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朝花夕拾第一章讀后感以及感想[合集]-在線瀏覽

2025-06-27 18:01本頁面
  

【正文】 幫“我”買來了《山海經(jīng)》。在《阿長 與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅表達了他對阿長的愛,他希望仁慈的地母能讓阿長安息。一位是范愛農(nóng)先生,魯迅一開始對他的印象是不好的。魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的,直至范愛農(nóng)就義,魯迅開始變得景仰他了。在“父親”臨終前,她讓魯迅叫父親,結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦。衍太太對別的 孩子們“很好”:慫恿他們吃冰,給魯迅看不健康的畫,唆使魯迅偷母親的首飾變賣。魯迅表面上贊揚她,實際心中卻是鄙視衍太太的。 《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。喜歡看的同學(xué)們,有何心得感悟都可以用文字表達出來,寫寫自己的讀后感以及心得呢 !下面是為大家?guī)淼挠嘘P(guān) 2021 朝花夕拾第一章讀后感以及感想 5 篇,希望大家喜歡。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。 讓我感觸最深的就是那篇《二十四孝圖》。魯迅先生在這篇文章中,重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感,尤其是“郭巨埋兒”這個故事,自己明明有些錢,卻全給了自己的兄弟,后來家里窮得吃不起飯了,卻想到家里的兒子會“搶”老母的食物而決定犧牲自己的兒子,十分的迂腐,且多多少少有點欺世盜名之意,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。拿《增廣賢文》來說吧,里面也提到了這兩個所謂的“孝”的故事。雖然我小時候遠沒有魯迅那么復(fù)雜的心理,拿了書還是樂呵呵地背里面的文章,可到了這些故事心里還是忍不住反感,背的速度明顯加快,聲音也加重了,幾乎要一字一頓地從聲帶里擠出來。至于喜歡這兩篇的小孩子,我現(xiàn)在還沒遇見過一個。 《朝花夕拾》中還有很多別的文章,語言清新流暢,潔凈優(yōu)美,親切感人,而色彩紛呈,有的尖銳辛辣,有的質(zhì)樸清新,有的精辟,有的機警。能讓人在掩卷之后得到更深層次的啟迪。 朝花夕拾讀后感【篇二】 《朝花夕拾》為魯迅一九二六年所作回憶 散文的結(jié)集,共十篇。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。這些篇章,文筆深沉雋永,是中國現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品?!坝万仍谶@里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧??”我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。趁大人不注意,鉆進了百草園。他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。 《朝花夕拾》中我影象很深的是《無?!泛汀抖男D》這兩個故事。文章在回憶無常的時候,通過無常和閻羅王這兩個人物的鮮明對比,諷刺了現(xiàn)實一些所謂的正人君子。魯迅先生在這 篇文章中,重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感,尤其是“郭巨埋兒”這個故事,自己明明有些錢,卻全給了自己的兄弟,后來家里窮得吃不起飯了,卻想到家里的兒子會“搶”老母的食物而決定犧牲自己的兒子,十分的迂腐,且多多少少有點欺世盜名之意,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。在魯迅留學(xué)日本之時,是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時,也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的時期?!暗珡哪涿攀录?、看電影事件,中國人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認識到,學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂?!薄拔覀兊牡谝灰窃诟淖兯麄兊木?,而善于改變精神的是,我那時以為當(dāng)然要推文藝,于是提倡文藝運動了。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報國之情。 朝花夕拾讀后感【篇三】 魯迅先生的《朝花夕拾》記敘了作者的童年生活和青年的求學(xué)經(jīng)歷,追憶難于忘懷的人和事,抒發(fā)對往日親友師長的懷念之情。在生命的長河里,露曦與朝暮更替交織,在看不清前進方向的時候,拾起腳邊下路邊的野花,裝進思想的背簍。這些“名醫(yī)”實質(zhì)是巫術(shù)醫(yī)道不分,故弄玄虛,草菅人命。在他們身上,作者清醒地洞穿了醫(yī)學(xué)醫(yī)道的虛假、荒誕乃至罪惡的本質(zhì)。提起魯迅先生,腦海里揮之不去的總是那個“早”字。讀了《父親的病》后我覺得,魯迅刻下的“早”不僅是惜時的早,更是提示中國人:事事都要早,思想、技術(shù)、科技、國力,都應(yīng)該爭先于他人,社會才能進 步,國家才能富強。表面上看,是當(dāng)時醫(yī)生水平的低下,但實質(zhì)上應(yīng)歸咎于醫(yī)學(xué)的落后,導(dǎo)致魯迅的父親病程拖延,最終撒手人世間,不禁叫人潸然淚下。魯迅似乎就是在吶喊著,對當(dāng)時封建、腐敗的社會的批判。面對那樣子的庸醫(yī),我們要能識別 。我們要像孫悟空一樣,擁有火眼金睛,看清所有事物的正反兩面,不要心急看病,這樣只會適得其反。作者在這樣在紛擾中尋出一點閑靜來,委實不易,目前是這么離奇,心里是這么復(fù)雜。 對往事的回憶,只是現(xiàn)實生活的一點安慰,而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結(jié)局:百草園和繡像摹本賣掉了,長媽媽也匆匆告別了人世,本應(yīng)是激發(fā)人們的愛心的《二十四孝圖》背后,卻隱藏了謀人性命,教人看的丑惡禍心。爬了幾次桅桿不消說不配做半個水兵 。 在對這一連串苦樂參半的事件的記敘中,作者還追究了自己的一些思想根源,例如仇貓,小小的,帶給作者遐想的隱鼠的失蹤,只是個象征的意念:“當(dāng)我失掉了所愛的,心中有著空虛時,我要充填以報仇的惡念 !”這才是作者仇貓的動機:它在奪人所愛。 對這個細節(jié)下作者又給自己開了個傷心的玩笑:他的仇貓是毫無道理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的,而是被長媽媽踏死的,那么是否要恨長媽媽呢 ?在下一節(jié)回憶中,長媽媽也確實有些讓人生厭,睡覺時占領(lǐng)了全床,滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念,就是這樣一位長媽媽,卻把作者日思夜想的,別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實,不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買來,送給了“我 ”。 在朝花夕拾的回憶中,作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。 朝花夕拾之間,我隨作者一起,回到”我“的童年時代,重新回味那些人和事。沿著這條線索,我看到二十紀(jì)初,以”我“為中心的一個個生活場景,人物心理歷程,讀著每一個寓意深遠,回味無窮的 結(jié)束句,我的心也隨著作者一起起起落落?? 朝花夕拾讀后感【篇五】 在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。冬天是一件舊外套 ,寒顫顫的??”但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了 。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。 魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當(dāng)多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長媽媽”,她是個需要一分為二看待的人。因此,“我”對她懷恨在心。然而,魯迅對她的印象遠不止這些?!鞍㈤L”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買來了《山海經(jīng)》。在《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅表達了他對阿長的愛,他希望仁慈的地母能讓阿長安息。一位是范愛農(nóng)先生,魯迅一開始對他的印象是不好的。魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的,直至范愛農(nóng)就義,魯迅開始變得景仰他了。在“父親”臨終前,她讓魯迅叫父親,結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦。衍太太對別的孩子們“很好”:慫恿他們吃冰,給魯迅看不健康的畫,唆使魯迅偷母親的首飾變賣。魯迅表面上贊揚她,實際心中卻是鄙視衍太太的。 《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。貓這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性 ,行為的描寫來比喻某些人。其實這些原因與一類人的行為 ,性格很相像 ,例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情 玩弄 ,直到玩厭了 ,才吃掉 ,就像某些人 ,抓住了別人的弱點或不足之處 ,就想盡辦法慢慢地折磨別人 ,好像不折磨夠就不甘心。這篇文章表面上寫追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。作品對當(dāng)時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。隨便一翻《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”?!靶⒏袆犹臁?、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴(yán)重 。孝是應(yīng)該的,迂腐是愚蠢的,盲從是可悲的,衛(wèi)道是可恨的。這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的沖突,“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難,表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜,含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。在封建統(tǒng)治的社會中,魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家,遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。 /r/n 《無?!?/r/n 《無常》描述兒時在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?!毙蜗?,“無常”這個“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因為人間沒有公正,惡人得不到惡報,而“公正的裁判是在陰間”。認為他“不但活潑而詼諧”??梢灾涝诋?dāng)時的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的角色。 /r/n 《從百草園到三味書屋》 /r/n 我讀了魯迅先生的《從百草園到三味書屋》這篇文章后,十分羨慕魯迅先生在百草園度過的美好時光。美麗的景色,就讓魯迅先生百玩不厭。這篇文章不僅用百草園的自由快樂同三味書屋的無味作對比,表現(xiàn)了兒童熱愛大自然、向往自由的心情,而且通過對百草園和三味書屋的回憶,表達了魯迅先生兒童時代對大自然的熱愛,對知識的追求,以及天真、幼稚、歡樂的心情。那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了?!懊t(yī)”居然對臨之將死的人說“不要緊的”果不其然治死了人,卻仍然提筆寫下百元的藥方為死人服下。魯迅 似乎就是在吶喊著,對當(dāng)時封建、腐敗的社會作批判 !/r/n 《瑣記》 /r/n 《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識,離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。第九段中說城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”。令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時,校長出了個《華盛頓論》的文題,國文老師竟不知華盛頓是什么。這樣的老師,豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎 ?后面
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