文學(xué)研究飲酒ppt課件-在線瀏覽
2025-04-10 22:23本頁面
【正文】 、再到忘言，這是陶淵明委運(yùn)自然心境逐層深化的三部曲。 忘世心態(tài)，在觀物中，就呈現(xiàn)為超功利、去雜念的審美虛靜心態(tài)。 忘言心態(tài)，在觀物中，就呈現(xiàn)為下意識或半下意識的審美直覺感悟心態(tài)。 三、在適意自然中享受審美化個體人生的精神自由 從根本上說，歸隱田園，適意自然，就是最大限度地享受審美化個體人生的精神自由。 (二 )無我之境： ? 惟于靜中得之 ? 。 朱熹說： ? 淵明詩平淡出于自然。 ? 對此，應(yīng)有兩點認(rèn)識： 其一，這平淡自然不是淺顯無味，而是在沖淡質(zhì)樸中包蘊(yùn)著極其豐厚的情韻和高妙的志趣； 其二，這平淡自然是大匠運(yùn)斤，不留痕跡，是只有在內(nèi)在精神與外在形式達(dá)到高度渾融后方能見出的藝術(shù)境界。 ? 談?wù)勀銓?? 此中有真意 ? 句的理解。首四句寫身居“人境”而精神超脫世俗的虛靜忘世心態(tài)。最后兩句寫“心”在物我渾化中體驗到了難以言傳的生命真諦。忘我心態(tài)，在觀物中，呈現(xiàn)為 “ 以物觀物 ” 、物我渾融的審美物化心態(tài)。 對籬菊、南山、夕照、飛鳥的靜觀默化中，詩人感悟到了人生的真意，但這真意潛蘊(yùn)在大自然的無意識之中，只可靜觀、默會、適意、陶醉，不可理喻，不可言傳。 資料鏈接 相關(guān)評論 作者介紹 作者逸事 教學(xué)參考 擴(kuò)展閱讀 相關(guān)圖片 返回 相關(guān)評論 ? 小隱隱陵藪，大隱隱朝市。且言其詩有奇絕不可及之語，如 ? 結(jié)廬在人境，而無車馬喧。由詩人以來無此句也。 (范正敏 《 遁齋閑覽 》 ) ? “采菊東籬下，悠然見南山。近歲俗本皆作 ? 望南山 ? ，則此一篇神氣都索然矣。 ? 采菊東籬下，悠然見南山 ? ，則本自采菊，無意望山，適舉首而見之，故悠然忘情，趣閑而累遠(yuǎn)，此未可于文字精粗間求之。從古高人只是心無凝滯，空洞無涯，故所見高遠(yuǎn)，非一切名象之可障隔，又豈俗物之可妄干。心不滯物，在人境不虞其寂，逢車馬不覺其喧。忽悠然而見南山，日夕而見山氣之佳，以悅鳥性，與之往還，山花人鳥，偶然相對，一片化機(jī)，天真自具，既無名象，不落言詮，其誰辨之 ?(王士禎 《 古學(xué)千金譜 》 ) ? 淵明詩類多高曠，此首尤為興會獨(dú)絕，境在寰中，神游象外，遠(yuǎn)矣。至結(jié)二句則愈真愈遠(yuǎn)，語有盡而意無窮，所以為佳。這就是他的 ? 借酒釀詩 ? —— 借飲酒催發(fā)詩情，在飲酒詩中傲視世俗的詐偽，追求自然和本真，表現(xiàn)出不屈從流俗、剛正不阿的人生態(tài)度。從他開始，才把酒與詩二者連為一體。親舊知其如此，或置酒招之。 ? 他在當(dāng)上彭澤縣令后， ? 公田之列，足以為酒 ? ，上任后即下令把 300畝公田
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1