【正文】 水準(zhǔn)。古典園林的塑造離不開人工的參與，通過將建筑刻畫的自然完美，反映出特定時(shí)期不同的人文內(nèi)涵。 2 古典園林設(shè)計(jì)的基本特點(diǎn)分析 在城市化進(jìn)程逐步加快的今天，多數(shù)的土地及風(fēng)景資源呈現(xiàn)出被破壞和浪費(fèi)的趨勢，這在一定程度上嚴(yán)重的違背了人與自然和諧相處的原則，但是也是這樣問題的出現(xiàn)，使得人與自然和平共處的觀念備受關(guān)注【 2】。 特殊的地形地貌 因中國實(shí)際所處的地理位置比較特 殊，在其地形及地貌方面也彰顯出了特殊性，多種自然資源實(shí)際構(gòu)造出的特殊景觀資源，使得古典園林更具韻味，也成為了相對(duì)重要的空間主體，通過穩(wěn)步的提升園林景觀的意境表達(dá)，凸顯出來源于自然又高于自然的創(chuàng)造信念，保證將古典園林的設(shè)計(jì)趨向合理，由此突出天人合一的設(shè)計(jì)效果。針對(duì)于園林中涉及到的結(jié)構(gòu)、布局及植被種植等多個(gè)方面，應(yīng)該主張關(guān)注溫度、氣候及光線等相對(duì)自然的因素，由此構(gòu)建出更適合人類居住的生活空間和園林環(huán)境【 3】。 動(dòng)靜及虛實(shí)的空間組織 古典園 林在具體設(shè)計(jì)的過程中，往往對(duì)布局的設(shè)計(jì)尤為關(guān)注，基本上是將動(dòng)靜及虛實(shí)實(shí)現(xiàn)有效的結(jié)合，通過循序漸進(jìn)的空間組織手法，促使不同空間內(nèi)部的曲折變化彰顯出來，從而更好的突出古典園林特殊的魅力。 3 現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中古典園林設(shè)計(jì)思想的運(yùn)用 古典園林承載著深厚的歷史文化和藝術(shù)內(nèi)涵，通過與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)有機(jī)結(jié)合，突出園林功能的多元化，保證更好的傳承古典 園林的設(shè)計(jì)思想，也讓其更好的運(yùn)用起來，由此為現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)工作奠定更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在社會(huì)飛速發(fā)展的今天，當(dāng)代園林事業(yè)呈現(xiàn)出蒸蒸日上的蓬勃發(fā)展態(tài)勢，各式各樣的景觀設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了有效的開發(fā)和合理的利用，保證了雙重效果的顯現(xiàn)。在現(xiàn)代化的園林景觀設(shè)計(jì)中，天人合一的原則應(yīng)該適當(dāng)?shù)呢瀼?，重視人與自然的和諧相處，嚴(yán)格的遵循著生態(tài)學(xué)及自然科學(xué)的基礎(chǔ)條件，打造出更能適應(yīng)時(shí)代變遷和自然發(fā)展的園林景觀，保證為社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。為保證現(xiàn)代人的生活水平提升至更高層次，需要合理的采納古典園林建設(shè)中因地制宜的基本手法，促使空間變化方面趨向多樣性和統(tǒng)一性，將充滿著層次變化的特征適時(shí)融入到現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)工作中，保證將園林的立體感充分彰顯出來【 5】。伴隨著科技的進(jìn)步與發(fā)展，山水花草等元素注入了現(xiàn)代園林景觀中，同時(shí)也是以一種全新的方式進(jìn)入到大眾的視野，比如噴泉的出現(xiàn)，讓大眾感覺眼前一 亮。對(duì)于現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)來說，需要適時(shí)的將情感共鳴作為設(shè)計(jì)準(zhǔn)則，通過充分結(jié)合意境創(chuàng)造思想的合理應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)了對(duì)景觀的優(yōu)化布局與設(shè)置，創(chuàng)造出了更為和諧優(yōu)美的情境，讓人們在這樣的環(huán)境中，感受到大自然的氣息，從而尋找到情感上的“歸宿”，達(dá)到了園林設(shè)計(jì)中無限意境的目的【 7】。 4 結(jié)束語 在社會(huì)飛速發(fā)展的二十一世紀(jì)，國家的現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)事業(yè)呈現(xiàn)出穩(wěn)步發(fā)展的態(tài)勢，這也在一定程度上實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文明的繼承，保證其實(shí)現(xiàn)更長遠(yuǎn)的發(fā)展。目前來看，現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)更加關(guān)注的是社會(huì)性及功能性的彰顯，但是卻沒有注重對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的繼承與適當(dāng)?shù)陌l(fā)揚(yáng)，這樣便讓現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)初衷有所違背，只能發(fā)揮出片面的功能，卻沒有給予大眾審美和精神層面的雙重滿足，為此需要適當(dāng)?shù)母淖?，在現(xiàn)代園林 景觀設(shè)計(jì)中適當(dāng)融入古典園林設(shè)計(jì)的思想，實(shí)現(xiàn)古典園林和現(xiàn)代園林的合理對(duì)接。 關(guān)鍵詞：古典園林設(shè)計(jì)思想；現(xiàn)代園林景觀；設(shè)計(jì)；繼承 DOI: 在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)充分融入古典園林設(shè)計(jì)思想，可以更好地反映出不同時(shí)期的人文思想內(nèi)涵，也能夠讓園林景觀具有精湛的技藝和深刻的藝術(shù)內(nèi)涵。文章就現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中古典園林設(shè)計(jì)思想的運(yùn)用進(jìn)行探討。在歷史漫長的古代，無論是官宦之家，還是文人墨客，都對(duì)審美有著較高的要求，都會(huì)在設(shè)計(jì)居住環(huán)境時(shí)將藝術(shù)文化應(yīng)用其中，以便能夠打造出更加宜人居住的優(yōu)美環(huán)境。中國古典園林設(shè)計(jì)還較為重視空間曲折變化和空間 組織手法，努力做到虛實(shí)相間、動(dòng)靜結(jié)合，將人造景觀與自然景觀充分結(jié)合起來，以此來打造出獨(dú)特的個(gè)性化功能空間。 2 古典園林設(shè)計(jì)思想在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 “天人合一”的古典造園思想的應(yīng)用 古典園林設(shè)計(jì)思想極為推崇順應(yīng)自然的發(fā)展讓園林設(shè)計(jì)與大自然進(jìn)行有機(jī)融合，園林設(shè)計(jì)效果務(wù)必達(dá)到“天人合一”，這也是現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)需要予以關(guān)注的重點(diǎn)，從目前來看，雖然現(xiàn)代園林景觀設(shè) 計(jì)已經(jīng)取得較大的發(fā)展，但是卻沒有足夠重視自然的生態(tài)環(huán)境，這樣一來，就造成較多生態(tài)資源浪費(fèi)。例如北京頤和園在自身建筑的獨(dú)特性基礎(chǔ)上巧借玉泉山的美景，讓二者相映成輝，一起將頤和園的整體美觀體現(xiàn)出來。特別是個(gè)園的疊石藝術(shù)讓人嘆為觀止，個(gè)園利用分峰用石的手法，堆疊 4 種不同的石料（宜石、筍石 、黃石、湖石）來營造出“春、夏、秋、冬” 4景，表達(dá)出“冬山宜居”“、春山宜游”“、秋山宜登”、“夏山宜看” 4 種截然不同的詩情畫意，最終形成中國古典園林中的精品杰作。古典園林設(shè)計(jì)思想對(duì)于空間變化往往要求既統(tǒng)一又多樣，那么在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中融入古典園林設(shè)計(jì)思想層次變化的特點(diǎn)，必然會(huì)大幅度增加園林景觀的空間層次感，打 造出現(xiàn)代、立體、多樣的園林景觀空間。從目前來看，現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)過多地受到西方園林景觀設(shè)計(jì)思想的影響，雖然具有較強(qiáng)的視覺沖擊力和個(gè)性，但缺乏內(nèi)涵，完全沒有考慮到中國人內(nèi)心對(duì)于園林景觀設(shè)計(jì)的理解和感受，必然不利于現(xiàn)代 園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展。這既是對(duì)中國歷史傳統(tǒng)的繼承，也能夠讓打造出來的園林作品更符合中國的國情，更受廣大人民群眾的喜愛。 參考文獻(xiàn) 1 鄒偉周 .中國古典園林與現(xiàn)代園林的繼承與發(fā)展 [J].現(xiàn)代園藝，2021（ 11） 2 許啟偉 .論詩情畫意在現(xiàn)代園林中的體現(xiàn) [J].新聞愛好者， 2021（ 3） 第四篇：中國古典園林美學(xué)與現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)結(jié)合論文（大全） 摘要：中國古典園林美學(xué)是中國文化中重要的組成部分，也是世界重要的文化遺產(chǎn)，其具有非常典型的美學(xué)特征，注重對(duì)自然的追求與表現(xiàn)。隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代園林出現(xiàn)和發(fā)展，并逐漸形成了自己的獨(dú)特特征，比如開放性、規(guī)模性、參與性、科技性等，這使得現(xiàn)代園林與古典園林有了很大的不同。 關(guān)鍵詞：古典園林美學(xué)現(xiàn)代園林 中國古典園林歷史悠久，可以追溯到周朝時(shí)期。園林審美風(fēng)格隨著社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等社會(huì)生活的變化而發(fā)生變化，如魏晉時(shí)期的宗教發(fā)展，極大地影響了園林設(shè)計(jì)，使園林設(shè)計(jì)偏重于幽深靜謐之美；在國力強(qiáng)盛的隋唐時(shí)期，園林設(shè)計(jì)也同樣呈現(xiàn)出大氣恢弘的風(fēng)貌景觀。 一、古典園林美學(xué)特征 （一）造園藝術(shù)師法自然 古典園林最初起源于“囿”，即對(duì)野外自然空間進(jìn)行圈禁，為貴族提供捕獵、娛樂等活動(dòng)的休閑場所。在設(shè)計(jì)風(fēng)格上不僅尊重自然，而且一直以自然為師，以自然的“眼光”來設(shè)計(jì)建造遠(yuǎn)離郊野的園林，將自然景觀納入生活范圍之中，形成游于園林，居于自然的愜意生活環(huán)境。利用假山、長廊、漏窗、樹木、花卉等元素，經(jīng)過巧妙搭配，形成造園手段中的重要組成要素。而長廊、漏窗更是漏景的重要手段，隔而不絕的手段使得空間產(chǎn)生一種有限與無限交替進(jìn)行的錯(cuò)覺，在有限空間內(nèi)營造出無限的空間層次、空間大小，以使得游園者深陷其中，樂而忘返 。 （三）園林建筑順應(yīng)自然 自然之中少人工建筑，多山水林木。同時(shí)園林建筑多為觀景而設(shè)，多建于駐足觀景較好的位置，而其本身也為景觀的重要組成部分，遵循著自然之美。園林建筑遵循野趣，雖是人工建筑，卻更是園林一景，通過楹聯(lián)、匾額、石 刻等手法，用字、詞、對(duì)聯(lián)形成點(diǎn)題效果，園林小筑怡景怡情，將文化與自然緊密結(jié)合，虛實(shí)相生、寄情于景，形成獨(dú)特的意境之美。自然中的樹木花卉自生自長，受天地恩澤，無人為干擾，活得自在愜意。園林中的樹木花卉養(yǎng)殖為使之能夠表現(xiàn)出自然的野趣之美，在設(shè)計(jì)方面也會(huì)按照自然的方式增添一些隨性而為，少一些刻意雕琢 ，來表現(xiàn)自然之趣。 二、現(xiàn)代園林特點(diǎn) （一）開放性 古典園林可分為皇家園林和私家園林、寺院園林三部分。由此可見，古典園林是較為私密的私人空間，個(gè)人意趣占據(jù)主要支配地位。 （二）規(guī)模性 傳統(tǒng)園林