經(jīng)濟(jì)法學(xué)第一編總論第一章經(jīng)濟(jì)法的概念和調(diào)整對象-在線瀏覽
2025-07-13 23:43本頁面
【正文】 會化方向的進(jìn)一步演變，國家本身的性質(zhì)也發(fā)生著變化，即由政治性國家逐漸向社會性國家轉(zhuǎn)化。 第三，隨著經(jīng)濟(jì)全球化，在國際化的背景下，任何一國的政府所從事的職能活動，都需要考慮國際社會因素，受國際組織和國際規(guī)則約束。 二、關(guān)于經(jīng)濟(jì)法概念的各種觀點 （一）世界上其他國家經(jīng)濟(jì)法概念的觀點 據(jù)記載，經(jīng)濟(jì)法一詞最早是法國空想共產(chǎn)主義者摩來里在 1775年出版的《 自然法典 》 中提出的。所謂“分配法或經(jīng)濟(jì)法”，是作者設(shè)想的未來理想的公有制社會，用以“調(diào)整自然產(chǎn)品或人工產(chǎn)品的分配”的法律規(guī)定。當(dāng)時德國頒布了一系列國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的法規(guī)，有些法規(guī)直接以“經(jīng)濟(jì)法”命名，如 《 煤炭經(jīng)濟(jì)法 》《 碳酸鉀經(jīng)濟(jì)法 》 等。 經(jīng)濟(jì)法概念從形成時起，人們就有不同理解： 一戰(zhàn)期間，德國稱“戰(zhàn)時經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治法”； 二戰(zhàn)以后，日本有學(xué)者稱“經(jīng)濟(jì)法主要是指反壟斷法”，有學(xué)者稱經(jīng)濟(jì)法不限于反壟斷法，經(jīng)濟(jì)法是“適應(yīng)經(jīng)濟(jì)性即社會協(xié)調(diào)性要求的法”； 蘇聯(lián)學(xué)者 “經(jīng)濟(jì)法調(diào)整社會主義組織及其內(nèi)部單位之間在領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)活動和進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動時形成的關(guān)系” （二）中國的經(jīng)濟(jì)法概念的不同觀點 中國經(jīng)濟(jì)法研究除受國際影響以外，其演變同我國經(jīng)濟(jì)體制改革的各個發(fā)展階段密切相關(guān)。把應(yīng)歸民法調(diào)整的平等主體的公民和法人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系也視為經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對象。這一觀點在 20世紀(jì) 80年代初就有學(xué)者提出，但未受到足夠重視， 90年代開始，國家決定建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)以后，這一觀點才受到了越來越多的學(xué)者的注意。 第二節(jié) 經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對象 一、經(jīng)濟(jì)法調(diào)整對象的特定性 經(jīng)濟(jì)法調(diào)整的社會關(guān)系不同于民商法、行政法等其他部門法所調(diào)整的社會關(guān)系，不能由其他部門法調(diào)整； 經(jīng)濟(jì)法也只調(diào)整國家經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)關(guān)系，而不調(diào)整其他社會關(guān)系。 （一）民間社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系 民間社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的概念 民間社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系是指民間社會的自然人和法人從事經(jīng)濟(jì)活動相互之間發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，即我們通常所說的“平等主體間經(jīng)濟(jì)關(guān)系”。 民間社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基本特征 （ 1）在主體身份上，當(dāng)事人以平等身份參與經(jīng)濟(jì)交換活動，二者之間不是管理與被管理關(guān)系； （ 2）在經(jīng)濟(jì)關(guān)系內(nèi)容上，是互利、有償和等價關(guān)系； （ 3）在經(jīng)濟(jì)關(guān)系形式上，是自愿、協(xié)商關(guān)系。 民法調(diào)整民間社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的任務(wù)和方法 民法的立法宗旨是以個體權(quán)利為本位；基本任務(wù)是保障民間主體在平等經(jīng)濟(jì)交往中的正當(dāng)權(quán)益，維護(hù)正常的經(jīng)濟(jì)秩序；基本調(diào)整原則是平等
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