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正文內(nèi)容

現(xiàn)代生物進(jìn)化理論的由來(2)-在線瀏覽

2025-03-05 10:33本頁面
  

【正文】 天天使勁地將頸伸長,終于形成了現(xiàn)在的長頸鹿。 (二)生物進(jìn)化原因 : 一是 “ 用進(jìn)廢退 ” 二是 “ 獲得性遺傳 ” 即環(huán)境引起或由于用進(jìn)廢退引起的變化,是可以遺傳的。 生物為什么會(huì)不斷地進(jìn)化 ? 生物是怎樣進(jìn)化的 ? 引言 : 第 7章 現(xiàn)代生物進(jìn)化理論 第 1節(jié) 現(xiàn)代生物進(jìn)化理論的由來 在達(dá)爾文之前,人們是怎樣看待生物的進(jìn)化的 ? ?在西方國家,當(dāng)時(shí) 神創(chuàng)論和物種不滅論 占據(jù)著統(tǒng)治地位,人們普遍認(rèn)為所有的物種都是 上帝創(chuàng)造 的,自古以來既沒有物種的絕滅,也沒有新的物種產(chǎn)生。 不同物種之間沒有親緣關(guān)系 ! 問題: ? 、意義和不足是什么? 拉馬克學(xué)說 (一)主要內(nèi)容 : ① 生物不是神造的,而是由古老生物進(jìn)化來的 ②生物是由低等到高等逐漸進(jìn)化的 ③生物各種適應(yīng)性特征的形成都是由于 用進(jìn)廢退 和 獲得性遺傳 。 用進(jìn)廢退 : 即經(jīng)常使用的器官就發(fā)達(dá),不使用的就退化。 (三)歷史意義 : 歷史上第一個(gè)系統(tǒng)地提出了進(jìn)化理論的學(xué)者; 反對(duì)神創(chuàng)論和物種不變論。 拉馬克過于強(qiáng)調(diào)環(huán)境的變化直接導(dǎo)致物種的改變,實(shí)際上環(huán)境的變化如果未引起遺傳物質(zhì)的改變,就不會(huì)使生物產(chǎn)生可遺傳的變異。遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過環(huán)境的承受能力。若以每對(duì)夫妻平均生三個(gè)子女,平均30年傳遞一代計(jì)算,每隔 50年人口就將增加一倍。 ( 3)反對(duì)神
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