【正文】 6關(guān)于成本加固定費(fèi)用合同的說(shuō)法，正確的是 ( )。 單位 6根據(jù)《標(biāo)準(zhǔn)施工招標(biāo)文件》，以計(jì)日工方式實(shí)施變更的零星工作，其價(jià)款按 ( )進(jìn)行計(jì)算。 性 6根據(jù)《建設(shè)工程施工合同 (示匯文本 )》 (GF990201)，如果干擾事件對(duì)建設(shè)工程的影響持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，承包人應(yīng)按 監(jiān)理工程師 要求的合理間隔提交 ( )。 70、關(guān)于施工文件檔案管理的說(shuō)法，正確的是 ( )。少選，所選的每個(gè)選項(xiàng)得 分 ) 7下列項(xiàng)目管理工作中，屬于施工方項(xiàng)目管理任務(wù) 的有 ( )。 企業(yè)管理 ，也可用于項(xiàng)目管理 7分部 (分項(xiàng) )工程施工組織設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容有 ( )。 、投標(biāo)和合同簽訂 7下列施工企業(yè)對(duì)施工機(jī)械使用費(fèi)的控制措施中，正確的有 ( )。 、設(shè)備的檢驗(yàn)批，應(yīng)重新進(jìn)行驗(yàn) 收 ，應(yīng)予以驗(yàn)收 ，但經(jīng)原設(shè)計(jì)單位核算認(rèn)可能滿足結(jié)構(gòu)安全和使用功能的檢驗(yàn)批，可予以驗(yàn)收 、分部工程，雖然改變外形尺寸但仍能滿足安全使用要求，可按技術(shù)處理方案和協(xié)商文件進(jìn)行驗(yàn)收 ，經(jīng)鑒定后降低安全等級(jí)使用 7某建設(shè)工程的施工網(wǎng)絡(luò)計(jì)劃如圖所示 (時(shí)間單位：天 )，則該計(jì)劃的關(guān)鍵線路有 ( )。 7根據(jù)《建筑安裝工程費(fèi)用項(xiàng)目組成》 (建標(biāo) [2020]206 號(hào) )，下列應(yīng)計(jì)入建筑安裝工程材料費(fèi)的有 ( )。 8采用 ,《建設(shè)工程工程量清算單計(jì)價(jià)規(guī)范》 (GB505002020)進(jìn)行招標(biāo)的工程，企業(yè)在投標(biāo)報(bào)價(jià)時(shí)，不得作為競(jìng)爭(zhēng)性費(fèi)用的有 ( )。 8下列某大跨度體育場(chǎng)項(xiàng)目鋼結(jié)構(gòu)施工的成本管理措施中，屬于技術(shù)措施的有 ( )。 8承包人提交竣工驗(yàn)收中請(qǐng)報(bào)告的條件包括 ( ) 人已經(jīng)出具 質(zhì)量 評(píng)估報(bào)告 8根據(jù)《建設(shè)工程施工專業(yè)分包合同 (示范文本 )》 (GF20200213)，關(guān)于分包人責(zé)任和義務(wù)的說(shuō)法，正確的有 ( ) ，分包人與發(fā)包人直接發(fā)生工作聯(lián)系，須承擔(dān)違約責(zé)任 ，承包人承擔(dān)由此發(fā)生的費(fèi)用 ，負(fù)責(zé)已完成分包工程的成品保護(hù)工作 8關(guān)于總價(jià)合同的說(shuō)法，正確的有 ( ) ，雙方結(jié)算比較簡(jiǎn)單，但承包商承 擔(dān)了較大的風(fēng)險(xiǎn) ，更有把握地對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行控制 ，承包人承擔(dān)工程量風(fēng)險(xiǎn)主要是人工費(fèi)上漲 ，合同總價(jià)不予調(diào)整 90、施工企業(yè)在施工進(jìn)度計(jì)劃?rùn)z查后編制的進(jìn)度報(bào)告，其內(nèi)容包括 ( ) 、安全和施工成本的影響情況 9施工進(jìn)度控制的技術(shù)措施涉及對(duì)實(shí) 現(xiàn)進(jìn)度目標(biāo)有利的技術(shù)，包括 ( ) 9施工質(zhì)量影響因素主要有 4MIE，其中， 4M是指 ( ) 9根據(jù)《 建筑工程 施工質(zhì)量驗(yàn)收統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)》，單位 (子單位 )工程質(zhì)量驗(yàn)收合格的規(guī)定有 ( ) (子單位 )工程所含分部 (子分部 )工程的質(zhì)量均應(yīng)驗(yàn)收合格 制資料應(yīng)完整 (子單位 )工程所含分部工程有關(guān)安全和功能的檢測(cè)資料應(yīng)完整 9建設(shè)工程施工質(zhì)量事故調(diào)查報(bào)告的主要內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括 ( ) 、事故概況 、資料 9關(guān)于施工安全管理任務(wù)的說(shuō)法，正確的有 ( ) 、物力和環(huán)境為對(duì)象 下面是經(jīng)典古文名句賞析?。〔恍枰呐笥?， 可以下載后編輯刪除??！謝謝 經(jīng)典古文名篇（一）； （唐）字夢(mèng)得《劉夢(mèng)得文集》；山不在高，有仙則名； 2．馬說(shuō)韓愈（唐）字退之《昌黎先生集》；世有伯樂，然后有千里馬；馬之千里者，一食 (sh237。n）；策之不以其道，食 (s236。水不在深，有龍則靈。苔痕上階綠，草色入簾青?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。千里馬常有，而伯樂不常有。 馬之千里者，一食 (sh237。n）。)馬者不知千里而食 (s236。是馬也，雖有千里之能，食 (sh237。)之不能盡其材（才），鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰： “天下無(wú)馬！ ”嗚呼！其真無(wú)馬邪 (ye)？其真不知馬也。師者，所以傳道受（授）業(yè)解惑也。生乎 吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。 嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不 (fǒu)焉，小 學(xué)而大遺，吾未見其明也。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。 ”嗚呼！師道之不復(fù)，可知矣?？鬃訋熪?(t225。ng)弘、師襄、老聃 (d224。郯子之徒，其賢不及孔子。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之。n)。自李唐來(lái)，世人甚愛牡丹。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！ ，失道寡助 《孟子 ?公孫丑》（戰(zhàn)國(guó)）名軻 字子輿 天時(shí)不如地利，地利不如人和。夫 還而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。 故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。寡助之至，親戚畔（叛）之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。 故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞 其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾（增）益其所不能。入則無(wú)法家拂 (b236。然后知生于憂患，而死于安樂也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。 一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。 萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我歟？向?yàn)樯硭蓝皇?，今為宮室之美為之；向?yàn)樯硭蓝皇埽駷槠捩顬橹?；向?yàn)樯硭蓝皇埽駷樗R(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。雖有 (又 )槁 (g224。)，不復(fù)挺者，使之然也。 吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂（ q237。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。君子?(性 )非異也，善假于物也。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。問與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無(wú)以致疑，非問無(wú)以廣識(shí)。理明矣，而或不達(dá)于事，識(shí)其大矣，而或不知其細(xì)，舍問，其奚決焉？ 賢于己者，問焉以破其疑，所謂就有道而正也。等于己者，問焉以資切磋，所謂交相問難 (n224。《書》不云乎？ “好問則裕。子思言 “尊德性 ”，而歸于 “道問學(xué) ”，問且先于學(xué)也。是故狂夫之言，圣人擇之，芻蕘 (r225。三代而下，有學(xué)而無(wú)問，朋友之交，至于勸善規(guī)過(guò)足矣，其以義理相咨訪，孜孜焉唯進(jìn)修是急，未之多 見也，況流俗乎？ 是己而非人，俗之同病。賢于己者，忌之而不愿問焉，不如己者，輕之而不屑問焉，等于己者，狎之而不甘問焉，如是，則天下幾無(wú)可問之人。夫自用，其小者也；自知其陋而謹(jǐn)護(hù)其失，寧使學(xué)終不進(jìn)，不欲虛以下人，此為害于心術(shù)者大，而蹈之者常十之。而非是者，雖有切于身心 性命之事，可以收取善之益，求一屈己焉而不可得也。亦非不潛心專力之?dāng)常鋵W(xué)非古人之學(xué)，其好亦非古人之好也，不能問宜也。圣人所不知，未必不為愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之不能也。孔文子不恥下問，夫子賢之。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。 于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。 ”客有吹洞簫者，倚歌而和之。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。 ” 蘇子曰： “客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。 ” 客喜而笑，洗盞更酌。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。二客從予，過(guò)黃泥之坂。人 影在地，仰見明月。已而嘆曰： “有客無(wú)酒，有酒無(wú)肴，月白風(fēng)清，如此良夜何？ ”客曰： “今者薄暮，舉網(wǎng)得魚，巨口細(xì)鱗，狀如松江之鱸。婦曰： “我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之需。江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出。劃然長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起云涌。反而登舟，放乎中流 ，聽其所止而休焉。適有孤鶴，橫江東來(lái)，翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長(zhǎng)鳴，掠予舟而西也。夢(mèng)一道士，羽衣蹁躚，過(guò)臨皋之下，揖予而言曰： “赤壁之游樂乎？ ”問其姓名，俯而不答。疇昔之夜，飛鳴而過(guò)我者，非子也耶？ ”道士顧笑，予亦驚寤。 12．賣炭翁 白居易（唐） 字樂天 號(hào)香山居士《白氏長(zhǎng)慶集》 賣炭翁，伐薪燒炭南山中。賣炭得錢何所營(yíng)？身上衣裳口中食。夜來(lái)城外一尺雪，曉駕炭車 碾冰轍。 翩翩兩騎 (j236。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。半匹紅綃一丈綾，系 (j236。 13．木蘭詩(shī) 《樂府詩(shī)集》 北朝民歌 唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。 問女何所思，問女何所憶。昨夜見軍帖 (tiě)，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺