油畫(huà)創(chuàng)作無(wú)聲的歲月—對(duì)表現(xiàn)性油畫(huà)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)與借鑒開(kāi)題報(bào)告-在線瀏覽
2025-03-10 16:58本頁(yè)面
【正文】 學(xué)生姓名 高旺 學(xué)號(hào) 1114170207指導(dǎo)教師 楊晨光 職稱 副教授 濱州學(xué)院教務(wù)處二〇一五 年 一 月開(kāi)題報(bào)告填表說(shuō)明（論文）過(guò)程規(guī)范管理的重要環(huán)節(jié)，是培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)工作作風(fēng)的重要手段，是學(xué)生進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）的工作方案，是學(xué)生進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）工作的依據(jù)。（論文）題目后，與指導(dǎo)教師進(jìn)行充分討論協(xié)商，對(duì)題意進(jìn)行較為深入的了解，基本確定工作過(guò)程思路，并根據(jù)課題要求查閱、收集文獻(xiàn)資料，進(jìn)行畢業(yè)實(shí)習(xí)（社會(huì)調(diào)查、現(xiàn)場(chǎng)考察、實(shí)驗(yàn)室試驗(yàn)等），在此基礎(chǔ)上進(jìn)行開(kāi)題報(bào)告。，是在廣泛查閱國(guó)內(nèi)外有關(guān)文獻(xiàn)資料后，對(duì)與本人所承擔(dān)課題研究有關(guān)方面已取得的成就及尚存的問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)要綜述，并提出自己對(duì)一些問(wèn)題的看法。，學(xué)生應(yīng)在指導(dǎo)教師幫助下確定并熟悉研究方法。，應(yīng)按研究?jī)?nèi)容分階段落實(shí)具體時(shí)間、地點(diǎn)、工作內(nèi)容和階段成果等，以便于有計(jì)劃地開(kāi)展工作。，經(jīng)系主任批準(zhǔn)后方可進(jìn)行下一步的研究（或設(shè)計(jì)）工作。課題的意義：通過(guò)研究并學(xué)習(xí)他們特有的表現(xiàn)技法與繪畫(huà)風(fēng)格，品味他們?cè)谧约鹤髌分械那楦小６?、文獻(xiàn)綜述（分析國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、提出問(wèn)題，找到研究課題的切入點(diǎn)，附主要參考文獻(xiàn)，約2000字）：國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀：表現(xiàn)主義繪畫(huà)，引起了畫(huà)界和藝術(shù)評(píng)論界廣泛的關(guān)注。 表現(xiàn)主義和新表現(xiàn)主義作為一種風(fēng)格和樣式還積極地存在于中國(guó)的繪畫(huà)中，不過(guò)它已磨合為中國(guó)的繪畫(huà)語(yǔ)言，表現(xiàn)中國(guó)人的思想情感和人文關(guān)懷精神，反映中國(guó)的現(xiàn)實(shí)。如毛焰的作品就吸收了柯柯施卡的一些畫(huà)法，他通過(guò)寫(xiě)實(shí)的形象表現(xiàn)了人的精神，仍然是痛苦、壓抑和迷惘的狀態(tài)。對(duì)于表現(xiàn)主義繪畫(huà)的這種體驗(yàn)不僅取決于人的感覺(jué)能力的特性，也取決于畫(huà)面的筆觸、材料的客觀屬性和能量。表現(xiàn)主義畫(huà)家有著自己的創(chuàng)作原則，那就是“世界是真實(shí)存在的，而僅僅把世界復(fù)制出來(lái)是沒(méi)有意義的。畫(huà)家所做的應(yīng)該是表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，而不是再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)。他們認(rèn)為，對(duì)傳統(tǒng)的批判主要是對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)形式感的批判。所以，表現(xiàn)主義繪畫(huà)作品總是給人帶來(lái)巨大的震撼和沖擊力，讓人的內(nèi)心非常動(dòng)容。張金松在《德國(guó)新表現(xiàn)主義繪畫(huà)對(duì)中國(guó)油畫(huà)的影響
教學(xué)教案相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1