禪宗美學在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的運用探析論文大全-在線瀏覽
2025-06-29 12:25本頁面
【正文】 ]鄭曙陽 .綠色設(shè)計之路 —— 室內(nèi)設(shè)計面向未來的唯一選擇 [J].建筑創(chuàng)作， 2021（ 10） . [2]陳紅衛(wèi) .陳紅衛(wèi)手繪表現(xiàn) [M].福州：福建科學技術(shù)出版社，2021. [3]孫佳成 .室內(nèi)環(huán)境設(shè)計與手繪表現(xiàn)技法 [M].北京：中國建筑工業(yè)出版社， 2021. [4]張世禮 .中國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè) 計研究散記 [J].中國室內(nèi)， 2021（ 03） . [5]小野英晢，三橋博三，大濱嘉彥 .建筑材料學 [M].共立出版社，2021（ 06） . 第二篇：禪宗美學在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的運用探析論文大全 一、禪宗文化 （一）禪宗文化的定義 “禪”是一種意境的傳達，很難讓人體會到其中的韻味，我們要以一種嶄新的樣貌形態(tài)來吸引人的眼球。禪宗文化的美學思想從不間斷地影響著社會人群的審美觀念，室內(nèi)空間的審美亦受到其直接或間接的影響，如何將禪宗文化更好地應(yīng)用于室內(nèi)空間設(shè)計，引發(fā)了越來越多的思考。室內(nèi)空間設(shè)計屬于眾多元素重組與再造的過程，禪宗文化推崇空間布置與功能分布的對稱統(tǒng)一。 在設(shè)計室內(nèi)空間時也融合多種思想，營造出多種空間形式和不同的功能屬性的空間樣式。藝術(shù)形象的展現(xiàn)禪宗的本質(zhì)精神世界，這也是禪宗美學中所具有的核心意義。本設(shè)計以禪宗文化作為切入點，探討其于現(xiàn)代室內(nèi)空間的實際應(yīng)用，也為其自身文化含量的提升做出了有效保障，使得室內(nèi)設(shè)計工作能夠邁上一個更高的臺階。 二、現(xiàn)代禪宗美學 （一）禪宗美學的藝術(shù)特性 無論是建筑的總體布局，還是內(nèi)部的空間設(shè)計，都強調(diào)其功能性、科學性與藝術(shù)性的綜合應(yīng)用。一個空間環(huán)境的藝術(shù)與否，會給觀者帶來心靈與身體上的雙重體驗，使人心情愉悅或心煩意亂。這些要素作為空間上的一種形式符號，在不同的位置、不同的組合情況下有著不同的視覺效果，從而表達不同的內(nèi)心感受，巧妙運用形式美法則和現(xiàn)代審 美規(guī)律，調(diào)動點、線、面、體等基本要素，以平面構(gòu)成和立體構(gòu)成為基礎(chǔ)，創(chuàng)造一個優(yōu)美、舒適、實用的理想空間?！卑讯U宗對于靜心的理念發(fā)揮到了室內(nèi)設(shè)計中。在地面設(shè)計中，地面配合墻體進行劃分領(lǐng)域上，用暗色調(diào)烘托地面布局，倡導“天圓地方”的理念，發(fā)揮禪宗對于自然本源以及回歸本真的追求。 三、禪宗美學在現(xiàn)代室內(nèi)空間中的運用 （一）設(shè)計符號的運用 在整個室內(nèi)設(shè)計中，室內(nèi)布局做為室內(nèi)設(shè)計重要的考量單位與實施手段，通過禪宗理念的有效植入，其對于室內(nèi)設(shè)計能否達到原定效果，有著至關(guān)重要的作用。在現(xiàn)代都市日益增加的生活節(jié)奏中，參透禪宗可以讓人們的壓力獲得釋放，都市人本身積累的壓力令其身心俱疲。 禪宗文化和室內(nèi)設(shè)計更好的融合，并把設(shè)計中的核心理念，即禪宗可以影響并體現(xiàn)在各個方面，禪在心，不在形。整體的設(shè)計在避免了傳統(tǒng)的中國風設(shè)計表現(xiàn)后，融入了更加深遠的如“天圓地方”、“萬物歸宗”、“遵從自然”等禪宗理念，這些理念在室內(nèi)設(shè)計中的表現(xiàn)是更具有神韻和深遠的。視覺力避免僵硬、方、角度突顯。其次在采用凈色為基本顏色，不超過三種色彩混搭，深色調(diào)與素色組合最為搭配。色系不宜對比太強烈，宜柔和自然。布料：亞麻、棉、毛。主要通過禪宗理念進行室內(nèi)設(shè)計風格的融入，通過形態(tài)、顏色、材料等方面進行設(shè)計的融入。在色系上采用暖色系、光影上采用柔光、空間布置上設(shè)置簡約合理并錯落有致的布局 ，選擇自然、返樸歸宗的家居。 （三）功能合理性設(shè)計 本次設(shè)計對客廳、臥室、餐廳、門廊都進行了獨具匠心卻不失神韻的設(shè)計，整體的設(shè)計融入了“天圓地方”、“萬物歸宗”、“遵從自然”等禪宗理念，這些理念在室內(nèi)設(shè)計中的表現(xiàn)更加神韻和深遠。把禪宗文化的內(nèi)涵不斷剖析，融入到室 內(nèi)設(shè)計當中。通過對作品相應(yīng)資料的獲得，結(jié)合對禪宗文化的理解，通過對內(nèi)涵價值的提煉，讓作品素材獲得更加豐富和飽滿的設(shè)計元素體現(xiàn)。在設(shè)計中充分考慮簡潔和返樸歸宗的禪宗理念，禪宗吸取中國道家的“自然”觀念來詮釋人的生命自然狀態(tài)、人的自性。因此，在設(shè)計中，要力求簡約，避免繁瑣的空間布局設(shè)計?？蛷d、臥室、餐廳、門廊都進行了獨具匠心卻不失神韻的設(shè)計，整體的設(shè)計在避免了傳統(tǒng)的中國風設(shè)計表現(xiàn)后，融入了更加深遠的如“天圓地方”、“萬物歸宗”、“遵從自然”等禪宗理念，這些理念在室內(nèi)設(shè)計中的表現(xiàn)是更具有神韻和深遠，以此獲得哲學理念融入實踐的有效價值表現(xiàn)。因此，禪宗的室內(nèi)設(shè)計是對哲學理念和設(shè)計理念獲得統(tǒng)一解讀后的一次有效的實踐嘗試，也是對禪宗理念的發(fā)揚過程。本文在對禪宗美學特點進行研究的基礎(chǔ)上，對禪宗美學對室內(nèi)設(shè)計的影響以及在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用途徑做了探討，并簡要分析了在禪宗美學影響下，室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展趨勢。美學 。設(shè)計 一、禪宗美學特點 “禪”最初起源于印度，后傳入中國，進而發(fā)揚光大。［ 1］禪宗主張“不立文字，教外別傳 。這種境界不是虛幻的，其來源于實際，也只能置身于實際中才能體會和感悟，是一種心靈的頓悟狀態(tài)。禪宗是一種宗教，卻又并不拘泥于形式，無論在家與出家，都能夠根據(jù)自己的內(nèi)心去追求禪宗思想，去感受自我的內(nèi)心頓悟，追求內(nèi)心的自 由與解放，所以，修習禪宗在于內(nèi)心的修養(yǎng)，而非出家與在家的形式，任何人任何地點，都能夠自省內(nèi)悟，追求精神世界的圓滿?！翱铡痹谟诰駥用?，“實”則在于實際生活，將生活實踐升華到精神世界才是禪宗所追求的自由，而不是不切實際的虛妄幻想。 (二 )親近自然 人與自然的關(guān)系，自古就是一個哲學層面的論題。在禪宗而言，自然是和諧統(tǒng)一的，是美好的，人既然是自然的一部分，對自然的崇尚、對自然的敬畏便應(yīng)該是人思想的一部分，是人應(yīng)該給予自然的。 (三 )寂靜空靈 所謂“空靈”，一方面是來自佛教“大乘空宗，般若性空”智慧論，而另一方面是來自老莊的體系論。鶯啼操舞皆禪悅，般若分明在眼前”，禪的意境和自然結(jié)合在一起，“靜”和“動”完美地結(jié)合在一起，詮釋出一個“詩境的空間”，便是空靈之美。 (四 )淡泊寧靜 禪意在靜，以“空”“靜”來詮釋一種淡泊寧靜的態(tài)度，以坐禪的方式進入物我兩忘的境界，調(diào)節(jié)作為“人”的個體與自然的和諧統(tǒng)一，使精神達到一種超脫的境界。 二、禪宗美學對室內(nèi)設(shè)計的影響 (一 )簡約之美 隨著生活水平的提高，人們更愿意去追求一些用處不大但造型華麗的飾品裝飾居住空間，以至于一段時間以來，家居設(shè)計中充斥著冗余繁雜的物品，在快節(jié)奏生活的現(xiàn)代社會，紛繁而來的各種壓力給現(xiàn)代人造成了巨大的 困擾，心情難以平復，回到自己的獨立空間 ———家，還要面對一大堆繁雜的造型，讓原本就煩亂的內(nèi)心更加煩亂。既是“簡而不凡”又是“簡而不繁”，如同水墨畫中的留白，打造簡約的美感。現(xiàn)實生活中，隱居山野 ，遠離塵世，獨獨去追求這份難得的心境不是每個人都能做得到的，禪宗也不是要人們都去與世隔絕，隱居山林，而是通過對內(nèi)心平靜的追求，達到一種純凈的心靈空間，去除繁雜，消除過多的欲望和雜念，以一種干凈、純潔的心靈空間去追求更為平靜的內(nèi)心世界。 (三 )意境之美 禪宗的追求，是一種物我兩忘的意境，淡泊寧靜的家居環(huán)境，配以干凈整潔的家居色彩，讓人與環(huán)境有機結(jié)合在一起，使“人”的思想與家居環(huán)境能夠融合，產(chǎn)生情感上的共鳴 ，方才能達到意境的追求，這種追求不是擺設(shè)幾件配飾就能夠完成的，而是要使居住者深層次上體會出禪意，接受禪宗的美學特征，才能完成意境之美的設(shè)計。作為自然的一部分，人與自然相融合，“天人合一”的思想融入幾乎所有藝術(shù)作品當中，成為中國文化的精髓。一片翠竹、一方綠意，與居室環(huán)境和諧統(tǒng)一，置身其中，便是對煩擾的剔除，是對心靈的歸屬。尊重自然材料的原滋原味，以簡潔、自然、淳樸的線條襯托出素凈、純潔的
黨政相關(guān)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1