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正文內(nèi)容

終身學(xué)習(xí)的心得體會-在線瀏覽

2025-06-23 01:57本頁面
  

【正文】 是一次性的學(xué)習(xí),而是持續(xù)的學(xué)習(xí)來提高知識領(lǐng)域,學(xué)習(xí)要貫穿于自己整個教育生涯。教師務(wù)必與知識和教學(xué)法的提高保持 同步。這句話說明了提高和累積專業(yè)知識是為了幫助和促進學(xué)生成為終身學(xué)習(xí)者,教師需要以自身的行為和態(tài)度來感化學(xué)生成為學(xué)習(xí)的示范者。在教材更新異常迅速的今天,如果只滿走現(xiàn)在所有知識,那是行不通的,盡早會被社會淘汰,只有不斷的充實自己開拓自己的知識領(lǐng)域,加強對教材的駕御能力,才能因材施教。教育是全社會的大事,但重任主要落在教師身上。以往,一個人只要在學(xué)校學(xué)好一門專業(yè),就可以一輩子當(dāng)專家;學(xué)會一種技術(shù)和手藝,就可以受用。尤其是信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,對人們的生活方式、學(xué)習(xí)方式產(chǎn)生著重要的影響,終身學(xué)習(xí)的重要性也越來越明顯。 目前我實施終身學(xué)習(xí)有以下幾個方面內(nèi)容: 天天讀書。讓讀書成為一種習(xí)慣,是教師的一種責(zé)任、一種情懷、一種追求。 課后反思。美國心理學(xué)家波斯納曾提出教師的成長公式是“經(jīng)驗 +反思 =成長”;成敗得失,總結(jié)提高,方法規(guī)律,與學(xué)生分享。學(xué)會學(xué)習(xí)無疑是艱苦的,也是快樂的。教師要務(wù)實求真,成為熱愛學(xué)習(xí)、學(xué)會學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的楷模。 把教書育人當(dāng)成自己的事業(yè),不斷學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí),創(chuàng)造自己的輝煌。三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包括了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說,廣泛生動。 通過學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,我對中國傳統(tǒng)文化的博大精深、源遠流長感到自豪,可以陶冶情操,提高修養(yǎng),弘揚正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德!學(xué)了《三字經(jīng)》后,我的感受更深了,因為我明白了許多做人的道理。因為坦白就猶如是誠實和勇敢的生成物質(zhì),我們要擁有良書,要有益友,擁有一顆純潔的心,這會是理想中最完美的生活。 所以,我覺得把《三字經(jīng)》融入到我們生活中是非常有意義的,它既是民族知識的傳承 、又是民族精神的發(fā)揚。俗話說人一輩子活到老學(xué)到老,不斷的學(xué)習(xí)不斷的進取,不僅是我們生存、工作的必需手段,也是我們實現(xiàn)自我和自身價值的提高 .學(xué)才能有所用,這是一個人價值觀的一個體現(xiàn)。有如此孟母,才會有如此有名的孟子。 “孝”是中華民族的傳統(tǒng)。感恩,首先要感恩于給予你生命的父母,因為有了生命才會有一切。無論你活在多么優(yōu)越的條件中,或是你 身處多么惡劣的環(huán)境下,都應(yīng)該盡心盡力的讓你的父母過得舒適一些,舒心一些。用一句很通俗的話說,你孝順你的父母,那就是給你的子女做出榜樣,那么當(dāng)你變老的那時候,你也會得到良好的照顧,這就是為什么孝道在我國傳承了幾千年依然不變的因果。我在他們身上看到一種精神,一種不屈的精神,他們甚至在處于這樣的條件下,不抱怨任何人和事,他們總是帶著感恩的心去對待生活給 予的一切,因為他們覺得他們雖然有別于其他人,但是卻因此得到了更多珍貴的東西,所以他們帶著這種感恩去努力,去奮斗, 最終取得成功,在我們看來也許并沒有什么的一些小事,他們卻很感謝,而且因為有這種感恩的心態(tài),他們不會去抱怨什么,所以他們也是快樂的。更是每一個人都應(yīng)具備的一種精神 二十四、相揖遜稱盛世夏有禹商有湯。這些人都是因為知道了這些責(zé)任,明責(zé)任,負責(zé)任才去為國家作出無私奉獻。成功是希望與奮斗的結(jié)合,那么我們都會和平相處。當(dāng)然光是這些還遠遠不夠,一個人還應(yīng)該有良好的修養(yǎng),這就需要有豐厚的知識內(nèi) 涵作后盾,大氣的處世作風(fēng),凡事點到為止、拿捏得當(dāng)。有德有才,有益于整個社,意義深遠! 通過這次學(xué)習(xí),的確是讓我獲益頗多,不僅僅是對《三字經(jīng)》本身的認識,也加深了我對教育學(xué)習(xí)重要性的認識,對我國的歷史有了更全面的了解,對處世為人也有了更深刻的理念。泛愛眾,而親仁。它從人之根本出發(fā),教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話,那么他就喪失了做人的根本,對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對同事、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重,他所做的事情也就很難得到認同。小到一個人、大到一個企業(yè),如果不能誠實待人,那么他依靠什么立足社會呢?泛愛眾,而親仁。意思是和大眾交往時要平等仁和,要時常親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí),以上這些事是學(xué)習(xí)的根本,非做不可。這是教育我們?nèi)绾未?處事、如何學(xué)習(xí),要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處,來彌補自己的缺點,從各個方面來約束自己,提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。只有這樣,這個社會才會變成和諧的社會。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的同時我也反復(fù)拜讀了蔡禮旭老師的《幸福美滿的人生》這一寶書,越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典?!暗隆笔墙虒?dǎo)人類如何順從大自然的法則,不違背做人的原則。它教我們?nèi)绾涡奚?,按修身、齊家、治國、平天下的次第,不修身就不可能齊家、治國、平天下。 百善孝為先。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細小入手,要做到孝心常在,而非一時之念想?!边@些足以讓我心悅誠服,古人云:“受人滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。完善自 己,感動別人。 在古代《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則,在當(dāng)代仍然影響著更多的人,教育我們?nèi)绾巫鋈恕H松賾B(tài),最重要的就是品行,欲做事,先做人。 我想起了誰曾經(jīng)說過這樣的話 若你: 播下思想的種子,便收獲文字; 播下文字的種子,便收獲行為; 播下行為的種子,便收獲習(xí)慣; 播下習(xí)慣的種子,便收獲人格; 播下人格的種子,便收獲命運。以前,我從來沒有真正感到過“我們是驕傲的中華兒女”。而此時我才明白中華民族綿延數(shù)千年的真正原因;中華民族讓世界人民喜愛的真正原因:因為我們有很深厚的文化底蘊!有著優(yōu)良的文化傳統(tǒng)!造就了一代代賢良的中華兒女!我們是“禮儀之邦”??墒?
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