【正文】 育需要耐心的等待我們對孩子的教育只不過是一粒粒撒在他們心田的種子。只要我們耐得住寂寞，那種子發(fā)芽往往指日可待，說不定哪天就會給你一個驚喜。坦然面對，宛爾一笑，隨喜罷了。面對我們的教育，教育者需要保持一顆平常的心，不求急功近利，只求順其自然。（2006年3月29日《教育文摘周報》月末版三版崔艷峰《砸碎緊箍教育的鐐銬》）打造屬于兒童的課堂有人說過，頑皮的孩子才是健康的孩子，會玩的兒童才是聰明的兒童。因此，一個真正屬于兒童的課堂，應(yīng)該是兒童生命成長的場所，是兒童生活的一部分。因此，在課堂上，我們不能丟棄這種有效的學(xué)習(xí)方式，應(yīng)盡可能為學(xué)生提供一些“玩”的機會。（2006年第六期《人民教育》任祖林《不可缺失的生命本色》）學(xué)習(xí)對班主任的魅力對班主任來說，學(xué)習(xí)不應(yīng)是迫于工作需要的壓力，而是獲得自我發(fā)展的動力。（2006年第四期《班主任》袁玥《做一個快樂的班主任》）教育評價要學(xué)會拒絕學(xué)生作為個體是千差萬別的，作為教育的手段――評價也不能單一。不管你運用哪種教育手段，都要慎重、真誠、由衷，讓學(xué)生感到“有所值”，內(nèi)心有一種漾起的溫暖與感動。學(xué)生在知識學(xué)習(xí)的過程中，更多的是不成熟、不完美，因此更多的是在不斷否定與撥“誤”反正中的歸納對比中得出最后的肯定?！逃脑u價，既要廢棄“棒殺”，也要拒絕“捧殺”。（2006年第七期《教師博覽》萬菊芬《向左轉(zhuǎn)向右轉(zhuǎn)》）讓班級成為師生個性飛揚的天堂作為一名真正意義上的教師，在班級教育管理中就應(yīng)充分發(fā)揮自己的智慧，把自由還給學(xué)生，把精神發(fā)展的主動權(quán)還給學(xué)生，師生之間進(jìn)行手的協(xié)作，腦的碰撞，情的交流，用生命激發(fā)生命，用心靈激蕩心靈，實現(xiàn)精神的交往，達(dá)至視界的融合，從而使班級始終流淌著激情的詩韻和激昂的歌律，這樣班級就不再是心靈的“監(jiān)獄”，而是師生互動、個性飛揚的天堂?。?006年第七期《班主任之友》蔣小豐 高曉清《讓班級成為學(xué)生個性飛揚的天堂》）教師走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心世界的唯一渠道是首先敞開心扉走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心世界的唯一渠道是教師自己首先要敞開心扉，努力成為學(xué)生的“自己人”。”因此，班主任要真正把學(xué)生當(dāng)成“自己人”，做學(xué)生的知心朋友。教師的一個小小善舉，也許會使學(xué)生感到無比的欣慰；而一點兒小小的瑕疵，也許會使學(xué)生產(chǎn)生莫大的失望，所以應(yīng)從一點一滴做起，關(guān)注教育細(xì)節(jié)。（2006年7月17日《德育報》張金傳《老師，我想對您說》）教師應(yīng)享受教育中的閑適缺乏閑適的教育必然會少幾分清新與安祥，多幾分浮躁與囂張。一群身心疲憊的教師，只能培養(yǎng)一群目光呆滯的學(xué)生。這樣我們的教育才可能飛得更高，走得更遠(yuǎn)。享受閑適意味著科學(xué)合理地安排時間，調(diào)節(jié)生活節(jié)奏；享受閑適意味著加強身心修養(yǎng)，寵辱不驚，安貧樂道，減少過分的名利羈絆，在喧囂中保持一顆不斷滋生教育大智慧的恬淡的心；享受閑適意味著懂得利用閑適，創(chuàng)造并抓住最佳契機施教，以達(dá)事半功倍之效。（2006年7月24日《德育報》桑青《教師應(yīng)享受教育中的閑適》）教師可以改變自己作為普通的一線教師也許無法去改變社會的大環(huán)境，過多地去埋怨外部因素也沒用，唯一可以改變的就是我們自己――自己的職業(yè)心態(tài)、自己的專業(yè)素養(yǎng)、自己的教育藝術(shù)。確實，一線教師應(yīng)從被動中求主動，有所作為也必須有所作為。哪怕戴著應(yīng)試的鐐銬，也要盡力跳出優(yōu)美的舞蹈。每一個學(xué)生都有自己獨特的學(xué)習(xí)“偏愛”，都有不同的學(xué)習(xí)方式，不同的表達(dá)方式。當(dāng)教師本著求異的精神進(jìn)行教學(xué)時，學(xué)生的發(fā)展才會“五彩繽紛”，教學(xué)也才能促進(jìn)每一個學(xué)生成長。（2007年7月23日《德育報》許峰《烏鴉為啥可愛》）教師應(yīng)該注重細(xì)節(jié)身為教師，不管是做人還是做事，都應(yīng)該注重細(xì)節(jié)，從小事做起，從點滴做起！正如這樣一句話：“把每一件簡單的事做好就是不簡單；把每一件平凡的事做精就是不平凡。（2007年8月27日《德育報》許建軍《班主任心語》）教師要呵護(hù)美好的教育理想教師的職業(yè)是平凡的，但平凡中常見偉大。一名教師，無論被緊張的生活怎樣擠壓，只要心中還在呵護(hù)自己的教育理想，那他就是幸福的。（2007年十七期《人民教育》李帆《用精神的燭火照亮教育事業(yè)》）老師要擁有一顆善心好老師一定有一顆如水的善心，能平和地待人處事，平等地對待學(xué)生，和善地對待孩子。好教師應(yīng)該是孩子傾訴時的忠實聽眾，做孩子人生的導(dǎo)游，為孩子指點迷津，為孩子的成功搭橋鋪路，為孩子的人生把舵領(lǐng)航。江水澄澈千里，在平淡中執(zhí)著地奔流；群山巍峨千年，在靜默中恒久地佇立……自然早已將這種境界展現(xiàn)給我們――日夜更迭，季節(jié)流轉(zhuǎn)，清泉流淌，松濤起伏，一切在淡然之中，一切在寧靜之中，一切是那么和諧美好而且生生不息。淡泊寧靜之中，是和諧而積極的心態(tài)，是悠遠(yuǎn)而曠達(dá)的胸懷。用出世的心，做入世的事。只有這樣，我們的教育才會少一份灰色的遺憾，多一份彩色的希冀；少一份無聊的嘮叨，多一份美麗的收獲；少一份意外的摧殘，多一份有心的栽培。既然如此，何不以一顆平常心笑看人生起伏，以一顆平常心淡定是是非非，以一顆平常心從容對待每一個獨特的學(xué)生呢？坦然待世，真誠待人，當(dāng)一個平常人，做一番平常事！不以物喜，不以己悲?！蠋?，擁有一顆平常心，雖然是一位凡人，卻做著圣人所做的事?。?007年第九期《班主任》李佳英《師“心”新語》）教師要有一雙善于“發(fā)現(xiàn)”的眼睛每一個學(xué)生都有閃光點，我們教師要有一雙善于“發(fā)現(xiàn)”的眼睛，賞識導(dǎo)致成功，不是優(yōu)秀生需要賞識，而是賞識使他們變得越來越優(yōu)秀；不是“后進(jìn)生”需要賞識，而是賞識使他們重新審視自我，在我是“后進(jìn)生”的心態(tài)中覺醒。甚至，對于學(xué)生的缺點和錯誤，我們教師也要先肯定某些優(yōu)點，再將其缺點和錯誤以正面的形式反饋給學(xué)生，促其改正。（2006年8月7日《德育報》李興茂《什么是真正的教育》）教學(xué)是一種創(chuàng)造性的心智活動教學(xué)是什么？教學(xué)不是機械作業(yè)，不是統(tǒng)一生產(chǎn)。教學(xué)是一種創(chuàng)造性的心智活動，是一種極具靈活性和隨機性的心靈溝通，教學(xué)需要融入教師的智慧和情感，更需要滲透教師的思想和追求。（2006年第八期《教師博覽》朱華賢《教學(xué)的尊嚴(yán)在于思想》）許多青春的沖動與道德無關(guān)許多青春沖動與道德無關(guān)，青春是一塊玻璃，小心地守護(hù)它吧，別拿“道德”當(dāng)大棒把它敲碎了。一個教師想在教學(xué)上獲得尊嚴(yán)，就必須有自己的個性和思想。（2006年9月4日《德育報》朱華賢《教學(xué)的尊嚴(yán)在于思想》）要求思想的突破我們的教育不是缺少點子，而是缺少把每件事做到位的精致；我們的教育不是缺少行動，而是缺少對每次行動的價值歸一。（2006年十七期《人民教育》廖文勝《回歸根源，激活夢想》）教育不能有任何細(xì)節(jié)上的忽略從教育的角度看，幼兒園、小學(xué)的孩子仍處于“胚胎期”，十分細(xì)微的小事都可能對他們的成長發(fā)生很大作用，不能有任何細(xì)節(jié)上的忽略。（2006年十七期《人民教育》詹文齡《只有尊重生命，才會有教育的成功》）教育，不能忽視細(xì)節(jié)教育，不能忽視細(xì)節(jié)。作為孩子成長道路上的引路人，我們更需要用一顆敏感而細(xì)膩的心去關(guān)注孩子，關(guān)注他們生活的一點一滴，關(guān)注他們心靈的每一聲呢喃細(xì)語，關(guān)注他們每一個細(xì)小的生命需求。只有對孩子生命的每一處細(xì)節(jié)給予人文關(guān)懷，教育才是溫暖的、美好的。細(xì)節(jié)決定命運，細(xì)節(jié)決定成敗，細(xì)節(jié)決定人生的走向。今晚周刊》黃小平《歷史上的兩個細(xì)節(jié)》）教育建立在細(xì)節(jié)之中教育就是依靠這一點一滴的影響，來建筑師生們的身心生命。教育及文明都是建立在細(xì)節(jié)之中，在看似微不足道的地方一加點化便可能點鐵成金，在常人不屑一顧之處匠心獨運便可能峰回路轉(zhuǎn)、別有洞天。每一個學(xué)生都渴望得到關(guān)注和贊賞，對話中一次善意的點頭、一個會心的微笑、一句誠懇的表揚都如同一場適時的好雨，滋潤幼苗向上的信心和生長的力量。(2006年第十期《師道》何恩鴻《語文教學(xué)是師生精神層面的對話》)沒有必要擔(dān)心失誤和差錯其實，我們沒有必要擔(dān)心失誤和差錯，就是走點“彎道”，出點“丑”又何妨？任何改革都不可能一蹴而就，都需要改革者投身其中，哪怕是濕了腳，摔了跤。在迷茫中捕捉智慧的靈光，在困惑中感受思想的芬芳，而后產(chǎn)生豁然開朗的釋懷，到達(dá)曲徑通幽的妙境。（2006年11月13日《德育報》郝秀敏 王其華《教育應(yīng)該讓信念“回家”》）教育不要讓兒童視角缺席保持一份兒童視角，就是懇請教師始終葆有一顆童心?！庇辛送模覀儾拍芾斫鈱W(xué)生的童趣，欣賞他們身上的純真，警惕自己不要僵硬地把成人的東西強加給他們。童年自有其價值。沒有對童年的向往，我們的生命將缺少一份純凈的幸福。所謂教育要從兒童出發(fā)，就是強調(diào)教育不僅要有引領(lǐng)的一面，也要有“蹲下來”親近學(xué)生的一面。遠(yuǎn)離或排斥兒童文化的教育是沒有親和力的。（2006年二十一期《人民教育》《話題：教育，如何保持一份兒童視角之按語》） 讓教育彰顯自己的個性魅力一個人重復(fù)他人是生命的迷失，重復(fù)自己是生命的僵化。所以，我們不必如無根的浮萍一樣，去追尋課改史上的泡沫，而淪為專家和名特優(yōu)教師的傳聲筒。（2006年第十期《班主任之友》馬際娥 劉立玲《走出“泥屋”》）爭強好勝的都是二流選手一個很有智慧的忠告是，如果有一樣?xùn)|西，你踮踮腳尖就夠著了，那就去夠吧，這叫做努力，叫做進(jìn)??；如果非要跳起來才能夠到，就別費勁了，超出能力了，這叫勉為其難。不是誰都能當(dāng)劉翔的，你得承認(rèn)個體差異，先天條件有時候就是沒法比。（2006年12月6日《教育文摘周報》木梓《過于爭強好勝的都是二流選手？》）二流選手找不到自己的坐標(biāo)二流選手找不到自己的坐標(biāo)，于是按外界給定的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。而且他的支柱相當(dāng)單一，這些標(biāo)簽，直接影響他的情緒起落，原本應(yīng)該豐盈的心靈，在這種單一指標(biāo)的框定下，日趨干癟。（2006年12月6日《教育文摘周報》木梓《過于爭強好勝的都是二流選手？》）非贏即輸?shù)臉O端價值標(biāo)準(zhǔn)不可取目前通行的教育，從按成績表排座次到“不要讓孩子輸在起跑線上”，無不是在樹立非贏即輸?shù)臉O端價值標(biāo)準(zhǔn)。對大多數(shù)人而言，二流也可以過得不錯的。（2006年12月6日《教育文摘周報》北京四中趙燕梅）把簡單的事做好就是不簡單把復(fù)雜的事情簡單化，需要大智慧；把簡單的事情認(rèn)真做好，需要大毅力?！睋碛兄R的人看到一塊石頭就是一塊石頭，一粒沙子就是一粒沙子，一個概念就是一個概念；而擁有智慧的人卻能在一塊石頭里見到風(fēng)景，在一粒沙子里發(fā)現(xiàn)太陽，在一個概念里尋覓靈魂，在一道公式里追索真理……（2005年第三期《教育文匯》任衛(wèi)兵 邱軼先《釀造人生的智慧》）教育重在“悟”教師的教學(xué)不能僅追求給學(xué)生“滿分”，還要讓學(xué)生“滿意”，使學(xué)生“滿足”。由“教”到“懂”需要“學(xué)”，由“懂”到“會”需要“習(xí)”，而由“會”到“通”則離不開“悟”。我們的教育應(yīng)該給予他們的是，雨后的彩虹，既有風(fēng)雨的嚴(yán)峻，也有陽光的明媚。（2007年2月19日《德育報》王清銘《班主任心語》）“錯誤”也是一種“成功”回顧我們的課堂，我們總是給學(xué)生斬斷無數(shù)荊棘，其實這本身就是一種“低級錯誤”。每一次學(xué)習(xí)非對即錯，但不管怎樣，它們的價值都是一樣的。學(xué)生沒有錯誤就沒有經(jīng)驗和教訓(xùn)，沒有錯誤就沒有成功和喜悅，沒有錯誤也就沒有了“吃一塹，長一智”。（2007年2月26日《德育報》齊美利《“錯誤”也是一種“成功”》）德育應(yīng)該具有鮮明的時代特征德育應(yīng)該具有鮮明的時代特征，教師要不斷更新教育理念，與時俱進(jìn)，讓德育充滿鮮活的時代內(nèi)容和鮮明的時代特色，這樣才能培養(yǎng)并推動現(xiàn)代中國社會發(fā)展的合格公民。用自己的真心關(guān)愛每位學(xué)生，用自己的真誠開啟每位學(xué)生的心門，不論他的成績是否優(yōu)秀，不管他的智力是否平常，這是我們每一位教師的使命和職責(zé)所在。（2007年第七期《人民教育》王厥軒《教育的使命：給學(xué)生豐富的人生經(jīng)歷》）和諧的校園生活必須是快樂的不能因為死讀書，而使孩子失去快樂的童年；不能因為頻繁考試，而使孩子失去學(xué)習(xí)的興趣；不能因為升不了學(xué)，而使孩子喪失了生活的能力。要使人脫離低級趣味，走向高尚典雅，就要引導(dǎo)人過一種有追求、有志向、有教養(yǎng)、有情趣的生活。沒有批評和懲罰的教育是不完整的教育，是一種脆弱的、不負(fù)責(zé)任的教育。（2007年第二期《班主任》姚麗川《教育，怎一個“賞識”了得》）反思是一種最優(yōu)秀的品質(zhì)反思，是一種最優(yōu)秀的品質(zhì)，只有經(jīng)常反思的人才能進(jìn)步；反思也是一種學(xué)習(xí)能力，反思的過程就是學(xué)習(xí)的過程；反思更是成功的加速器。（2007年第三期《師道》吳汝萍 宦方霞《今天，你反思了嗎？》）教育是一個曲徑通幽的過程教育是一個曲徑通幽的過程，它用平淡考驗?zāi)愕哪托?，用曲折磨煉你的意志，它會在你不?jīng)意間峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明，給你獎賞和鼓勵；它是一個自化化人的過程，在改變學(xué)生的同時，你也提高了自己的學(xué)識、修養(yǎng)、操守、品位和氣度，提升了自己的人生價值。育人就要“以人為本”，充分發(fā)掘人的潛能，科學(xué)育人，智慧育人。(2007年第五期《班主任》閻長娥《做個“現(xiàn)代”班主任》廉價的表揚不可取廉價的、不觸動學(xué)生的表揚，正如一味懲罰一樣并不可取。（2007年6月4日《德育報》吳福貴《一味“喊好”未必好》）要快樂地去欣賞那些帶刺卻美麗異常的玫瑰痛苦的人只看到了玫瑰的刺，玫瑰不開心，他也不開心；快樂的人卻能看到玫瑰嬌嫩的花瓣并聞到那沁人心脾的香味，玫瑰高興，他更高興。愛，也就這樣被鑄造成一把雙刄劍――它既是助人成長的力量，也是毀人于無形的利器。這樣，孩子的勇氣和自信、能力和自立，就在你付出的這份特殊的關(guān)愛里丟失了。當(dāng)他們獨立面對沒有紅綠燈的十字路口時，他們只能困惑，是起步還是停車？（2007年6月18日《德育報》樊裔華《難忘的“自己解決”》）用生命創(chuàng)造生命生命教育強調(diào)用生命去溫暖生命，用生命去呵護(hù)生命，用生命去撞擊生命，用生命去滋潤生命，用生命去燦爛生命。我們在不遺余力地付出我們的智慧與辛勞的同時，一定要反復(fù)告誡自己：付出不一定有效，但不付出一定無效。育人事業(yè)的尖端就體現(xiàn)在這里。（2007年6月25日《德育報》王改英《所有的情節(jié)都是為了主題》）讓德育如水般化在生活里道德不是一個獨立的社會現(xiàn)象，它無時不在，無處不在，像水一樣，滲透在社會生活的各個角落。（2007年8月6日《德育報》劉黨樺 楊志寶《讓德育如水般化在生活里》）喚起學(xué)