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小學(xué)必背古詩(shī)70首-在線(xiàn)瀏覽

2025-06-02 03:59本頁(yè)面
  

【正文】 此句系化用樂(lè)府《橫吹曲辭蹀座吹長(zhǎng)笛,愁殺行客兒”的詩(shī)意?!皸盍迸c離別有更直接的關(guān)系。而“羌笛”句不說(shuō)“聞?wù)哿眳s說(shuō)“怨楊柳”,造語(yǔ)尤妙。玉門(mén)關(guān)外,春風(fēng)不度,楊柳不青,離人想要折一枝楊柳寄情也不能,這就比折柳送別更為難堪。這第三句以問(wèn)語(yǔ)轉(zhuǎn)出了如此濃郁的詩(shī)意,末句“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”也就水到渠成?!逗鬂h書(shū)”所以末句正寫(xiě)邊地苦寒,含蓄著無(wú)限的鄉(xiāng)思離情。即使寫(xiě)悲切的怨情,也是悲中有壯,悲涼而慷慨。也許正因?yàn)椤稕鲋菰~》情調(diào)悲而不失其壯,所以能成為“唐音”的典型代表。登鸛(gu224。欲窮千里目⑶,更上一層樓⑷。如果要想遍覽千里風(fēng)景,那就請(qǐng)?jiān)俚巧弦粚痈邩?。作者早年及第,曾任過(guò)冀州衡水(今河北衡水)縣的主薄,不久因遭人誣陷而罷官,不到三十歲的王之渙從此過(guò)上了訪友漫游的生活。首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來(lái)的不凡的胸襟抱負(fù),反映了盛唐時(shí)期人們積極向上的進(jìn)取精神?!鞍兹找郎奖M”寫(xiě)山,“黃河入海流”寫(xiě)水。詩(shī)人運(yùn)用極其樸素、極其淺顯的語(yǔ)言,既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野的萬(wàn)里河山,收入短短十個(gè)字中,畫(huà)面寬廣遼遠(yuǎn)。王之渙的這兩句寫(xiě)景詩(shī)就做到了縮萬(wàn)里于咫尺,使咫尺有萬(wàn)里之勢(shì)。“欲窮千里目”,寫(xiě)詩(shī)人一種無(wú)止境探求的愿望,還想看得更遠(yuǎn),看到目力所能達(dá)到的地方,唯一的辦法就是要站得更高些,“更上一層樓”。在收尾處用一“樓”字,也起了點(diǎn)題作用,說(shuō)明這是一首登樓詩(shī)?!扒Ю铩薄耙粚印?,都是虛數(shù),是詩(shī)人想象中縱橫兩方面的空間。這兩句詩(shī)發(fā)表議論,既別翻新意,出人意表,又與前兩句寫(xiě)景詩(shī)承接得十分自然、十分緊密,從而把詩(shī)篇推引入更高的境界,向讀者展示了更大的視野。 就全詩(shī)而言,這首詩(shī)是日僧空海在《文鏡秘府論》中所說(shuō)的“景入理勢(shì)”。這應(yīng)當(dāng)只是說(shuō),詩(shī)歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說(shuō)理,而不是在詩(shī)歌中不能揭示和宣揚(yáng)哲理。這是根據(jù)詩(shī)歌特點(diǎn)、運(yùn)用形象思維來(lái)顯示生活哲理的典范。沈德潛在《唐詩(shī)別裁》中選錄這首詩(shī)時(shí)曾指出:“四語(yǔ)皆對(duì),讀來(lái)不嫌其排,骨高故也。這首詩(shī),前一聯(lián)用的是正名對(duì),所謂“正正相對(duì)”,語(yǔ)句極為工整,又厚重有力,就更顯示出所寫(xiě)景象的雄大;后一聯(lián)用的是流水對(duì),雖兩句相對(duì),而沒(méi)有對(duì)仗的痕跡。 《夢(mèng)溪筆談》中曾指出,唐人在鸛雀樓所留下的詩(shī)中,“惟李益、王之渙、暢當(dāng)三篇,能狀其景”。全詩(shī)如下:“迥臨飛鳥(niǎo)上,高出世塵間?!痹?shī)境也很壯闊,不失為一首名作,但有王之渙的這首詩(shī)在前,比較之下,終輸一籌,不得不讓王詩(shī)獨(dú)步千古。夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少。回想昨夜的陣陣風(fēng)雨聲,吹落了多少芳香的春花。孟浩然早年隱居鹿門(mén)山,后入長(zhǎng)安謀求官職,考進(jìn)士不中,還歸故鄉(xiāng)。 《春曉》這首小詩(shī),初讀似覺(jué)平淡無(wú)奇,反復(fù)讀之,便覺(jué)詩(shī)中別有天地。整首詩(shī)的風(fēng)格就像行云流水一樣平易自然,然而悠遠(yuǎn)深厚,獨(dú)臻妙境。 自然而無(wú)韻致,則流于淺??;若無(wú)起伏,便失之平直。詩(shī)人要表現(xiàn)他喜愛(ài)春天的感情,卻又不說(shuō)盡,不說(shuō)透,“迎風(fēng)戶(hù)半開(kāi)”,讓讀者去捉摸、去猜想,處處表現(xiàn)得隱秀曲折。”(張戒《歲寒堂詩(shī)話(huà)》引)寫(xiě)情,詩(shī)人選取了清晨睡起時(shí)剎那間的感情片段進(jìn)行描寫(xiě)。詩(shī)人抓住了這一剎那,卻又并不鋪展開(kāi)去,他只是向讀者透露出他的心跡,把讀者引向他感情的軌道,就撒手不管了,剩下的,該由讀者沿著詩(shī)人思維的方向去豐富和補(bǔ)充了。春天,有迷人的色彩,有醉人的芬芳,詩(shī)人都不去寫(xiě)。鳥(niǎo)聲婉轉(zhuǎn),悅耳動(dòng)聽(tīng),是美的。春風(fēng)春雨,紛紛灑灑,但在靜謐的春夜,這沙沙聲響卻也讓人想見(jiàn)那如煙似夢(mèng)般的凄迷意境,和微雨后的眾卉新姿。這些景物是活潑跳躍的,生機(jī)勃勃的。 宋人葉紹翁《游園不值》詩(shī)中的“春色滿(mǎn)園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)”,是古今傳誦的名句。葉詩(shī)是通過(guò)視覺(jué)形象,由伸出墻外的一枝紅杏,把人引入墻內(nèi)、讓人想象墻內(nèi);孟詩(shī)則是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)形象,由陣陣春聲把人引出屋外、讓人想象屋外。兩詩(shī)都表明,那盎然的春意,自是阻擋不住的,你看,它不是沖破了圍墻屋壁,展現(xiàn)在你的眼前、縈回在你的耳際了嗎? 施補(bǔ)華曰:“詩(shī)猶文也,忌直貴曲。首句破題,“春”字點(diǎn)明季節(jié),寫(xiě)春眠的香甜。在這溫暖的春夜中,詩(shī)人睡得真香,以至旭日臨窗,才甜夢(mèng)初醒。次句寫(xiě)春景,春天早晨的鳥(niǎo)語(yǔ)。鳥(niǎo)噪枝頭,一派生機(jī)勃勃的景象。三句轉(zhuǎn)為寫(xiě)回憶,詩(shī)人追憶昨晚的瀟瀟春雨。愛(ài)極而惜,惜春即是愛(ài)春──那瀟瀟春雨也引起了詩(shī)人對(duì)花木的擔(dān)憂(yōu)。 《春曉》的語(yǔ)言平易淺近,自然天成,一點(diǎn)也看不出人工雕琢的痕跡。讀之,如飲醇醪,不覺(jué)自醉?!拔恼卤咎斐?,妙手偶得之”,這是最自然的詩(shī)篇,是天籟。(唐)王翰(h224。醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?美酒倒?jié)M了華貴的酒杯,當(dāng)將士們正要暢飲的時(shí)候,馬上琵琶突然不停地響起,在催促他們快點(diǎn)上前作戰(zhàn)。將軍說(shuō)到:“在沙場(chǎng)上醉倒了請(qǐng)你不要笑,因?yàn)閺墓胖两?,前往?zhàn)場(chǎng)的人又有幾個(gè)人能平安歸來(lái)?”唐人七絕多是樂(lè)府歌詞,涼州詞即其中之一?!缎绿茣?shū)”這首地方色彩極濃。這些無(wú)一不與西北邊塞風(fēng)情相關(guān)。[22]”作者王翰,字子羽,唐時(shí)并州晉陽(yáng)人?!睂O洙不愧知音之士,八個(gè)字批語(yǔ),準(zhǔn)確道出了此詩(shī)意蘊(yùn)。在音樂(lè)高度發(fā)達(dá)的李唐王朝,不僅詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī),而且詩(shī)中有樂(lè),樂(lè)中有詩(shī)。詩(shī)中“馬上”,是“馬上樂(lè)”之略。追溯歷史,融合了北狄、西域音樂(lè)的“鼓角橫吹”始于漢代。李延年因之更造新聲二十八解,乘輿以為武樂(lè)。后世因“騎吹”是在馬上演奏,亦稱(chēng)“馬上樂(lè)”?!杜f唐書(shū)鼓吹本軍旅之音,馬上奏之。”魏晉隋唐,“馬上樂(lè)”已成為融會(huì)北狄、西域音樂(lè)而形成之“鼓角橫吹”軍樂(lè)的專(zhuān)有名詞。所謂“欲飲琵琶馬上催”是說(shuō):邊塞將士正欲欣賞琵琶一類(lèi)樂(lè)器奏出的悠揚(yáng)樂(lè)調(diào),以就痛飲,突然遠(yuǎn)處傳來(lái)金鼓鉦鉦、號(hào)角齊鳴的馬上軍樂(lè),這馬上軍樂(lè),使他們又回到即將出征的現(xiàn)實(shí)之中。詩(shī)中樂(lè)調(diào)的強(qiáng)烈對(duì)比,自有一番深意。[23]而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作。全詩(shī)寫(xiě)艱苦荒涼的邊塞的一次盛宴,描摹了征人們開(kāi)懷痛飲、盡情酣醉的場(chǎng)面。三、四句極寫(xiě)征人互相斟酌勸飲,盡情盡致,樂(lè)而忘憂(yōu),豪放曠達(dá)?!睔v來(lái)評(píng)注家也都以為悲涼感傷,厭惡征戰(zhàn)。在學(xué)人領(lǐng)悟。施補(bǔ)華的話(huà)有其深度。 邊地荒寒艱苦的環(huán)境,緊張動(dòng)蕩的征戍生活,使得邊塞將士很難得到一次歡聚的酒宴。這首詩(shī)正是這種生活和感情的寫(xiě)照。這一切都表現(xiàn)出一種濃郁的邊地色彩和軍營(yíng)生活的風(fēng)味?!捌咸衙谰埔构獗?,猶如突然間拉開(kāi)帷幕,在人們的眼前展現(xiàn)出五光十色、琳瑯滿(mǎn)目、酒香四溢的盛大筵席。第二句開(kāi)頭的“欲飲”二字,渲染出這美酒佳肴盛宴的不凡的誘人魅力,表現(xiàn)出將士們那種豪爽開(kāi)朗的性格。這句詩(shī)改變了七字句習(xí)用的音節(jié),采取上二下五的句法,更增強(qiáng)了它的感染力。有人解釋為:催盡管催,飲還是照飲。“馬上”二字,往往又使人聯(lián)想到“出發(fā)”,其實(shí)在西域胡人中,琵琶本來(lái)就是騎在馬上彈奏的。[24]過(guò)去曾有人認(rèn)為這兩句“作曠達(dá)語(yǔ),倍覺(jué)悲痛”。話(huà)雖不同,但都離不開(kāi)一個(gè)“悲”字?!肮艁?lái)征戰(zhàn)幾人回”,顯然是一種夸張的說(shuō)法?!保ā秿s傭說(shuō)詩(shī)》)之所以說(shuō)“作悲傷語(yǔ)讀便淺”,是因?yàn)樗皇窃谛麚P(yáng)戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕,也不是表現(xiàn)對(duì)戎馬生涯的厭惡,更不是對(duì)生命不保的哀嘆。也許有人想放杯了吧,這時(shí)座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉臥沙場(chǎng),也請(qǐng)諸位莫笑,“古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”,早將生死置之度外了?!白砼P沙場(chǎng)”,表現(xiàn)出來(lái)的不僅是豪放、開(kāi)朗、興奮的感情,而且還有著視死如歸的勇氣,這和豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是一致的。它那明快的語(yǔ)言、跳動(dòng)跌宕的節(jié)奏所反映出來(lái)的情緒是奔放的,狂熱的;它展現(xiàn)出的是一種激動(dòng)和向往的藝術(shù)魅力,這正是盛唐邊塞詩(shī)的特色。出塞(s224。秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還(hu225。但使龍城飛將在,不教(ji224。如果有像衛(wèi)青和李廣這樣驍勇善戰(zhàn)的將軍立馬陣前,一定不會(huì)讓敵人的鐵蹄踏過(guò)陰山。王昌齡所處的時(shí)代,正值盛唐,這一時(shí)期,唐在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中屢屢取勝,全民族的自信心極強(qiáng),邊塞詩(shī)人的作品中,多能體現(xiàn)一種慷慨激昂的向上精神,和克敵制勝的強(qiáng)烈自信。 這是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷,國(guó)無(wú)良將的邊塞詩(shī)。詩(shī)人只用大筆勾勒,不作細(xì)致描繪,卻恰好顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條,渲染出孤寂、蒼涼的氣氛。這是詩(shī)人對(duì)長(zhǎng)期的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)作了深刻思考而產(chǎn)生的“神來(lái)之筆”。 同時(shí)這句詩(shī)也是最美最耐人尋味的詩(shī)句,它的妙處得從詩(shī)題說(shuō)起。樂(lè)府詩(shī)是要譜成樂(lè)章、廣泛傳唱的,為入譜傳唱的需要,詩(shī)中就往往有一些常見(jiàn)習(xí)用的詞語(yǔ)。你看這開(kāi)頭一句中的“明月”和“關(guān)”兩個(gè)詞,正是有關(guān)邊塞的樂(lè)府詩(shī)里很常見(jiàn)的詞語(yǔ)。橫吹曲辭》里不是就有《關(guān)山月》嗎?《樂(lè)府解題》說(shuō):“關(guān)山月,傷離別也?!瓣P(guān)山三五月,客子憶秦川”(徐陵《關(guān)山月》),“關(guān)山夜月明,秋色照孤城”(王褒《關(guān)山月》),“關(guān)山萬(wàn)里不可越,誰(shuí)能坐對(duì)芳菲月”(盧思道《從軍行》),“隴頭明月迥臨關(guān),隴上行人夜吹笛”(王維《隴頭吟》),例子舉不勝舉。以“秦”、“漢”兩代來(lái)濃縮整個(gè)歷史時(shí)段,凝練概括出“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”一句,表明自古至今明月始終映照關(guān)城,而邊疆戰(zhàn)事一直沒(méi)有體止[8]這樣從千年以前、萬(wàn)里之外下筆,自然形成一種雄渾蒼茫的獨(dú)特的意境,借用前代評(píng)詩(shī)慣用的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō),就是“發(fā)興高遠(yuǎn)”,使讀者把眼前明月下的邊關(guān)同秦代筑關(guān)備胡,漢代在關(guān)內(nèi)外與胡人發(fā)生一系列戰(zhàn)爭(zhēng)的悠久歷史自然聯(lián)系起來(lái)。又從空間角度點(diǎn)明邊塞的遙遠(yuǎn)?!叭宋催€”,一是說(shuō)明邊防不鞏固,二是對(duì)士卒表示同情。這是從秦到漢乃至于唐代,都沒(méi)有解決的大問(wèn)題。 “但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”,在旬式和意思上都本自初唐崔浞《大漠行》中的“但使將軍能百戰(zhàn),不須天子筑長(zhǎng)城”,不過(guò)在使用的語(yǔ)匯上有所改變[8]直接抒發(fā)了邊防士卒鞏固邊防的愿望和保衛(wèi)國(guó)家的壯志:只要有李廣那樣的名將,敵人的馬隊(duì)就不會(huì)度過(guò)陰山。意思就是說(shuō):由于朝廷用人不當(dāng),使將帥不得其人,才造成了烽火長(zhǎng)燃、征人不還的局面。平凡的悲劇,平凡的希望,都隨著首句“秦”、“漢”這兩個(gè)時(shí)間限定詞的出現(xiàn)而顯示出很不平凡的意義。[8]既有對(duì)久戍士卒的濃厚同情和結(jié)束這種邊防不顧局面的愿望;又流露了對(duì)朝廷不能選賢任能的不滿(mǎn),同時(shí)又以大局為重,認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性,因而個(gè)人利益服從國(guó)家安全的需要,發(fā)出了“不教胡馬度陰山”的誓言,洋溢著愛(ài)國(guó)激情。景物描寫(xiě)只是用來(lái)刻劃人物思想感情的一種手段,漢關(guān)秦月,無(wú)不是融情入景,浸透了人物的感情色彩。這首詩(shī)意境雄渾,格調(diào)昂揚(yáng),語(yǔ)言凝煉明快。而這些地方,往往又最能體現(xiàn)詩(shī)人高超的藝術(shù)造詣。)蓉樓送辛漸唐 王昌齡 寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。寒冷的冰水與江水連成一片,友人離去隱隱的孤獨(dú)在我心中。此詩(shī)當(dāng)作于天寶元年(742年),王昌齡當(dāng)時(shí)為江寧(今江蘇南京)丞。王昌齡可能陪他從江寧到潤(rùn)州(今江蘇鎮(zhèn)江),然后在此分手。”寒雨連江夜入?yún)恰保悦傻臒熡昊\罩著吳地江天(今南京一帶,此地是三國(guó)孫吳故地。夜雨增添了蕭瑟的秋意,也渲染出了離別的黯淡氣氛?!边B”字和”入”字寫(xiě)出雨勢(shì)的平穩(wěn)連綿,江雨悄然而來(lái)的動(dòng)態(tài)能為人分明地感知,則詩(shī)人因離情縈懷而一夜未眠的情景也自可想見(jiàn)。中晚唐詩(shī)和婉約派宋詞往往將雨聲寫(xiě)在窗下梧桐、檐前鐵馬、池中殘荷等等瑣物上,而王昌齡卻并不實(shí)寫(xiě)如何感知秋雨來(lái)臨的細(xì)節(jié),他只是將聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和想象概括成連江入?yún)堑挠陝?shì),以大片淡墨染出滿(mǎn)紙煙雨,這就用浩大的氣魄烘托了”平明送客楚山孤”的開(kāi)闊意境。詩(shī)人遙望江北的遠(yuǎn)山,想到友人不久便將隱沒(méi)在楚山之外,孤寂之感油然而生。 然而王昌齡沒(méi)有將別愁寄予隨友人遠(yuǎn)去的江水,卻將離情凝注在矗立于蒼莽平野的楚山之上。一個(gè)”孤”字如同感情的引線(xiàn),自然而然牽出了后兩句臨別叮嚀之辭:”洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。早在六朝劉宋時(shí)期,詩(shī)人鮑照就用”清如玉壺冰”(《代白頭吟》)來(lái)比喻高潔清白的品格。王昌齡托辛漸給洛陽(yáng)親友帶去的口信不是通常的平安竹報(bào),而是傳達(dá)自己依然冰清玉潔、堅(jiān)持操守的信念,是大有深意的。因此詩(shī)人從清澈無(wú)瑕、澄空見(jiàn)底的玉壺中捧出一顆晶亮純潔的冰心以告慰友人,這就比任何相思的言辭都更能表達(dá)他對(duì)洛陽(yáng)親友的深情。本詩(shī)那蒼茫的江雨和孤峙的楚山,不僅烘托出詩(shī)人送別時(shí)的凄寒孤寂之情,更展現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)朗的胸懷和堅(jiān)強(qiáng)的性格?!缎绿茣?shū)》王昌齡本傳稱(chēng)”其詩(shī)緒密而思清”。”一片冰心在玉壺”,即所謂”自明高志”。這是劉宋時(shí)代”清平無(wú)私”、”為上民所愛(ài)詠”的良吏陸徽的話(huà),王昌齡取用”冰心”二字,當(dāng)表示自己與”厲志廉潔,歷任恪勤,奉公盡誠(chéng),克己無(wú)倦”的陸徽志同。是高潔的象征。故內(nèi)懷冰清,外涵玉潤(rùn),此君子冰壺之德也”,大致都是”不牽于宦情”之意。1鹿柴(zh224。返景入深林,復(fù)照青苔上。夕陽(yáng)的金光直射入深林,又照在幽暗處的青苔上。鹿柴是王維在輞川別業(yè)的勝景之一。這首詩(shī)描繪的是鹿柴附近的空山深林在傍晚時(shí)分的幽靜景色。落筆先寫(xiě)空山寂絕人跡,接著以但聞一轉(zhuǎn),引出人語(yǔ)響來(lái)。最后又寫(xiě)幾點(diǎn)夕陽(yáng)余暉的映照,愈加觸發(fā)人幽暗的感覺(jué)。而此詩(shī)則從一個(gè)奇特的現(xiàn)象著筆:“空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響??墒怯袝r(shí)會(huì)突然聽(tīng)得朗朗笑語(yǔ),但由于回聲的多重反射,一時(shí)間很難判斷人聲究竟從何而起。但是將這種視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)互補(bǔ)的觀察事物的方法以詩(shī)的形式加以表現(xiàn),就不能不說(shuō)是一個(gè)創(chuàng)造。前兩句詩(shī)用直白的語(yǔ)言,略作點(diǎn)染,境界即出。從這兩個(gè)字,也可以窺見(jiàn)山中的景物形勢(shì)特點(diǎn)。因此,周遭景物必是疏朗的。山中景色會(huì)因朝夕晦暝、風(fēng)雨因時(shí)而變化。這時(shí)夕陽(yáng)返照射入樹(shù)林深處,又有一部分光線(xiàn)落到青苔上面。近處,投在地面上的蓊郁的樹(shù)影漸漸拉長(zhǎng);樹(shù)林深處,因黝暗而顯得十分幽邃。詩(shī)的第一個(gè)透視點(diǎn)是深林。而幽深之感唯在夏末秋初夕陽(yáng)明天中為最深。這一景色即在目底,可以觀其形,可以辨其色。這兩個(gè)透視點(diǎn)合在一起,互相映發(fā),使詩(shī)意虛實(shí)相生。詩(shī)中雖有禪意,卻不訴諸議論說(shuō)理,而全滲透于自然景色的生動(dòng)描繪之中。這首詩(shī)正體現(xiàn)出詩(shī)、畫(huà)、樂(lè)的結(jié)合。1送元二使安西唐 王維渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。清晨剛下陣雨,渭城達(dá)到塵土濕潤(rùn),空氣清新,旅舍更加青翠。此詩(shī)是王維送朋友去西北邊疆時(shí)作的詩(shī),詩(shī)題又名“贈(zèng)別”,后有樂(lè)人譜曲,名為“陽(yáng)關(guān)三疊”,又名“渭城曲”。安西,是唐中央政府為統(tǒng)轄西域地區(qū)而設(shè)的安西都護(hù)府的簡(jiǎn)稱(chēng),治所在龜茲城(今新疆庫(kù)車(chē))。唐代從長(zhǎng)安往西去的,多在渭城送別。此詩(shī)以“渭城曲”為題載于《全唐詩(shī)》卷一百二十八。此詩(shī)前兩句寫(xiě)送別的時(shí)間,地點(diǎn),環(huán)境氣氛。這一切,都仿佛是極平常的眼前景,讀來(lái)卻風(fēng)光如畫(huà),抒情氣氛濃郁。早晨的雨下得不長(zhǎng),剛剛潤(rùn)濕塵土就停了。“浥輕塵”的
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