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體育社會(huì)學(xué)教學(xué)片ppt課件-在線瀏覽

2025-02-21 02:04本頁(yè)面
  

【正文】 人為或然體育人口。 主動(dòng)體育人口與被動(dòng)體育人口 自覺(jué)主動(dòng)地堅(jiān)持體育活動(dòng)的人群為主動(dòng)體育人 口,而被迫參加者為被動(dòng)體育人口。 我國(guó)通行的標(biāo)準(zhǔn)一般是,互周三次以上,每次不少于 30分鐘,且強(qiáng)度為中等以上。 體育的社會(huì)控制:體育的社會(huì)控制包括了社會(huì)對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的控制,也包括了體育對(duì)社會(huì)成員的控制。 法律法規(guī)對(duì)體育行為的控制。 二、社會(huì)對(duì)體育的軟控制 依賴(lài)于社會(huì)輿論、道德觀念和心理影響,對(duì)體育進(jìn)行的控制叫軟控制。 道德對(duì)體育的控制。 第二節(jié) 體育對(duì)社會(huì)越軌行為的控制 一、人的攻擊性與競(jìng)技運(yùn)動(dòng) 人類(lèi)具有一種與生俱來(lái)的攻擊性,這是引發(fā)社會(huì)越軌行為的基本原因之一。而競(jìng)技運(yùn)動(dòng)中頗具攻擊性競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程,既可通過(guò)生命活力的激發(fā)與疲憊,有效地滿(mǎn)足人們作為自然存在的生物沖動(dòng)的需求,又可通過(guò)全力的抗?fàn)幒凸舳鴿M(mǎn)足人們作為社會(huì)存在的競(jìng)爭(zhēng)沖動(dòng)的需求。 二、身心并育的東方體育與道德修養(yǎng) 人生存于人類(lèi)社會(huì),不可避免地要遭受挫折、失敗及各種打擊。東方體育強(qiáng)調(diào)人內(nèi)外兼修、身心并育,鼓勵(lì)人追求自己的心態(tài)平衡,笑對(duì)人生成敗得失的特征。因而,有效地預(yù)防了人對(duì)社會(huì)、對(duì)他人的報(bào)復(fù)和過(guò)失,穩(wěn)定了社會(huì)秩序。不僅穩(wěn)定了社會(huì)的有序發(fā)展,還養(yǎng)育了人們的身心。 第三節(jié) 中國(guó)體育體制改革的社會(huì)學(xué)分析 一、當(dāng)今體育改革的社會(huì)學(xué)動(dòng)因 在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)背景下形成的舉國(guó)體育體制,使中國(guó)競(jìng)技體育的發(fā)展取得了輝煌成就,但由于國(guó)家統(tǒng)得過(guò)死、管得過(guò)多、無(wú)力促使體育全面發(fā)展。 近 20余年中國(guó)的改革廣泛地涵蓋了經(jīng)濟(jì)體制、政治體制和社會(huì)結(jié)構(gòu)(分化與重新整合)等多個(gè)方面,這一改革使運(yùn)行了幾十年的舉國(guó)體育體制不僅失去了基礎(chǔ),而且不再適應(yīng)新的形勢(shì)。 二、當(dāng)今社會(huì)結(jié)構(gòu)分化中的體育運(yùn)動(dòng) 從爭(zhēng)奪錦標(biāo)為主的單一性向經(jīng)濟(jì)、文化、健身、娛樂(lè)、休閑、社交和促進(jìn)人的全面發(fā)展與提高生活質(zhì)量等多種目標(biāo)共存的多元化方向發(fā)展。政府包攬一切、調(diào)度一切的局面開(kāi)始消退,個(gè)人追求體育、社會(huì)興辦體育的勢(shì)頭逐漸加強(qiáng)。 整全力量不足 分化已經(jīng)出現(xiàn),但并不徹底,體育結(jié)構(gòu)的分化和新的符合時(shí)代特征的整合過(guò)程顯得無(wú)力。 第五章 社會(huì)體育的社會(huì)學(xué)分析 第一節(jié) 社會(huì)體育概述 一、社會(huì)體育的基本涵義 社會(huì)體育是不含學(xué)校體育和軍隊(duì)體育的群眾體育。 是體育事業(yè)的重要組成部分。 占有較多的社會(huì)時(shí)間。(分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)有:地緣、目的、人群等) 組織形勢(shì)、方法手段多樣。 具有廣闊的發(fā)展前景。 舉國(guó)體制、國(guó)家統(tǒng)管社會(huì)體育的模式將在改革開(kāi)放的浪潮中成為過(guò)去,社會(huì)體育的市場(chǎng)需求將引出社會(huì)辦社會(huì)體育的良好局面。(作者認(rèn)為將走向全面社會(huì)化) 社會(huì)體育鮮明的促進(jìn)身心健康的目的性,必將促進(jìn)社會(huì)體育科學(xué)性水平的提高,加快淘汰那些不科學(xué)、低效益的方式和手段。 第二節(jié) 國(guó)外社會(huì)體育的社會(huì)學(xué)分析 一、國(guó)外大眾體育的興起 隨著工業(yè)化程度的提高,人們?cè)谏a(chǎn)和生活中,整體性意義上的體力支付不足和局部負(fù)擔(dān)過(guò)重及某些營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的過(guò)剩吸收,導(dǎo)致了新的健康危機(jī)。 社會(huì)化大生產(chǎn)和城市功能的全面發(fā)展,導(dǎo)致人口大量集中于城市,為大眾體育的興起準(zhǔn)備了人與物的條件。 大眾體育愉悅身心,提高人們的工作能力的良好效用,使整個(gè)社會(huì)和全人類(lèi)都?xì)g迎和期盼大眾體育。 二、當(dāng)代國(guó)外大眾體育的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì) 大眾化 隨著工業(yè)革命的深入,體育逐步成為社會(huì)各階層的文化普及過(guò)程。 國(guó)外大眾體育發(fā)展中的某些成功做法: ( 1)、重視發(fā)展體育人口。 ( 3)、組織機(jī)構(gòu)群眾化、基層化。 ( 5)、開(kāi)展形勢(shì)與內(nèi)容豐富多彩的體育娛樂(lè)活動(dòng)。 ( 7)重視大眾體育的科學(xué)研究和國(guó)際交流。 新中國(guó)建立后,百?gòu)U待興,國(guó)家從機(jī)構(gòu)設(shè)置、經(jīng)費(fèi)投入、指導(dǎo)鼓勵(lì)等多方面促進(jìn)了社會(huì)體育的發(fā)展。 二、我國(guó)社會(huì)體育的價(jià)值取向 我國(guó)社會(huì)體育價(jià)值取向是:滿(mǎn)足社會(huì)成員的健身、健心、健美、娛樂(lè)、社會(huì)交往、提高生活質(zhì)量的需求,促進(jìn)人們身心全面發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè),促進(jìn)各項(xiàng)工作的開(kāi)展。 四、我國(guó)社會(huì)體育發(fā)展的有利條件 1995年開(kāi)始推行的《全民健身計(jì)劃綱要》正在和將要有力地促進(jìn)我國(guó)社會(huì)體育的健康發(fā)展。 余暇時(shí)間 余暇時(shí)間是社會(huì)體育發(fā)展的重要前提。因而,不僅制約了社會(huì)體育的規(guī)模,而且,使我國(guó)余暇活動(dòng)僅達(dá)到“消除疲勞型”層次,較少進(jìn)入“體質(zhì)投資型”和“消遺娛樂(lè)型”層次。 二、場(chǎng)地設(shè)施 體育場(chǎng)地設(shè)施是社會(huì)體育的基本條件之一,我國(guó)城鄉(xiāng)體育場(chǎng)地設(shè)施奇缺,成了制約我國(guó)社會(huì)體育發(fā)展 的重要因素。 第六章 競(jìng)技體育的社會(huì)學(xué)分析 第一節(jié) 竟技體育概述 一、概念 競(jìng)技體育是以爭(zhēng)奪錦標(biāo)為根本目的、以身體活動(dòng)為形式的一種人類(lèi)活動(dòng)。 鼓勵(lì)個(gè)人張揚(yáng)個(gè)性和敢于競(jìng)爭(zhēng)的古代雅典民主制以及廣泛存在于各民族之中的祭典競(jìng)技活動(dòng),是競(jìng)技 體育發(fā)展的思想根源和歷史原因。 商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,促使人們產(chǎn)生了更為強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),并公認(rèn)了公平競(jìng)爭(zhēng)的合理性,為競(jìng)技體育的發(fā)展提供了良好的社會(huì)意識(shí)基礎(chǔ)。 英國(guó)戶(hù)外運(yùn)動(dòng)的興起,古希臘奧林匹克遺址的發(fā)掘、法國(guó)教育家顧拜旦的倡導(dǎo),使競(jìng)技體育的最高形式的現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)興起。所以競(jìng)爭(zhēng)是其靈魂。 三、具有競(jìng)賽規(guī)則、裁判與仲裁手段 為使競(jìng)爭(zhēng)具有平等、合理、有序性,在任何競(jìng)爭(zhēng)中都必須具有法制手段加以調(diào)控,整個(gè)社會(huì)生活與運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽無(wú)不如此。 四、運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽具有鮮明的功利性 運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽中參賽各方均以爭(zhēng)奪錦標(biāo)為根本目的,由于其結(jié)果的產(chǎn)生迅速、公平,因而其結(jié)果的被認(rèn)可具有權(quán)威性和不容置疑,同時(shí)也是一些弱小、落后的民族、地區(qū)、單位,張揚(yáng)自己、追求自尊的機(jī)會(huì)。 第三節(jié) 競(jìng)技體育的分類(lèi) 一、非正規(guī)競(jìng)技體育 此類(lèi)競(jìng)技體育的主要目的是娛樂(lè)健身,所有非專(zhuān)業(yè)的競(jìng)技體育均屬此類(lèi)。 二、組織化的競(jìng)技體育 此類(lèi)競(jìng)技體育具有專(zhuān)業(yè)、半專(zhuān)業(yè)性質(zhì),具有相應(yīng)穩(wěn)定的組織機(jī)構(gòu)和制約過(guò)程的章程、規(guī)則。 第四節(jié) 競(jìng)技體育的社會(huì)價(jià)值 一、競(jìng)技體育的教育價(jià)值 競(jìng)技體育的功利性和過(guò)程的嚴(yán)格性,使從事競(jìng)技體育的人在某一方面具有超乎尋常的能力。 競(jìng)技體育能有效地使更多的人對(duì)其重視、并加入其中,并由此而促進(jìn)人的社會(huì)化,促進(jìn)人的社會(huì)交流。 二、競(jìng)技體育的政治價(jià)值 競(jìng)技體育作為政治手段,可起到振奮民族精神、增強(qiáng)民族凝聚力、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維持社會(huì)穩(wěn)定的作用。 三、競(jìng)技體育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值 競(jìng)技體育可為娛樂(lè)業(yè)提供手段,并可取得門(mén)票及廣告收入。 競(jìng)技體育是記錄人類(lèi)潛能的人體文化。 競(jìng)技體育是提高審美意識(shí)的情感文化。 二、體育社會(huì)問(wèn)題產(chǎn)生的原因 社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中存在的社會(huì)問(wèn)題向體育領(lǐng)域轉(zhuǎn)移。 第二節(jié) 體育社會(huì)問(wèn)題的特點(diǎn) 體育社會(huì)問(wèn)題除具有一般社會(huì)問(wèn)題的共性特征外,還具有自身的如下特點(diǎn)。 影響面相對(duì)于全局性的社會(huì)問(wèn)題而言較小。 體育社會(huì)問(wèn)題具有高度公開(kāi)性,便于研究,同時(shí)要求處理體育社會(huì)問(wèn)題具有透明度。國(guó)內(nèi)外皆有之。在這一問(wèn)題上的斗爭(zhēng)成了與競(jìng)技體育全程相伴的高科技較量。 二、國(guó)外局部體育社會(huì)問(wèn)題 種族歧視。 體育商業(yè)化與職業(yè)化問(wèn)題是現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)盡力反對(duì)了多年的傾向,但 23屆奧運(yùn)會(huì)后,逐步接受了這一抵抗不住的歷史潮流,使奧林匹克業(yè)余原則逐步喪失。 高水平競(jìng)技體育基礎(chǔ)面積過(guò)小,缺乏學(xué)校體育和大眾體育的支撐。 學(xué)校體育的目的、運(yùn)行方式等導(dǎo)致了學(xué)校體育的低效運(yùn)轉(zhuǎn)。 第三篇 體育與人 第八章 體育群體 第一節(jié) 體育群體概述 一、群體的概念 群體是指通過(guò)一定的社會(huì)關(guān)系結(jié)合起來(lái)進(jìn)行共同活動(dòng)的集體。 共同追求的目標(biāo)與活動(dòng)內(nèi)容。 群體中每個(gè)成員對(duì)群體的存在、群體的榮辱興衰的關(guān)注。一般可分為:初級(jí)群體、次級(jí)群體,大型群體、小型群體,內(nèi)群體、外群體,松散群體、緊密群體等。 群體是個(gè)人實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值、獲得某種需求的必不可少的社會(huì)存在方式。因而,群體具有對(duì)個(gè)人實(shí)施教化的作用。 二、體育群體的特征 以體育為共同目標(biāo)。 成員對(duì)體育活動(dòng)、體育手段有強(qiáng)烈而穩(wěn)定的興趣。 群體活動(dòng)的正常運(yùn)轉(zhuǎn),需要群體內(nèi)不同個(gè)體間具有一定的分工和層次。 按構(gòu)成原則和方式,可分為有一定組織程序和關(guān)系的正式群體與松散的自然形成的非正式群體。 按所從事的體育活動(dòng)的性質(zhì),可分為:體育學(xué)習(xí)群體、競(jìng)技體育群體、健身娛樂(lè)群體。 第三節(jié) 特殊體育群體 這里指的特殊體育群體,并不一定形成真正意義上的群體關(guān)系,但他們具有相同或相似的生物的、社會(huì)的特征。所以將其視為特殊體育群體加以研究。 中國(guó)老年人口狀況 2021年起,中國(guó) 60歲以上的人口已超過(guò)總?cè)丝诘?0%,完全進(jìn)入了老齡化社會(huì)。 中國(guó)老齡健康狀況 中國(guó)老年群體 60歲以后的平均壽命預(yù)期為 15——19年,其中 80%左右為帶病期,僅有 20%左右為身心健康期。在社會(huì)保障系統(tǒng)功能較差,家庭經(jīng)濟(jì)承擔(dān)能力不強(qiáng)的中國(guó)社會(huì)中,老年人健康問(wèn)題是一個(gè)關(guān)系千家萬(wàn)戶(hù)的大問(wèn)題。 中國(guó)老年人體育的發(fā)展 各地廣泛成立了老年人體育組織和管理機(jī)構(gòu),這些組織機(jī)構(gòu)使老年人的健康需求較為有效地轉(zhuǎn)化成了健身行動(dòng),老年人體育成了中國(guó)全民健身運(yùn)動(dòng)的熱點(diǎn)。 二、婦女體育 自母權(quán)制消失起,婦女長(zhǎng)期處于受壓抑的地位,喪失了參與和享受體育文化的權(quán)利。但是,迄今為止,婦女真正得到體育的權(quán)利還將經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。 三、殘疾人體育(殘障人體育) 殘疾人體育是指殘疾人通過(guò)身體練習(xí),以增強(qiáng)體質(zhì)、促進(jìn)健康、幫助康復(fù)、培養(yǎng)意志品質(zhì)和生活自理能力所進(jìn)行的體育活動(dòng)。 第九章 體育與人的社會(huì)化和現(xiàn)代化 第一節(jié) 體育與人的社會(huì)化 一 、定義與意義 定義 人的社會(huì)化是指作為個(gè)體的生物人成長(zhǎng)為社會(huì)人,并逐步適應(yīng)社會(huì)生活的過(guò)程。 二、社會(huì)化的內(nèi)容 社會(huì)化的內(nèi)容包括傳授與學(xué)習(xí)知識(shí)技能,教導(dǎo)與遵守社會(huì)行為規(guī)范,指點(diǎn)與選擇生活目標(biāo),培養(yǎng)與充當(dāng)社會(huì)角色。) 第二節(jié) 體育社會(huì)化的功能 一、通過(guò)身體教育傳授生活技術(shù)技能。 三、引導(dǎo)人們根據(jù)自己的情況與條件確定努力 目標(biāo),并為之奮斗。 五、體育運(yùn)動(dòng)中的拼搏與對(duì)抗的激烈競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,有利于培養(yǎng)人克服困難、戰(zhàn)勝自我、堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì);為奪取勝利和完成游戲活動(dòng)而要求的協(xié)同關(guān)系,培養(yǎng)了人的團(tuán)隊(duì)精神;體育運(yùn)動(dòng)中的行為效果反映的及時(shí)性,有利于人們充分而正確地認(rèn)識(shí)自己、并為自己的不斷提高指明方向,因而能有效地強(qiáng)化人的自我判斷與自我意識(shí)等。 第三節(jié) 體育與人的現(xiàn)代化 一、現(xiàn)代人概述 現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展使現(xiàn)代人必須具有求實(shí)精神而不全盤(pán)承襲傳統(tǒng);必須依靠自己的不懈努力而不是出身門(mén)弟、或他人力量而實(shí)現(xiàn)自我;必須積極努力、勇往直前而不聽(tīng)天命。 二、體育運(yùn)動(dòng)與現(xiàn)代人 競(jìng)技運(yùn)動(dòng)強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)性,鼓勵(lì)著參與者和觀摩者的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),張揚(yáng)著公平競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果的權(quán)威性和合理性,倡導(dǎo)與灌輸著為維護(hù)競(jìng)爭(zhēng)的公平、合理性而必 須全力維護(hù)和加強(qiáng)的法制精神,從而促進(jìn)了人的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和法制觀念等現(xiàn)代意識(shí)的形成。 高技術(shù)的運(yùn)用和機(jī)械化的工業(yè)生產(chǎn)過(guò)程,使現(xiàn)代社會(huì)在解放人性的同時(shí),又難以避免地壓抑了人的情感,而豐富多彩的體育鍛煉與運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽,能使現(xiàn)代人獲得復(fù)雜多樣的情感體驗(yàn),以彌補(bǔ)現(xiàn)代社會(huì)的情感缺陷。而快樂(lè)的體育活動(dòng)、尤其是培養(yǎng)人有效地調(diào)節(jié)自己心態(tài)與情緒的東方體育,能使人有效地平衡心態(tài),維持健康,笑對(duì)人生成敗得失,從而較好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)和現(xiàn)代生活。 二、影響生活方式的要素 生產(chǎn)方式是生活方式的前提。 自然地理?xiàng)l件決定了人們的行為方式和生活方式。 文化對(duì)生活方式產(chǎn)生久遠(yuǎn)的影響。 按生活方式的領(lǐng)域分類(lèi),可分為勞動(dòng)生活方式、消費(fèi)生活方式、余暇生活方式、交往生活方式、政治生活方式、宗教生活方式等。 按地域分類(lèi),可分為熱帶人生活方式、寒帶人生活方式、東方人生活方式、西方人生活方式等。 第二節(jié) 與體育有關(guān)的生活方式要素 一、人們的行為習(xí)慣與體育
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