【正文】 孩子，會走出家門遠(yuǎn)游嗎。這令烏塔想不明白，作為中國家長我們是否明白呢？ 有一次我看到一個關(guān)于孩子成長禮的節(jié)目，為了磨練自己的孩子，有些家長把他們送到了戈壁沙漠進行戈壁行走。給我印象最深的是一 個女孩子撲倒在爸爸懷里，拽著爸爸，聲嘶力竭著要回家。一步一步的戈壁行走，讓孩子們的臉上感受風(fēng)沙，讓他們在人生中每一個艱難的時刻，都能回想這次行走，都能夠想起：堅持和勇氣。但只要我們放手和教給他們方法，我想我們溫室里的花朵同樣也會做得很好。 烏塔讀后感 500 字范文 7 前幾天，我們學(xué)習(xí)了《烏塔》一課，這篇課文講的是一個十四歲的小姑娘獨自游歐洲。 烏塔是個德國人，住在漢堡。如果不是我親自學(xué)習(xí)到這篇文章，我絕不會相信。烏塔還用了三年的時間來準(zhǔn)備這次旅行，閱讀了很多書；難道烏塔的旅費都會是過年時爺爺奶奶給的壓歲錢么？不用擔(dān) 心，烏塔為了爭旅費，她每個周末去幫餐廳發(fā)廣告單假期還到別人家陪小孩玩。我就連一個人在家，只要有一點動靜我就會嚇得縮成一團，更不要說一個人去旅游了。我就像溫室里的花朵，不經(jīng)風(fēng)雨，不見彩虹。 烏塔這一課講了這樣一件事情：作者在羅馬的賓館里看顧見了一位金發(fā)小姑娘，就是烏塔，她才十四歲，就已經(jīng)去了很多很多地方，有法國、瑞士、奧地利、意大利還去了威尼斯、米蘭、佛羅倫薩，希臘和波恩。 和烏塔相比，我真是自愧不如。我還認(rèn)為我很勇敢，因為一上次我和好朋友一起去滑冰，我和好朋友手拉手，都沒有看見地上有一個大坑，我們一下子都摔倒了，我的膝蓋都流血了，我的好朋友并沒有受傷，但她哇哇大哭起來，我卻沒有哭，而是一步一步艱難的走了回去。這一點我應(yīng)該好好的向烏塔學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，不 再和烏塔落下這么遠(yuǎn)的距離，我要趕上烏塔。 7 抄成了 17，把 25 抄成了 2。做一名和烏塔一樣棒的小姑娘。 我覺得烏塔是一個自立意識極強還非常勇敢地孩子。 為什么我們和烏塔的自立意識會相差如此懸殊？是因為爸爸媽媽過于溺愛我們嗎？錯！是我們自己溺愛自己。烏塔的知識全是她自己讀書學(xué)來的，而我們卻閑暇時吃飽睡，睡好吃，無所事事，只等時光之刃架到脖子上時，才抓緊時間干正事。 不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩 虹，溫室中的花朵雖然得到了溫暖，但不經(jīng)歷風(fēng)雨永遠(yuǎn)也長不大。那些在草原上被猛獸追趕的小獸心中只有“跑”字，只有拼搏，哪怕只有百分之零點零一的可能，因為愛拼才會贏，這是勝利的關(guān)鍵??而我們就像溫室中的花朵，不知何時能成為雄鷹，何時能嘗到勝利的果實。生活和學(xué)習(xí)中多一份認(rèn)真，少一份粗心；多一份勇敢，少一份膽?。欢嘁环莳毩?， 少一份依賴；多一份付出，少一份索求??也許這一點很小很小，但收獲卻很大很大，因為這是我們燦爛輝煌人生中燦爛輝煌的一個開始。 烏塔是一個十四歲的小女孩，她在三年前就準(zhǔn)備好去游歷歐洲。出發(fā)前她在家里已經(jīng)設(shè)計好了旅游路線和日程，并為了熟悉那些地方的風(fēng)土人情，還讀了好多有關(guān)那些地方的書籍。而我們呢？每個人都是家里的“小皇帝”，什么事都不用做，只需要學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。 父母對我們呢，是“含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了”，我們過著“飯來 張口、衣來伸手”的衣食無憂的生活，久而久之，我們就變得退化了，喪失了獨立生活能力和大膽創(chuàng)新的能力，成了溫室里的花朵，雖嬌艷美麗但經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，可是父母們你們知道嗎？只有放手，才能讓我們學(xué)到更多更全面的知識；只有放手，才能培養(yǎng)我們的獨立性；只有放手，才能讓我們成為翱翔在藍(lán)天下的雄鷹，而不是籠里的鳥兒。 課文講述的的是一個叫烏塔的 14 歲小女孩獨自游歷歐洲，在羅馬的青年旅館里認(rèn)識了旺曉潔的故事。我是德國人，住在漢堡。” 中國的父母一定會忍不住驚訝地問：“啊，你一個人嗎 ?你的父母不擔(dān)心你 ?”我們看看烏塔是怎樣回答這個問題的：“我在家里就設(shè)計好 了旅行路線和日程，每到一地就先查警 察局的電話號碼，以便遇到危險和困難時請求幫助。”你一定會想，這么小的孩子獨自出門旅行，旅費肯定是家人給的吧。她用了三年的時間來準(zhǔn)備這次旅行，閱讀了很多與這些國家有關(guān)的書籍 。 烏塔小小年紀(jì)卻如此自立，反觀中國的孩子，我聽說過一個這樣的故事：一個學(xué)生考上了一所名牌大學(xué)，但他卻因為不會洗衣服、疊被子，甚至不會 整理書包而被 迫輟學(xué)。 在中國幾乎沒有發(fā)生過這樣的事。怕孩子遇到危險啦，又怕孩子餓肚子啦 ......總覺得孩子永遠(yuǎn)長不大，把他們當(dāng)成心肝寶貝兒來看待，含在嘴里怕化，抱在手上怕掉。可是她的父母又為什么同意讓自己的孩子一個人獨自游歐洲呢 ?這是因為西方的教育方法與中國的教育方法的截然不同。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎(chǔ)上發(fā)感想?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。 其次，排好感點 只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多?？傊灰窃髌返膬?nèi)容，只要你對它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感。第 四、敘述要簡 既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實，有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復(fù)述了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明，讀后感《烏塔讀后感 500 字》。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。題目可以用《讀后感》 。 二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。 四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。 六、要審清題目。 七、要選擇材料。只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。 八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭，然后，再寫體會。結(jié)尾 也大多再回到所讀的作品上來。 九、要符合情理、寫出真情實感。 ②要寫得有真情實感。③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。簡述原文有關(guān)內(nèi)容。 (3)議 —— 分析材料，提練感點。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進行一番評析。也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘 。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好 采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。圍繞基本觀點擺事實講道理。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。當(dāng)然在聯(lián)系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點 (即中 心論點 )的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。 (5)結(jié) —— 總結(jié)全文，升華感點。 以上五點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。 二、要重視 讀 在 讀 與 感 的關(guān)系中， 讀 是 感 的前提，基礎(chǔ) 。必須先 讀 而后 感 ，不 讀 則無感 。 三、讀完一本書或一篇文章 會有許多感想和體會 。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要 露餡 ，認(rèn)識到掌握真才實學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆 。 四、敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文 一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c，作為全文議論的中心。 五、寫景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫 (1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。 (2)亮明基本觀點。這樣的句子可稱為“觀點句”。“觀點句”在文中 的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。 (3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，