[哲學(xué)]考前哲學(xué)練習(xí)一答案整合版-在線瀏覽
2025-02-25 19:59本頁面
【正文】 起促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展只會(huì)起阻礙作用。 不正確。表明主體的認(rèn)識(shí)具有主觀性和差別性。“仁者見仁，智者見智”，這些認(rèn)識(shí)是否是真理以及在多大程度上是真理，應(yīng) 由實(shí)踐來檢驗(yàn)。 。只有社會(huì)規(guī)律才會(huì)通過人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)起作用。 ，又是不確定的。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，除此以外沒有其他標(biāo)準(zhǔn)；一切認(rèn)識(shí)的正確與否，最終只有通過實(shí)踐檢驗(yàn)，因此，實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是確定的。 。存在既有物質(zhì)的存在，也有精神的存在。 四、材料題（結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析下列材料并回答問題，要求觀點(diǎn)正確，論理充分。 10 分。生則有賢愚富貴，是所異也；死則有臭腐消滅，是所同也。生則堯舜，死則腐骨；生則桀紂，死則腐骨；腐骨一矣，孰知其異？且趣當(dāng)生，奚遑死后！”（《列子?楊朱篇》） 材料 2： “我們活著 不能與草木同腐，不能醉生夢(mèng)死，枉度人生，要有所作為?！保◥垡蛩固拐Z） 請(qǐng)結(jié)合人的價(jià)值的觀點(diǎn)，回答下列問題： （ 1）材料 1 屬于什么觀點(diǎn)？并分析其錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)。其錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)是自私的個(gè)人主義，只要自己的個(gè)人價(jià)值，只管自己醉生夢(mèng)死，不管他人，沒有社會(huì)責(zé)任，不談社會(huì)價(jià)值。 （ 3）根據(jù)材料 3，結(jié)合你自己的認(rèn)識(shí)，談?wù)勅绾螌?shí)現(xiàn)人的價(jià)值，做一個(gè)有價(jià)值的人。個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值相輔相成，不可分割。只有把社會(huì)價(jià)值放在首位，個(gè)人才會(huì)“對(duì)增進(jìn)人類利益”有更大的作用，才會(huì)有所作為，否則，與草木同腐，醉生夢(mèng)死，枉度人生。 熱帶民族的怯懦常常使這些民族成為奴隸，而寒冷氣候的民族的勇敢使他們能夠維 護(hù)自己的自由，這是自然的原因所產(chǎn)生的結(jié)果。 (摘自孟德斯鳴 171。) 材料 2: 我們不要過分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利，對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們。 美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他當(dāng)?shù)氐木用?，為了想得到耕地，把樹都砍完?,但是他們夢(mèng)想不到，這些地方今天 竟因此成為荒蕪不毛之地。自然辯證法 187。今后隨著人口增加和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對(duì)資源總量的需求更多 ,環(huán)境保護(hù)的難度更大，必須切實(shí)保護(hù)資源和環(huán)境，不僅要安排好當(dāng)前的發(fā)展，還要為子孫后代著想，決不能吃祖宗飯，斷子孫路。 要根據(jù)
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