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漢代苑園的開發(fā)與娛游活動碩士論文-在線瀏覽

2025-03-06 01:25本頁面
  

【正文】 can reflect the lower people39。漢代苑園的開發(fā)是漢代人智慧的結晶,從漢代人的造園模式和藝術手法可知漢代人審美思想、意識形態(tài)以及這一時代生產(chǎn)工藝技術的進步。有關漢代苑園的研究早已有之,本文是在前人研究成果的基礎上,對漢代苑園開發(fā)的條件、文化特征進行梳理闡述,把兩漢苑園的開發(fā)與同時代的游樂者的游園活動聯(lián)系起來進行深入分析,說明漢代苑園開發(fā)的積極影響和消極影響。漢代皇家園林一般稱之為苑,私家園林則稱之為園。 碩 士 學 位 論 文 論文題目: 漢代苑園的開發(fā)與娛游活動 The Han Dynasty garden development and entertaining travel activities 作者姓名: 作者學號: 指導教師: 論文密級: 專業(yè)名稱: 中國古代史 單位年級: 政治與歷史學院 2022 級 完成日期: 2022 年 4 月 研究生學院 I 漢代苑園的開發(fā)與娛游活動 [中 文 摘 要 ] 苑囿園林文化在中國起源較早,最早可以追溯到西周時期的囿。先秦時期的囿主要是供王公貴族狩獵的地方,發(fā)展 到秦漢時期,在囿的基礎上,宮苑結合的園林逐漸發(fā)展起來并具有更多的功能。這種苑園具有巡狩講武、祭祀通神、游樂宴飲、朝會行儀等多種功能。漢代苑園的開發(fā)與娛游活動的研究能夠反映出漢代帝王皇族、官僚豪富浮華奢侈的生活層面,也能反映出下層人民的生活窘境,進而從不同角度說明 漢代社會階級矛盾產(chǎn)生的原因。漢代苑園的開發(fā)對后世產(chǎn)生深遠影響,現(xiàn)代人還可以吸取和借鑒漢代人造園的精華,將其應用于現(xiàn)代園林景觀的設計和開發(fā)。s life predicament, and then from a different perspective, the social class contradictory reasons. The Han Dynasty garden development is the crystallization of the wisdom of the people, from the Han Dynasty landscape pattern and artistic technique of the Han Dynasty aesthetic thoughts, ideology and the production technology progress. The Han Dynasty garden development exert a profound effect on later generations, people can also learn from the people of Han Dynasty garden essence, its application in modern landscape design and development. KEYWORDS: Han Dynasty。 entertaining travel activities。西周時期 ,周文王營造了靈臺、靈沼、靈囿,這是古籍中所記載的中國最早的囿。秦漢時期,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,在囿的基礎上,宮、苑結合的園林逐漸發(fā)展起來,此后歷經(jīng)各個朝代的不斷完善,至明清時期中國古典園林最終走向成熟。苑囿園林文化在這一時期得到初步發(fā)展,并對后世園林文化的發(fā)展產(chǎn)生深遠影響。宮苑結合是漢代皇家園林的主要建筑模式,這也成為中國封建社會皇家園林造園的傳統(tǒng)模式。私家園林始出于西漢,經(jīng)過兩千多年的發(fā)展,明清時期最終形成北方、江南、嶺南三大園林體系。如西漢司馬遷的《史記》、東漢班固的《漢書》、南朝宋范曄的《后漢書》、東晉葛洪的《西京雜記》、東晉王嘉的《拾遺記》、六 朝無名氏的《三輔黃圖》、南朝梁任昉的《述異記》、宋李格非的《洛陽名園記》、清顧炎武的《歷代宅京記》等,不僅較為詳細地記載了兩漢時期皇家園林的地理位置、造園時間、建筑規(guī)模、園內(nèi)景致、娛樂活動等相關內(nèi)容,而且也有關于官僚豪族、富商大賈修建私家園林的記載。如班固的《兩都賦》、張衡的《二京賦》都對漢代苑園有細致描述。盡管這些辭賦的 描述有鋪排夸飾的風格,卻也是研究兩漢時期帝王在苑園中娛游活動的重漢代苑園的開發(fā)與娛游活動 2 要參考資料。這些考古文獻與史料記載為后人研究兩漢苑園的情況提供了大量寶貴的資料。其中較具代表性的有何清谷的《三輔黃圖校注》(三秦出版社, 2022 年版),何先生對《三輔黃圖》中記錄的西漢三輔治所和漢長安城及周邊的離宮別館、苑園池沼、臺榭觀閣等內(nèi)容進行了詳細的校注,是研究西漢園林的必 要參考資料。王社教的《漢長安城》(西安出版社, 2022 年版)大量引用了漢長安城遺址考古發(fā)掘出土的考古資料,對西漢的宮城、皇家離宮別館、苑園的分布范圍、演變、性質(zhì)等內(nèi)容做了詳細介紹。 此外,一些論文 從微觀角度 對漢代苑園 進行了較為詳細的分析論述。劉庭風、劉慶惠、陳毅嘉三人編寫的《秦漢園林史年表》(《中國園林》, 2022 年第3 期)按照時間先后順序 對 秦漢時期眾多園林的建園時間、園名、地點、人物、園林概況 作了較為全面的統(tǒng)計 ,只是文中未能注明史料的來源與出處。秦漢園林規(guī)模宏大, 功能眾多, 宮苑結合 的建筑形式 奠定了中國古典園林的格局與基調(diào)。赫強的《漢 代造園思想淺析》(《山西建筑》, 2022 年第 35 期)對漢代造園思想的發(fā)展歷程進行了簡要分析。 鄭力鵬、郭祥的《秦漢南越國御苑遺址的初步研究》(《中國園林》, 2022 年第 1 期)以及高大偉、岳陽升的《南越國宮苑遺址文化價值的研究》(《古建園林技術》, 2022 年第 2 期)依據(jù)廣 州秦漢南越國御苑遺址考古發(fā)掘的陶文、封泥、石刻文字等考古資料對西漢南越國時期蕃池遺跡、曲流石渠設計及出土的動植物等遺存進行了詳細的研究。 相關的碩士論文中,比較有代表性的是 敬德的《兩漢皇家園林社會功能研究》 。衛(wèi)紅的《漢唐洛陽私家園林 研究》在對漢唐時期洛陽私家園林的造園背景、造園思想、造園典型實例和美學特征以 及造園技藝的分析比較之后,總結出漢唐洛陽私家園林造園的經(jīng)驗和特點 ③ 。這些文章都為本文研究漢代苑園的開發(fā)提供了豐富的參考資料。最有代表性的是日本學者岡大路的《中國宮苑園林史考》(農(nóng)業(yè)出版社, 1988 年版)。有關漢代苑園部分較為詳細的介紹了漢代苑園的建筑風格、功能、 特點、動植物的情況,是研究漢代園林的重要參考資料。 (二)研究思路 筆者在總結前人研究的成果后發(fā)現(xiàn),目前對兩漢苑園的研究主要集中在介紹苑園的建筑規(guī)模、園中景致 、 苑園的特點、構景要素、造園意境、禁苑管理等方面 , 對苑園的開發(fā)修治與皇族貴戚、富商大賈的游園活動之間的關聯(lián)及影響的研究相對匱乏,不夠深入。 ② 敬德《兩漢皇家園林社會功能研究》,西南大學碩士學位論文, 2022 年 4 月。 ④ 魯海峰《漢代造園史料淺議》 ,蘇州大學碩士學位論文, 2022 年 10 月。 苑園 開發(fā) 修建之后, 需要有人的欣賞游覽,游玩者是不可缺少的。 本文首先分析漢代苑園開發(fā)的條件。接著論述 漢代苑園 開發(fā)的文化特征,這也是文章重點分析論述的部分。 封建社會又存在森嚴的等級制度,苑園的規(guī)模和裝飾因等級而不同,因此漢代苑園的開發(fā)具有明顯的階層性。漢代人在開發(fā)建造苑園時已經(jīng)把他們所理解的“天人合一”思想以及讖緯神學內(nèi)容通過人與自然的和諧之美表現(xiàn)出來,具有顯著的時代特色。兩漢帝王與皇族修建苑園 當 然也要賞盡苑中美景,窮極奢侈之樂。私家園林中的娛游活動也是豐富多彩的。苑園的開發(fā)及游樂者的游園活動必然會產(chǎn)生一定影響。兩漢苑園的開發(fā)也是社會矛盾產(chǎn)生的一個現(xiàn)實反映。這也是漢代社會階級矛盾和社會危機產(chǎn)生的一個重要原因。兩漢時期開創(chuàng)的造園藝 術手法對后世造園活動也產(chǎn)生深遠影響。自然因素一般包括氣候、山川、水源、地形等內(nèi)容。兩漢時 期,適宜的氣候、充沛的水資源、天然的平原山脈為園林的開發(fā)提供了優(yōu)越的自然條件和基礎。 我國著名的氣候學家竺可楨在 1972 年發(fā)表的《中國近五千年來氣候變遷的初步研究》中指出從春秋戰(zhàn)國到西漢末年之前氣候處于溫暖期 ,到東漢時代即公元之初,我國天氣有趨于寒冷的趨勢,出現(xiàn)了幾次春寒大雪,但總的來說寒冷的趨勢進展比較緩慢。貨殖列傳》曾寫道:“ 安邑千樹棗;燕 、 秦千樹栗;蜀 、 漢 、 江陵千樹 橘 ;淮北 、 常山 已 南,河濟之間千樹 萩 ;陳、夏千畝漆;齊、魯千畝桑麻;渭川千畝竹。 植物的生長除了需要肥沃的土壤之外,更要求溫暖濕潤的氣候,這 說明 西漢 時期 氣候 屬于溫暖 期 ,適宜植物生長 。溫暖的氣候條件,使得南方的一些植物可以在北方苑園中生長,以致上林苑里種植著三千余種名果異樹,這個皇家植物園里南北植物,異國他鄉(xiāng)植物,可以說是一應俱全。 充足的水資源也是造園的必 要條件。苑中花 草樹木、飛禽走獸的生長離不開水資源,“激上河水”、“銅龍吐水” 的景觀構成都與水有不可分割的關系。渭水流域甚廣,匯集關中東西南北諸水,灃水、澇水、灞水、浐水、渭水、涇水、潏水、滈水是關中地區(qū)有名的八川,即司馬相如所說的“蕩蕩乎八川分流”,這些水系成為長安苑園的主要水源。昆明池 建于細柳原和高 ① 《史記 ② 劉瑞瑜等 《漢代園林景觀特征的分析與研究》,《安徽農(nóng)業(yè)科學》, 2022 年第 6 期。 東漢洛陽城附近的水資源也極為充足,洛水、伊水、浐水、谷水等眾多河流匯入洛河,流經(jīng)洛陽盆地。芙蓉覆水,秋蘭被涯。永安離宮,修竹冬青?!?② 就說明豐富的水資源為營造苑園提供了優(yōu)越的條件。關中地區(qū)既有平坦的原野,沿南山之陰又有斷 斷續(xù)續(xù)的高原,被山帶河,沃野千里,為西漢苑園的營建提供了優(yōu)越的地勢條件。這些苑園規(guī)模大小不同,但都是為皇帝、皇子及諸王游樂而建?!?③ 皇城之外“因原野以作苑,順流 泉而為沼,發(fā)蘋藻以潛魚,豐囿草以毓獸,制同乎梁騶,義合乎靈囿??傊?,西漢的苑園主要建在三輔和京畿地區(qū),東漢的苑園則主要建在洛陽城附近。 (二)社會因素 秦朝滅亡不久,劉邦和項羽就為爭奪全國的統(tǒng)治權而進行了長達四年之久的楚漢戰(zhàn)爭,最終劉邦擊敗項羽,于公元前 202 年建立了西漢王朝。 漢初,統(tǒng)治者在“黃老無為”思想的指導下,大力推行與民休息、抑制商人、鼓勵農(nóng)耕、減輕徭役賦稅等一系列休養(yǎng)生息的政策。漢初的幾位皇帝又多注意節(jié) 儉,尤以文帝最甚。 ② 蕭統(tǒng)《文選》卷第三《東京賦》。班彪列傳第三十下》第 1363 頁。班彪列傳第三十下》第 1363 頁。 他曾計劃修造一個“露臺”,令工匠計算需花費百金,漢文帝認為“百金,中人十家之產(chǎn)也” ② ,就作罷了。文景二帝在位期間“天下殷富,財力有余,士馬疆盛。漢武帝即位之初的七十年間,國家安定無事,百姓能夠自給自足,京都和封邑的糧倉裝滿了糧 食,官府的倉庫有了剩余財物,“京師之錢累百巨萬,貫朽而不可校 。此外,漢武帝本人就好大喜功,對“巡守”、“營宮室”、“求神仙”之事樂此不疲。建元三年(公元前 138 年),漢武帝帶隨從到長安城南終南山下游獵,許多莊稼都遭到踐踏破壞,百姓“號呼罵詈”,跑到縣令那里去告狀。所以,漢武帝本人的喜好也是促成苑園建成的因素之一, 漢武帝在位期間也是漢代建苑最多的時期。 漢武帝“承文景菲薄之余,恃邦國 阜繁之資,土木之役,倍秦越舊,斤斧之聲,畚鍤之勞,歲月不息,蓋騁其邪心以夸天下也” ⑤ 。 公元 25 年,漢光武帝劉秀鎮(zhèn)壓了西漢末年的農(nóng)民起義軍,逐步消滅了赤眉軍和其他各地割據(jù)勢力,再次統(tǒng)一全國。因為天下初定,所以統(tǒng)治者還是比較崇尚儉樸。漢桓帝時期,社會矛盾尖銳,政權出現(xiàn)危機,“自漢興以來,三 百五十余歲矣。 ” ⑥ 統(tǒng)治者不恤公事,橫征暴斂,大興土木,先后在洛陽附近修建了諸多園林。漢靈帝 ① 《漢書 ② 《漢書 ③ 《漢書 ④ 《漢書 ⑤ 何清谷《三輔黃圖校注》,三秦出版社, 2022 年 1 月,第 5 頁。 崔骃列傳第四十二 》第 1726 頁。漢靈帝大造極為奢侈的畢圭靈昆苑,楊賜為此上書極力勸諫,他認為:“今猥規(guī)郊城之地,以為苑囿,壞沃衍,廢田園,驅居人,畜禽獸,殆非所謂‘若保赤子’之義?!?① 漢靈帝見此上奏曾有過猶豫,遂問侍中任芝和中常侍樂松,這二人卻告訴漢靈帝修建苑園是與百姓共同享有,不會危害朝政。 西漢中后期, 隨著官僚地主、豪強宗族勢力的增長, 私家園林的營造開始出現(xiàn)。東漢政權是在西漢中后期以來不斷積累、發(fā)展、壯大的豪強地主的支持下建立起來的。 豪強地主 憑借手中的政治特權和經(jīng)濟優(yōu)勢,以強行霸占和強買的方式瘋狂 地 兼并大量的土地,建立起眾多莊園 。東漢光武帝舅父樊宏的莊園 , “廣起廬舍,高樓連閣,陂池灌注,竹木成林,六畜放牧,魚嬴梨果,檀棘桑麻,閉門成市。其興工造作,為無窮之功,巧不可言,富擬封君。 兩漢時期,道家“黃老無為”思想、董仲舒“天人理論”思想以及《白虎通義》中讖緯神學思想 等內(nèi)容對造園也產(chǎn)生 一定 影響。道家認為人生始于“天地與我并生”,終于“萬物與我為一”,人與自然是相融的。在苑園設計上,漢代人將自然之景與人工建造景觀合二為一,達到萬物歸一的哲學境界。東漢時期的《白虎通義》繼承了董仲舒的“天人感應”思想,把天地星辰、陰陽五行等各種自然現(xiàn)象與君主、臣民相聯(lián)系,用日月星辰的自然現(xiàn)象來論證和神化君主的權威。 楊震列傳第四十四
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