【正文】 它是由人工堆積起來的石堆或土堆，一般建在山頂或丘陵之上，茫茫草原，遼闊無邊，方向和道路難以確認于是人們就想到 了這個辦法，壘石成堆，當做標志。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動。祭祀禮儀一般有 4 種，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但不論哪種，都要請喇嘛焚香點火，育經(jīng)念咒。禮儀結(jié)束，人們便進入了無拘無束、自由歡迎的階段。此刻，有些青年男 女便悄悄避開人群去談情說愛了，這就是所說的“敖包相會”吧。 （總結(jié)性說明） 各位尊貴的客人，我們在草原上有過這樣一段體驗，可能使各位對草原上生活的蒙古民族有一個大概的了解吧，對美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情。 女士們、先生們，讓你我能的機會再次相會在草原，在呼倫貝爾。是世界三大草原之一，也是世界上最優(yōu)質(zhì)的草原，蒙古族發(fā)源地，內(nèi)蒙古主要的畜牧區(qū)，出產(chǎn)著名的三河馬，三河牛。著名的大草原呼倫貝爾大草原，綠波千里，一望無垠，微風過，羊群如流云飛絮，點綴其間，草原風光極為綺麗，令人心曠神怡。而綠草與藍天相接處，牛羊相互追逐，牧人舉鞭歌唱，處處都是“風吹草低見牛羊”的景致，將它譽為世界上最美、最大、最沒有污染的幾大草原之一，真是當之無愧。在呼倫貝爾草原旅游，可以騎馬乘駝暢游草海，可以坐“勒勒車”環(huán)湖漫游，可以臨湖垂釣，可以入林狩獵，盡享草原風光。草原上，水草豐茂，河流從橫，大小湖泊，星羅棋布。 穿行在呼倫貝爾，定會為那“千里草園鋪翡翠”的景象而驚嘆。每逢盛夏，草原上鳥語花香、空氣 清新，星星點點的蒙古包上升起縷縷炊煙，微風吹來，牧草飄動，處處“風吹草低見牛羊”。這里有一個美麗的傳說 —— 在很久以前，草原上有一對情侶，姑娘叫呼倫，小伙兒叫貝爾。為了救草原，救呼倫，貝爾夜以繼日，長途跋涉尋找妖魔?；糜X中，他看到了呼倫被妖 術(shù)變成了一朵花在風沙中受煎熬。妖魔不罷休，重新?lián)尰亓撕魝悺Ｘ悹栐诤呎也坏胶魝?，悲痛欲絕，縱身躍入湖中。草原上的人們?yōu)榱擞肋h懷念他（她）們，就把這片草原取名為呼倫貝爾?，F(xiàn)在，我們已來到了呼倫貝爾大草原。 瞧，主人已出來迎接我們了，當然了，這可不是安排好的接待程序。不管您來到哪座蒙古包前，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時，他們總是走出包外熱情迎接你。男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一落座，主人就會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗。美酒和歌聲在一起，就像藍天和白云、綠草和鮮花在一起。草原牧人無論男女老少，人人都會唱。現(xiàn)在我們就進蒙古包，當一回蒙古族牧民的客人，或者說當一回蒙古人。 先說奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水熬煮，待茶水卷著茶沫嘩嘩響起時，倒進鮮牛奶反復熬，聞著香，奶茶即成。一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊熟羊肉，就算一頓美餐了。正餐可用肉食與面食調(diào)劑。蒙古人認為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲，這才是最大限度地保留了肉的鮮嫩和營養(yǎng)。蒙古袍是古代牧民社會生產(chǎn)實踐的產(chǎn)物。袍子領(lǐng)高袖長，為的是保護脖子手腕不被 蚊蟲叮咬；袍身松馳寬展，既能馬上運動自如，又可裹住膝蓋腳腕不受風寒?？墒?，你知道蒙古包的歷史和勒勒車的構(gòu)造嗎 ?根據(jù)《史記從廣義上推算，蒙古包的歷史少說也有 4000 多年了。如果說蒙古包是蒙古人的家的話，那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人 一個移動的“家”。勒勒車以樺木為造車原料。勒勒車車輪又高又大，這是為什么呢 ?因為草原上的勒勒車常常要碾過茂密的草叢、深厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶，由于車輪高大，能避免陷車，可保暢通無阻。“那達慕”蒙古語是娛樂、游藝、玩的意思。那達慕歷史悠久，早在 700 年前就聞名于世。這時正是草原牧草茂盛、牛羊肥壯的豐收季節(jié)。說到那達慕，不能不說“祭敖包”。茫茫草原，遼闊無邊，方向和道路難以確認，于是人們就想到了個辦法，壘石成堆，當作標志。祭敖包 是蒙古族人最為隆重熱烈的祭祀活動。傳統(tǒng)的祭祀禮儀一般有 4 種，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但不論哪種，都要請喇嘛焚香點火，誦經(jīng)念咒。禮儀結(jié)束，人們便進入了無拘無束、自由歡樂的階段。此刻，有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了，這就是所說的“敖包相會”吧。 天下第一曲水莫爾格勒河，發(fā)源于大興安嶺西麓，流淌于呼倫貝爾大草原上。自東北向西南流經(jīng)陳巴爾虎旗全境，流域內(nèi)地勢平坦開闊，河流落差較小，河道異常彎曲，似“九曲回腸”，因經(jīng)著名作家老舍品題為“全國第一曲”，遂有“天下第一曲水”之美譽。設有射箭、摔跤、騎馬、訪問牧民家庭、觀看 馴馬、套馬表演、祭敖包、篝火晚會、乘船游湖等活動項目。游牧圣地 —— 金帳汗部落草原旅游區(qū)金帳汗蒙古部落草原旅游區(qū)位于呼倫貝爾草原有“中國第一曲水”之稱的莫爾格勒河下游東畔，是呼倫貝爾惟一以游牧部落為景觀的旅游景區(qū)。中國歷史上許多北方馬背民族都曾在這里游牧、繁衍生息。同樣，草原和草原上的人也很喜愛大家，歡迎大家的到來，他們都以極大的熱情期待著各位再次光臨。這里（呼倫貝爾）有一個美麗的傳說。為了救草原，救呼倫，貝爾日以繼夜，長途跋涉尋找妖魔。幻覺中，他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風沙中受煎熬。為了救草 原，呼倫設計智取了妖魔頭上的神珠吞下，變成了湖水，同時，貝爾也殺死了眾小妖。頓時，山崩地裂，草原上形成了兩個湖泊，呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起。呼倫貝爾面積為 平方公里，現(xiàn)有 266 萬人口，是以蒙古族為主體的民族，其中有達斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿、俄羅斯等 36 個民族組成。（進入草原時）現(xiàn)在，我們已來到了呼倫貝爾大草原。往遠看，草原上盛開著無數(shù)種野花，星星點點的蒙古包上升起縷縷炊煙。（來到蒙古包） 這就是剛才我們在車上所看到的蒙古包。在進蒙古包前，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時，他們總是走出包外熱情迎接你。美酒和歌聲在一起，就像藍天和白支、綠草和鮮花在一起。草原牧人無論男女老少，人人都會唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚動聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這 里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈，還 會看到節(jié)奏歡快，舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈。（走出蒙古包）在藍天白去之下，你看到一望無際的草原上，成群的牛羊，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動馬鞭，策馬馳騁的英姿。（介紹蒙古族人的身體狀況）到草原親眼看看，蒙古族姑娘哪一個不是風姿綽約、挺拔健美？小伙子哪一個不是盤腱突露、充滿誼氣與力度 ？據(jù)說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運動的生 活習慣有關(guān)，同時對長期以來養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估。一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉，就算一頓美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。來到草原，不吃手扒肉，那才叫人遺憾呢！手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里 煮，開上兩滾，離火起鍋，持蒙古刀，邊割邊吃。（介紹蒙古族服飾）草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。穿袍要配上腰帶和頭飾。而今，草原生活發(fā)生了巨大變化，各位服裝已進入草原，但是，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn)，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意識和民族觀念的象征。匈奴列傳》記載，早在唐堯、虞舜時，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披氈裘、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬，籠蓋四野”中的“穹 廬”就是淬至今的蒙古族氈帳 —— 蒙古包。說說蒙古包的構(gòu)造：牧民用石塊壘起圓形房基，把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”（墻壁架）立在房基上，上面成斜 斜坡狀，并搭上“烏尼”（椽子）片。如果說蒙古包是蒙古人的家的話，那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個移動的“家”。勒勒車是以樺木為造車原料。勒勒車車輪又高又大，這是為什么呢？因為草原上的勒勒車常常要碾過茂密 的草叢、濃厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶，由于車輪高大，能避免陷車，暢通無陰。勒勒車是草原牧人必備的家當和親密的伙伴?！澳沁_慕”蒙古語是娛樂、游藝、玩的意思。那達慕歷史悠久，早在 700年前就聞名于世。這時正是草原牧草茂盛、年頭肥壯的豐收季節(jié)。說到那達慕，不能不說“祭敖包”“敖包”。但在漫長的歷史發(fā)展中，它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭祀時，敖包上要插樹枝，上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗。人們都要從左向右