【正文】 教材。他曾擔(dān)任教育部主持的《中國共產(chǎn)黨歷史教學(xué)大綱》《中國革命史教學(xué)大綱》編寫組組長，是統(tǒng)編教學(xué)大綱的兩名召集人之一，負(fù)責(zé)統(tǒng)稿、定稿。其中，《中國共 產(chǎn)黨歷史講義》是粉碎“四人幫”后推出的最早的中共黨史教材，被教育部推薦為全國高校文科通用教材，再版五次，發(fā)行百余萬冊；《中國革命史》是全國高師院校專用教材；《中共黨史教程》是教育部衛(wèi)星廣播教材；《國共政權(quán)十年對峙史》是國家教委“七五”文科教科書編選計(jì)劃項(xiàng)目，由高等教育出版社面向全國征訂的教材。 鄭德榮教授發(fā)表的多篇學(xué)術(shù)論文，匡正了傳統(tǒng)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，有些則開拓了新領(lǐng)域或提出了獨(dú)到見解。這些論文既有對中共黨史和毛澤東思想的宏觀研究 ,也有對若干具體問題的微觀剖析 ,均具有理論性強(qiáng)、針對性強(qiáng)的特點(diǎn) ,在許多問題上突破了學(xué)術(shù)界的傳統(tǒng)觀點(diǎn) ,提出了新的看法和見解。經(jīng)師：以身垂范的“大愛鑄魂者” “明師道、鑄師魂、講師德、懷師愛”，這是鄭德榮教授為師的崇高風(fēng)范與不懈追求。 以大愛情懷，傳學(xué)生理想信念之“道”?！币虼?，鄭德榮教授高度重視“紅色基因”的傳承，把“德育為 先”始終貫穿于博士生培養(yǎng)的全過程，引導(dǎo)他們堅(jiān)定馬克思主義理想信念，繼承黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，增強(qiáng)為黨的事業(yè)不懈奮斗的責(zé)任感和使命感。尤其在學(xué)生思想上感到困惑和迷茫時(shí)，鄭德榮教授總是運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，結(jié)合自己的人生經(jīng)歷和感悟，為學(xué)生撥清迷霧， 幫助他們確立正確的方向和目標(biāo)。培養(yǎng)獨(dú)立科研能力，一直是鄭德榮教授指導(dǎo)博士生的重要目標(biāo)。為此，鄭德榮教授針對在職學(xué)生和脫產(chǎn)學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)間投入上的差異，因人施教，在教學(xué)方法、課程設(shè)置上匠心獨(dú)具，照顧到每名學(xué)生的情況，把專業(yè)方向課分解成不同專題，平均每月精煉深刻地講授一個(gè)專題，這樣一個(gè)學(xué)年下來，就能匯集成一個(gè)系統(tǒng)的專業(yè)課程體系。此外，鄭德榮教授還要求學(xué)生通過博覽文獻(xiàn)、占有第一手資料以及掌握學(xué)術(shù)前沿動(dòng)態(tài)等途徑，完成好課前獨(dú)立準(zhǔn)備、課上獨(dú)立思考、課后獨(dú)立鉆研的每個(gè)環(huán)節(jié)，并帶動(dòng)學(xué)生合作搞科研，對他們給予“手把手”式的科研實(shí)戰(zhàn)指導(dǎo)。 在傳道 授業(yè)的同時(shí)，鄭德榮教授時(shí)刻以一顆仁愛之心，像愛自己的孩子一樣愛學(xué)生，用真情來滋潤他們的心田。學(xué)生畢業(yè)后，鄭德榮教授仍與他們保持密切的聯(lián)系，既樂于分享學(xué)生事業(yè)有成、生活幸福的喜悅，也真誠幫助他們積極面對人生道路上的波折和起伏。三十余載，鄭德榮教授共培養(yǎng)了 49 名博士生，其中多人成為中共黨史學(xué)科和毛澤東思想研究領(lǐng)域的教授、博士生導(dǎo)師，或成為其他領(lǐng)域領(lǐng)軍人才。 由中國人民大學(xué)、北京師范大學(xué)、吉林大學(xué)、東北師范大學(xué)等院校教授組成的優(yōu)秀教學(xué)成果鑒定委員會負(fù)責(zé)人、中國人民大學(xué)博士生導(dǎo)師彥奇教授，曾對鄭德榮教授作出過如下考核鑒定：“??教學(xué)水平居于國內(nèi)領(lǐng)先地位?！边@一評價(jià)，正是鄭德榮教授既為“經(jīng)師”更為“人師”的真實(shí)寫 照。勃發(fā)：老而彌堅(jiān)的“孜孜進(jìn)取者” 以 60 歲退出領(lǐng)導(dǎo)崗位為新的起點(diǎn)，培養(yǎng)博士，出版著作，發(fā)表文章； 90 歲之后仍然老驥伏櫪，持續(xù)創(chuàng)新，將研究方向拓展到習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想研究上來，承擔(dān)了國家課題，發(fā)表了多篇高水平成果。 1986年，鄭德榮教授從東北師范大學(xué)副校長的領(lǐng)導(dǎo)崗位退下來時(shí)，曾“規(guī)劃”了自己的“未來”：培養(yǎng) 10 名博士生，出版 10 部專著。平均計(jì)算，每年出版專著 1 部，培養(yǎng)博士 2 名，發(fā)表文章 5 篇。 尤為值得一提的是，鄭德榮教授在 80 至 90 歲的十年間，依然奮力遨游在知識的海洋里，奮勇拼搏在學(xué)術(shù)的征程上。所有學(xué)術(shù)會議鄭德榮教授都是以文參會，且文章見解獨(dú)到，對學(xué)術(shù)界新思想、新觀點(diǎn)保持高度關(guān)注和批判 吸收的態(tài)度。期間，共承擔(dān)國家項(xiàng)目 3 項(xiàng)，出版專著 5 部，發(fā)表論文 70 余篇?？v使在住院期間，鄭德榮教授仍在病榻上反復(fù)修改紀(jì)念馬克思誕辰 200 周年理論研討會的入選論文，臨終前兩天還在聽取學(xué)生匯報(bào)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的心得體會，真正體現(xiàn)了一位老黨員、老教授對馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對黨史學(xué)科的無比熱愛、對高水平境界的執(zhí)著追求。他曾作為吉林省唯一政治理論課教師代表出席全國會議，受到毛澤東等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人接見；他帶領(lǐng)東北師范大學(xué)中共黨史博士點(diǎn)，成為全國高校最早的三個(gè)中共黨史博士點(diǎn)之一；他主持的東北師范大學(xué)毛澤東思想研究所，在教育部對全國高校 147 個(gè)社科研究機(jī)構(gòu)評估中位列榜首。 樂以終身治學(xué)科研，悅以畢生授業(yè)解惑。鄭德榮同志留下的寶貴理論財(cái)富和精神財(cái)富，將化作無比強(qiáng)大的動(dòng)力，鼓舞和激勵(lì)全體東師人，銳意進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏，為推進(jìn)學(xué)?！半p一流”建設(shè)、建成世界一流師范大學(xué)而不懈奮斗、再創(chuàng)輝煌！ 窗體底端 第二篇：鄭德榮先進(jìn)事跡材料 窗體頂端 綻放真理的德性榮光 王丹彤宋強(qiáng)閆冬 “我的人 生意義和價(jià)值是：科研成果啟人心智、服務(wù)人民、資政育人。” —— 鄭德榮 2021 年 5 月 3日，中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員，全國著名中共黨史學(xué)家、毛澤東思想研究專家，我國中共黨史學(xué)科、馬克思主義中國化研究的重要開拓者和奠基人，東北師范大學(xué)榮譽(yù)教授、博士生導(dǎo)師，東北師范大學(xué)原副校長鄭德榮同志因病逝世，享年 92 歲。中央有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、教育部、吉林省委省政府主要領(lǐng)導(dǎo)等，以不同形式表示了哀悼和慰 問。 忠誠幾年前，鄭德榮同志在接受《吉林日報(bào)》專訪時(shí)，對自己傾 注一生的黨史研究的意義和價(jià)值，作出了如上闡釋。這位具有堅(jiān)定的馬克思主義信仰和社會主義、共產(chǎn)主義信念，對黨的事業(yè)無限忠誠的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，從未因現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜而放棄夢想，從未因理想的遙遠(yuǎn)而放棄追求，畢生“在馬言馬、懂馬信馬、傳馬護(hù)馬”，真正做到了對馬克思主義的真學(xué)、真懂、真信、真用，是黨性原則與科學(xué)追求相結(jié)合的光輝典范，被譽(yù)為“紅色理論家”。 20 世紀(jì) 50 年代，鄭德榮同志出版第一部學(xué)術(shù)著作《中國共產(chǎn)黨是怎樣誕生的》； 60 年代，發(fā)表第一篇學(xué)術(shù)文章《我為人人，人人為我》； 70 年代，在全國首批招收三年制中共黨史專業(yè)研究生； 80 年代，在全國首批招收中共黨史專業(yè)博士生，并直面一些人對毛澤東思想的懷疑甚至否定，以卓越的政治膽識、巨大的理論勇氣牽頭成立了毛澤東思想研究所，創(chuàng)立了毛澤東思想發(fā)展史的科學(xué)體系，回應(yīng)質(zhì)疑，正確引導(dǎo)社會思潮； 90 年代，與時(shí)俱進(jìn)，科學(xué)思辨，深刻闡釋了毛澤東思想與中國特色社會主義理論 體系的關(guān)系；年屆九旬，信念彌堅(jiān)，將研究方向拓展到習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想研究，連續(xù)發(fā)表了關(guān)于習(xí)近平的中國傳統(tǒng)文化觀、“五位一體”總體布局的理論特征等內(nèi)容的 10 余篇高水平論文。作為一名黨的理論家，鄭德榮同志的學(xué)術(shù)事業(yè)始終與黨的意識形態(tài)建設(shè)密切相關(guān)，與堅(jiān)持馬克思主義在哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位緊密相連 ，與宣傳貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策高度一致。用鄭德榮同志的話說：“研究中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展的特殊規(guī)律和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命的豐富歷史經(jīng)驗(yàn)與沉痛教訓(xùn)，發(fā)揮‘資政育人’的社會功能，是我堅(jiān)定不移地潛心研究的思想動(dòng)力。數(shù)十年來，鄭德榮同志經(jīng)常應(yīng)邀為報(bào)刊撰文宣傳和闡釋黨的基本理論、 基本路線、基本經(jīng)驗(yàn)，多次被中宣部、中共黨史研究室約請為專家評審組專家，多次應(yīng)邀到全國各地為黨史教師和黨史工作者講學(xué)。僅在 2021 年紀(jì)念建黨 80 周年活動(dòng)中，已 75 歲高齡的鄭德榮同志作為吉林省委理論宣講團(tuán)成員，不顧盛夏酷熱，在長春、四平、通化等地作了 12 場宣講報(bào)告，受到廣大干部群眾的熱烈歡迎，還多次接受了中央電視臺、新華社等新聞媒體的采訪。 高山 在長期的學(xué)術(shù)實(shí)踐中，鄭德榮教授構(gòu)建了融精神、態(tài)度、方法于一體的獨(dú)特的治學(xué)理念。理想，是要有崇高的志向、高尚的精神境界、宏偉的奮斗目標(biāo)，有為研究和宣傳馬克思主義、發(fā)展社會科學(xué)作貢獻(xiàn)的雄心壯志，這是攀登科學(xué)高峰的精神動(dòng)力；勤奮，是要奮發(fā)圖強(qiáng)，最大限度地發(fā)揮主觀能動(dòng)作用，這是實(shí)現(xiàn)理想的基本條件；毅力，是要不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)韌不拔、百折不撓、持之以恒，這是實(shí)現(xiàn)理想的基本保證；進(jìn)取，是要永不滿足、絕不停滯、戒驕戒躁、砥礪前行，這是不斷實(shí)現(xiàn)理想的橋梁。嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，是要扎扎實(shí)實(shí)、言之有理、論之有據(jù)、一絲不茍；探索創(chuàng)新，是要解放思想、實(shí)事求是，吸納百家之長，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)、提出新見解、拿出新成果。再次，是“多讀書、勤思考、常議論、勤寫作”的研究方法。 在長期的學(xué)術(shù)實(shí)踐中，鄭德榮教授對自己的治學(xué)理念始終如一 地躬行踐履，取得了豐厚斐然的學(xué)術(shù)成就。 鄭德榮教授出版的多部著作，填補(bǔ)了學(xué)術(shù)空白或影響深遠(yuǎn)?！睹珴蓶|思想論綱》一書，在總的體例、原理 結(jié)構(gòu)上獨(dú)具特色，是國內(nèi)全面系統(tǒng)地闡述毛澤東思想體系的巨著之一?！堆影矔r(shí)期與毛澤東思想》一書，科學(xué)地論證了延安時(shí)期在黨的歷史和毛澤東思想發(fā)展史上的重要?dú)v史地位?！睹珴蓶|思想新論》一書，在全面闡述毛澤東思想體系的 同時(shí)，更加突出和體現(xiàn)毛澤東思想的當(dāng)代價(jià)值與現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。進(jìn)入鮐背之年后，鄭德榮教授