七雄里面，秦國是最后崛起的一個國家，它位處西戎的地區(qū)，本來是一個文明非常不發(fā)達的地方，文化非常不發(fā)達的地方，是個非常弱的國家。我們看到商鞅所用的方法，是不是就是道之以政，齊之以刑？是的。這樣子所有人都互相監(jiān)督，有沒有人敢犯錯？不敢。我們看現(xiàn)在企業(yè)里面連坐法有沒有？也有。所以大家都很緊張，監(jiān)督你要努力一點，你也要努力一點，每個人每天壓力都很大，都不太愿意上班，可是又不能不上班，壓力都很大，這叫連坐法。所以秦國的軍隊都像虎狼之軍，所向披靡?？墒俏覀兯伎家幌拢魑焕蠋?，中國最短命的朝代是哪個朝代？對，就是秦朝。　　在整個中國歷史當(dāng)中，綿延最長的朝代是哪個朝代？周朝。周朝的三個女圣人生了三個圣人，而這三個圣人把五倫的關(guān)系、把孝悌的關(guān)系演得非常的徹底。但是我們看到為什么這樣的管理方式?jīng)]有受到重視？為什么？因為它很慢，它是歷經(jīng)好幾代在德行上的經(jīng)營，才發(fā)展出來八百年的歷史。幾代？不到一代，非常短的時間立竿就見影。而我們現(xiàn)在的商業(yè)活動求不求快速？求快。我們不要說商業(yè)行為求快，今天我們頭痛都想要快速消除頭痛，現(xiàn)在看我們對身體的管理，跟我們對企業(yè)的管理和家庭的管理像不像？很像。而孔老夫子告訴我們，「欲速則不達，見小利則大事不成」。所有的企業(yè)幾乎都是這個想法，當(dāng)然這是我在十年前聽到的，可能現(xiàn)在十年后不是講三年，一年能不能回收？一年不能回收，我可能就沒有興趣?！　】墒呛懿恍业氖?，中國的一段教誨告訴我們，「十年樹木，百年樹人」。一個人要能夠有眼光來植樹造林，至少他的眼光要看十年。因為辦教育的人眼光要看多久？看一百年。但是我們來看現(xiàn)在，現(xiàn)在的人眼光看多久？以前我在美國公司，美國公司都是講年薪多少，年薪。然后我有很多的朋友要遞辭職書的時候，一定要看日子，看什么日子？看年終獎金領(lǐng)到之后的日子，再決定要不要遞辭職書，眼光只有一年?，F(xiàn)在更多的人看的是什么？對不起，一個月，因為月薪?！　∷晕覀兙土私獾剑F(xiàn)在培養(yǎng)的下一代，如果眼光只看一個小時、眼光只看一天，請問將來他們能夠做出什么樣的一個政策，讓國家、讓社會可以走很長遠(yuǎn)？這是我們今天每個國民都要有這樣的敏感度，我們不能沒有這樣的敏感度。所以從事教育工作的這些同仁們，大家其實要有這樣的敏感度，我們一直都認(rèn)為高薪等於人才，可能我們走的路正好是法家走的這條道路?！　∫虼俗屛覀兓叵胍幌?，前幾天我們講到健康的主題，大家是不是對自己身體健康有比較不一樣的看法？我們來思考一下，對於癌癥，我們以前把它都看成什么？這是叛軍，這是細(xì)胞叛變，所以我們要把它除掉。已經(jīng)在跟我們做這樣的訊息，不能再把它看成是叛軍，然后把它切掉。跟道之以政，齊之以刑，其實是同個道理，這叫癥狀解。請問夫妻出了問題，我們應(yīng)該怎么解？　　我最近聽到很讓我覺得是非常駭人聽聞的一個數(shù)字，因為我們長期沒有接觸社會新聞，可能比較孤陋寡聞。顯見得現(xiàn)在的人在解決婚姻的問題，用的是什么解？癥狀解。所以為什么會短命？我們講企業(yè)為什么會短命？因為用的都是癥狀解。它本來癥狀表現(xiàn)出來，就像我們今天設(shè)了個警報器，警報器在響，我們覺得很討厭，然后去把警報器關(guān)掉。我們現(xiàn)在大多數(shù)人在經(jīng)營人生，就是用這種態(tài)度在經(jīng)營的。　　一般的企業(yè)認(rèn)為高薪等於人才，我們并不驚訝，可是我們要思考一件事情，高薪真的等於人才嗎？如果高薪真的可以買到人才，我們來看看一個數(shù)字，我們來反省一個數(shù)字，在一九八０年代全球賺得最多的人，全球賺得最多的ＣＥＯ首席執(zhí)行官，一年賺多少？一年賺數(shù)百萬美金，這是在一九八０年代的時候，數(shù)百萬這是年薪，這是全球賺得最多的那個人的薪水。成長幾倍？一百倍。我們思考一下這個問題，物價波動有沒有這么大？通貨膨脹有沒有這么可怕？沒有。　　如果這件事情是真的，那我們來反問大家一個問題，請問是一九八０年代的公司比較穩(wěn)定，還是二０００年的公司比較穩(wěn)定？一九八０的公司比較穩(wěn)定！因為二０００年以后，我們看到很多的公司都沒有預(yù)警的情況之下倒掉！倒掉一片。各位朋友，我們聽到這里，過去我們都認(rèn)為一千億是不是保障？一千億是保障！賺愈多當(dāng)然愈有保障。可是二００一年安隆案打破了這個神話，五百強不是保障，一千億的營業(yè)額也不是保障，因為它會倒，而且它倒還沒有預(yù)警，沒有任何的癥狀，然后一下子就倒掉，很可怕的，倒掉一堆。請問兩千億的美金誰出？誰來買單？每個納稅人買單！所以我們就想，各位朋友，企業(yè)倒了跟我們在座的各位有沒有關(guān)系？因為我們都是納稅人都有關(guān)系，怎么會沒有關(guān)系？那不是他家的事，不是，是我們每個人的事情。我們是個社會人，我們在這個社會當(dāng)中，發(fā)生的任何個現(xiàn)象，都要對我們有啟發(fā)。　　那我們來想為什么它會倒？它會倒的原因，跟大家講得很清楚，就是因為道之以政，齊之以刑，就是這樣倒的。現(xiàn)在常常在媒體里面，聽到這樣子的聲音，就是大家都在探討，社會進步的動力在哪里？很多人最后做很多的研究，做很多學(xué)術(shù)的探討，最后終於發(fā)現(xiàn)原來社會進步的動力在欲望?？墒歉魑慌笥眩瑥陌猜“咐锩嫖覀兛吹秸孟喾?，看到我們看錯了，安隆會倒是因為怎么樣？不是因為薪水領(lǐng)得太少，而是因為薪水領(lǐng)得太多。所以很多的經(jīng)濟學(xué)者就在探討怎么樣留住人才，因為人才留不住。那怎么樣把人才留住？很多人都在傷腦筋。什么叫做股票選擇權(quán)？這也是近代非常重要的經(jīng)濟學(xué)的理論，他藉由有價證券這些股票，把企業(yè)的高級主管變成了自己的股東。一般人拿到股票之后會怎么樣？覺得這個公司我有一份，所以我要很努力的來貢獻一己之力。我們思考一下，一個人拿到這么多的股票，他希不希望股票跌下去？當(dāng)然不希望?！　∥覀冋垎柶髽I(yè)會不會一直賺錢？企業(yè)有沒有淡季？有！淡季的時候企業(yè)當(dāng)然是比較不賺錢的。當(dāng)不賺錢的時候，我們來思考一下，握有股票的人愿不愿意看到自己的資產(chǎn)縮水？當(dāng)然不愿意，當(dāng)然賺愈多愈好。所以現(xiàn)在的企業(yè)有非常嚴(yán)重的問題，都是在做假帳上面，他可以在帳面上讓公司看起來永遠(yuǎn)賺錢。免是什么？免就是只要我不被你抓到就好了，我只要不被你抓到，我什么事我都可以干，因為無恥，我什么事都干得出來。　　可是要倒的前夕，請問這些企業(yè)的高級主管，甘不甘心自己的資產(chǎn)一下子跌下去？當(dāng)然不甘心。在安隆倒閉前二十九個董事會的成員，一口氣把握在手上一百七十萬股股票全部賣掉，好不好賺？非常好賺。我們來思考一下，這十一億被這些人賺到了嗎？有沒有被他們賺到？沒有，其實沒有。而且甚至還有人在逃亡的過程當(dāng)中，在自己的高級轎車?yán)锩媾e槍自盡。他們不聰明嗎？他們沒有才華嗎？　　整個案子里面，安隆的ＣＥＯ被抓到之后，大家猜猜看，判多久？判有期徒刑一百六十五年。后來我了解到，那個大學(xué)光去讀一年ＭＢＡ的學(xué)費多少？十五萬美金。我們現(xiàn)在的人，往往都認(rèn)為錢可以解決一切的問題，但是我們看到十五萬美金一年，請問讓他學(xué)到什么？我們愿不愿意我們的孩子走這條路？這是我們要去深思的一個問題。到北京之后有記者就跟他去采訪，因為當(dāng)時這個案子剛發(fā)生，就問他說這個安隆案對校園有沒有沖擊？他說有，有沖擊。最大的改變是什么？這個院長講，以前有個課程很冷門叫做企業(yè)倫理，企業(yè)倫理以前沒有什么人在修這堂課，因為好像很枯燥，聽到這個課就不想選。為什么學(xué)生想要來學(xué)企業(yè)倫理學(xué)？這個院長就講，這些學(xué)生唯一的目的，是希望自己將來專業(yè)的生涯不要被斷送在監(jiān)獄里面。結(jié)果教出來的學(xué)生怎么樣？個個都是鉆法律漏洞的高手。上企業(yè)倫理給他們什么？給他們熟悉所有的經(jīng)濟法案，所有的經(jīng)濟犯罪的漏洞在哪里，然后讓他們不要重蹈覆轍，就是教這個。為什么？因為鉆法律漏洞的人愈多，道之以政，齊之以刑，那個政就是法律條款。這個嚴(yán)不嚴(yán)重？這個問題在兩千多年前，老子就已經(jīng)告訴我們了，「法物茲章，而盜賊多有」。讓我們感覺到，歷史確實不一定能夠讓所有的人都把它當(dāng)成一面鏡子。就是在問卷里面寫說「為達目的不擇手段」，請問你很贊成的，非常贊成的，不贊成的，讓他去勾，結(jié)果有三分之二的學(xué)生贊同為達目的不擇手段。那個會計師事務(wù)所是美國排名第五的會計師事務(wù)所，很有名的。讓我們來思考一下，一個會計師事務(wù)所知不知道他只要被抓到，他這個企業(yè)就完蛋，他知不知道？他當(dāng)然知道。大家知道嗎？ＡＮＤＥＲＳＥＮ為安隆做假帳代價是多少？一個禮拜一百萬美金的代價。他只要一說ＹＥＳ，我做，他就已經(jīng)踏入了人生的不歸路。一百萬動不動心？一千萬、一億動不動心？我們要這樣問下去，我們的學(xué)生到底在什么樣的情況下，他會說ＹＥＳ，好，我做，我愿意出賣我的職業(yè)道德，我的職業(yè)良知。很明顯的這些事例都擺在我們前面，可是我們現(xiàn)在對人生的經(jīng)營態(tài)度有沒有轉(zhuǎn)變？可能還是沒有轉(zhuǎn)變。真的，我們到老的時候，有人說老了就老了，老了關(guān)我什么事情？對，就是我們今天一定要去深思這個問題。現(xiàn)在的大學(xué)生在網(wǎng)路上流傳的兩句順口溜，我念給大家聽，他說「考試不作弊，明年當(dāng)學(xué)弟」。下一句順口溜就講「寧可沒人格，不可不及格」。我們來思考一個問題，今天整個社會要交到這些人的手上，我們交得下去嗎？今天你是個企業(yè)的老板，你敢把企業(yè)非常重要的責(zé)任委托給這些年輕人嗎？確實這是我們已經(jīng)在面對這些抉擇，我們現(xiàn)在的社會已經(jīng)在面對這個抉擇。我是六年級的，不太像，看到這種回應(yīng)好像不太像，這是我個人很抱歉的地方，因為長得比較不像六年級，比較像五年級的或四年級的。以前我真的聽不懂，后來聽說一壓就碎了，就叫草莓。對，怎么人生還可以活得這么快樂？很奇異。還有一種叫月光族，每月花光光，不是很浪漫那個月光族，當(dāng)然那都是我五年前聽過的?！　≡谥袊?