第十五章法律責(zé)任-在線瀏覽
2024-12-20 11:58本頁(yè)面
【正文】 事侵權(quán)行為和行政侵權(quán)行為，指除犯罪外所有侵犯他人人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、政治權(quán)、精神權(quán)或知識(shí)產(chǎn)權(quán)的行為。 違法行的構(gòu)成要素 ? 違法行為是以違反法律為前提； 違法行為必須是某種違反法律規(guī)定的行為 ； ? 違法行為必須是在不同程度上侵犯法律所保護(hù)的社會(huì)關(guān)系的行為； 一般必須有行為人的故意或過(guò)失； 必須有法定的責(zé)任能力和法定的行為能力。 ? 舉例說(shuō)明 法律規(guī)定 ? 法律規(guī)定成為產(chǎn)生法律責(zé)任的原因，是指從表面上看，責(zé)任人并沒(méi)有從事任何違反行為，也沒(méi)有違反任何契約義務(wù)，僅僅由于出現(xiàn)了法律所規(guī)定的法律事實(shí)，就要承擔(dān)某種賠償責(zé)任，如產(chǎn)品致人損害。 法律責(zé)任的功能是：懲罰、救濟(jì)、預(yù)防。 懲罰功能 ? 在社會(huì)生活中，侵害、糾紛、爭(zhēng)議和沖突在所難免。 ? 刑事法律責(zé)任就是一種懲罰性法律責(zé)任，懲罰是刑事責(zé)任的首要功能。刑事責(zé)任 “ 給行為人所帶來(lái)的不利影響或后果遠(yuǎn)比其他法律責(zé)任嚴(yán)重 ” ， 因而是所有法律責(zé)任中最嚴(yán)厲的一種。 ? 刑事責(zé)任的懲罰性與嚴(yán)厲性，是由犯罪行為的嚴(yán)重社會(huì)危害性決定的。根據(jù)英國(guó)學(xué)者梅因的研究， “ 古代社會(huì)的刑法不是‘ 犯罪法 ’ ；這是 ‘ 不法行為 ’ 法，或用英國(guó)的術(shù)語(yǔ)，就是 ‘ 侵權(quán)行為 ’ 法 ” ，因?yàn)椋?dāng)時(shí) “ 被認(rèn)為受到損害的是被損害的個(gè)人而不是 ‘ 國(guó)家 ’” 。 …… 當(dāng)羅馬人想到對(duì)損害的賠償時(shí)，他們所想到的是一種賠償?shù)男塘P。違約金本身就含有懲罰的意思。 ? 為保護(hù)消費(fèi)者的權(quán)利與利益，《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第四十九條規(guī)定： “ 經(jīng)營(yíng)者提供商品或者服務(wù)有欺詐行為的，應(yīng)當(dāng)按照消費(fèi)者的要求增加賠償其受到的損失，增加賠償?shù)慕痤~為消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)商品的的價(jià)款或者接受服務(wù)的費(fèi)用的一倍。這是作為懲罰被告的一種方式而給予原告的超過(guò)其實(shí)際損失的損害賠償金。 ? 懲罰性賠償金的一個(gè)主要目的就是威懾這種損人利己的公司政策。法院雖然并不輕易判付懲罰性賠償金，但是它就象一柄 “ 達(dá)莫克利斯劍 ” 那樣起著不容忽視的震懾作用。法律責(zé)任通過(guò)設(shè)定一定的財(cái)產(chǎn)責(zé)任，賠償或補(bǔ)償在一定法律關(guān)系中受到侵犯的權(quán)利或者在一定社會(huì)關(guān)系中受到損失的利益。 ? 特定救濟(jì)和替代救濟(jì)兩種。比如，停止侵害、排除妨害、恢復(fù)原狀、賠償損失等。 ? 替代救濟(jì)是指，以責(zé)任人給付的一定數(shù)額的金錢(qián)作為替代品，彌補(bǔ)受害人受到的名譽(yù)、感情、精神、人格等方面的損害。 ? 替代救濟(jì)是以金錢(qián)為手段在一定程度上彌補(bǔ)、償付受害人所受到的心靈傷害，盡最大可能恢復(fù)受害人的精神健康，如果不能恢復(fù)，也使受害人的心靈得到撫慰。民事責(zé)任的功能主要在于救濟(jì)當(dāng)事人的權(quán)利，賠償或補(bǔ)償當(dāng)事人的損失。 ? 當(dāng)然，除財(cái)產(chǎn)責(zé)任以外，民事責(zé)任還包括其他責(zé)任方式。 預(yù)防功能 ? 法律責(zé)任的預(yù)防功能，就是通過(guò)使違法者、違約人承擔(dān)法律責(zé)任，教育違法者、違約人和其他社會(huì)成員，預(yù)防違法犯罪或違約行為。這不僅對(duì)違法犯罪或違約者具有教育、震懾作用，而且也可以教育其他社會(huì)成員依法辦事，不作有損社會(huì)、國(guó)家、集體和他人合法利益的行為。就此一意義而言，課以責(zé)任并不是對(duì)一事實(shí)的斷定。 “ 課以責(zé)任的正當(dāng)理由，因此是以這樣的假設(shè)為基礎(chǔ)的，即這種做法會(huì)對(duì)人們?cè)趯?lái)采取的行動(dòng)產(chǎn)生影響；
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