【正文】 南大街是平遙古城交通脈絡(luò)的中軸線，從東西大街的銜接處開始，到大南門結(jié)束，以古市樓貫穿南北，在街道兩旁，琳瑯滿目的飾品和可口的食物都擺在店鋪的柜臺中，是平遙古城最繁華的商業(yè)街，被譽(yù)為中國的“華爾街”。西大街是中國著名的第一家票號 —— 日升昌的誕生街，所以西大街又被譽(yù)為“大清金融第一街”。 平遙古城還有一個有趣的傳說，鳥瞰古城，它形似龜 狀，城門六處，南門為頭，門外兩眼水井似龜眼，北門為龜尾，是全城的最低處，東西一共四座甕城，雙雙相對，上西門、下西門、上東門都是向南開，只有下東門是向東開，據(jù)說人們是為了不讓烏龜爬行才把它的左腿拉直，拴在距城二十里的麓臺上，所以平遙古城又叫龜城。謝謝大家！ 第二篇：平遙古城導(dǎo)游詞 平遙古城導(dǎo)游詞：簡介： 平遙古城，歷史悠久，據(jù)出土文物考證，遠(yuǎn)在新石器時期，我們的祖先就在這 里繁衍生息。最早稱為古陶，是堯帝的封地；西周時名為京陵城，京陵二字作為地名一直沿用至今，是平遙城的前身；北魏時改名為平遙縣，并把縣治遷到這里。現(xiàn)存的城墻是明代洪武年間，即 1370 年修建的。 作為世界級文化遺產(chǎn)的平遙古城，她留給我們的主要遺產(chǎn)有：古樸典雅、勝景迷人的鎮(zhèn)國寺；東方彩塑藝術(shù)寶庫雙林寺；雄偉壯觀的古城墻；聞名全國的中國第一票號“日昇昌”舊址；以及明清一條 街上的古寺廟、古市樓、古店鋪和古代民居。城池既面南而偏東，南門迎納著東南方的和薰之風(fēng)，是為“迎熏門”；古人以北極星作為北方的標(biāo)志，孔子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。 女兒墻： 我們看到城墻上兩邊各有一道短墻，叫“女兒墻”，為什么叫“女兒墻”呢？民間流傳著這樣的故事：早先城上沒有女兒墻，有一次，一個老人被拉來做工，和他相依為命的小孫女也天天隨他來到城上，坐在旁邊觀看。為了紀(jì)念她，工匠們在城上修了矮 墻，并把它叫做女兒墻。大家都注意到了，城墻每隔一段，就有一個向外突出的部分，這叫做墩臺．墩臺是干什么的呢？它是保衛(wèi)城墻的。在每個墩臺上，還修有一座敵樓，上面有孔，也是為觀察和射擊用的。 龜城之說： 乎遙俯視似龜形，歷來有龜城之稱．據(jù)說是取神龜壽水長存之意。在南門外左右各有一口井，人們說那就是神龜?shù)囊粚γ髁恋难劬Α? 下東門甕城： 我們進(jìn)來的這個地方是下東門甕城，它是為保衛(wèi)城門而設(shè)立的。這里地方很小，四周為高墻圍護(hù)，即便敵人進(jìn)來也只能是進(jìn)來少數(shù)，并且會立即陷入包圍圈，成為甕中之鱉。 楚悠聲音游記 —— 平遙古城 0 開篇 這些年來，平遙古城 的知名度在國內(nèi)是越來越高了。 根據(jù)史料上的記載，平遙古城始建于周宣王時期，是西周大將尹吉甫駐軍在這里時建造的。 平遙古城歷盡滄桑、幾經(jīng)變遷，成為了國內(nèi)現(xiàn)存最完整的一座明清時期中國古代縣城的原型。正因為如此，古城有著“中國古建筑的薈萃和寶庫”的美名。古城內(nèi)現(xiàn)存有 4000 處古、近代民居建筑，其中的 400 多處是典型的中國古、近代北方民居建筑。都說平遙有“三寶”，這古城墻就是其中之一。如今的平遙城上東門太和門外不遠(yuǎn)處就有尹公祠、尹吉甫墓、尹吉甫點將臺。楚悠現(xiàn)在看到的這座古城墻已經(jīng)是明洪武三年，也就是公元 1370 年進(jìn)行擴(kuò)建后的模樣了。此外，清朝后期，在古城東南角還曾修建了一座象征古城文運昌盛的魁星閣，由此可見孔子儒家思想的深遠(yuǎn)影響。在封閉的城池里，以市樓為中心，有四條大街、八條小街及七十二條 小巷經(jīng)緯交織在一起，它們功能分明，布局井井有條。 平遙古城在民間就被叫做“龜城”，并有“龜前戲水，山水朝陽，城之修建，依此為勝”的說法。南門，又叫迎熏門；北門，又叫拱極門；東邊兒的上東門、下東門分別有著太和門、親翰門的叫法；西邊兒的上西門、下西門也分別還有著第二個名字：永定門和鳳儀門。 六座城門出于軍事防御的需要都建有甕城，四座甕城外城門朝南開，下東門和北門的甕城外城門則是朝東開。所謂“龜前戲水”，說的是城南的柳根河。 1977 年，汾河泛濫，尹回水庫垮壩，平遙城正是靠著城墻的保護(hù)才把那場造成 70 人死亡、讓同蒲鐵路中斷 10天的巨大洪水擋在了城外。 2 西大街 進(jìn)了甕城，直走不遠(yuǎn)，眼前就是平遙自古最為繁盛的西大街，當(dāng)年中國的華爾街，近代中國銀行的“鄉(xiāng)下祖父”、“日昇昌”票號就座落在這條街上。巧得很，中國第一家票號與最后一家票號都出自平遙，他們就在這西大街上面對面地隔街相望，中國票號從起源與繁榮走向衰落與消亡的歷程，它們最形象的直線距離，就是這條西大街的寬度。 43 家晉商票號中的 22 家就出自 平遙。西大街，因為票號的集中而成為了中國的“華爾街”。街道上的店鋪里買賣著古瓷器、古玩玉石、古幣票證、桌木器具、工藝服飾、字畫碑帖等上千個品種，吸引了眾多的海內(nèi)外游人和古玩收藏者。 許多第一次走進(jìn)“日昇昌”的游客絕不會想到，這個“天下第一號”的前身會是一家名為“西裕成”的顏料莊。 這家票號的名字取自“如日初升，繁榮昌盛”的意思，就名叫“日升昌”。打“日昇昌”成立以后啊，票號就像雨后春筍般的一樣地都冒了出來。事實上，“日昇昌”平遙總部在鼎盛時期，管理人員和工作人員也不過十多人，而全國其他分號的員工也通常只有 三、四人。這詩其實是“日昇昌”的密碼表，客戶的匯款地點、匯款金額、提現(xiàn)地點都要以被當(dāng)做密碼的漢字書寫在匯票上，從而達(dá)到保密的目的?？偨?jīng)理辦公室里，沒有寬敞的大班臺，只有土炕土桌。當(dāng)年的雷履泰以及他的繼任者，就是盤腿坐在土炕上，聽取帳房先生的帳務(wù)匯報，通過信房先生把各項指示與要求傳送到了全國的各個分號?！叭諘N昌”的周轉(zhuǎn)金庫，出人意料地設(shè)在會客室里，一個看似簡單的灰坑，打開頂蓋，就是一個地下銀窯。 “日昇昌”的后院里，懸掛著光緒皇帝所賜的匾額，那是氣吞萬里的四個大字：匯通天下。 4 蔚泰厚 從日升昌出來，我又轉(zhuǎn)到了隔壁的蔚泰厚票號，這里是繼日升昌創(chuàng)辦之后國內(nèi)第二大票號，創(chuàng)立于清道光六年，公元 1826 年。后來毛鴻翙又將蔚豐厚、蔚盛長、天成亨、新泰厚四家商號改組經(jīng)營為票號。 蔚泰厚總號現(xiàn)在已經(jīng)改造成了票號博物館。 40間磚木結(jié)構(gòu) 房屋，分為了謀略、經(jīng)營、人物三大展區(qū)，十八個展室，以大量史實，對日升昌與五聯(lián)號之間的“恩怨情仇”進(jìn)行了揭秘。據(jù)說，時任北京分莊經(jīng)理的楊松齡和劉春霖很有交情，所以楊松齡在從北京回山西總號時，特意向劉狀元求得了兩件珍寶，并放在了蔚泰厚的隔扇之上。院子面闊五間，是南北兩個套院串在一起的大宅院。南院坐北朝南，大門隱沒在深巷職中，是由“一主兩跨”帶一個后院組成的，屬于標(biāo)準(zhǔn)的民居性四合院。除了直觀的欣賞，我們在展覽中也對平遙的古民居有了更多的認(rèn)識。西大街與東大街合成了一條筆直貫通的交通主干線，連接著下西門與下東門。 南大街北起東、西大街銜接處，南到迎熏門，在明清時期就是最繁華的傳統(tǒng)商業(yè)街。這座市樓是三重檐木構(gòu)架樓閣，樓高 18米，屬于清代遺物。市樓因為雄姿壯觀、造型華麗，成為了平遙的八景之一。 現(xiàn)在，南大街的商賈云集，老字號與傳統(tǒng)名店鱗次櫛比，已 經(jīng)成為一條十分著名的商業(yè)街。 協(xié)同慶錢莊，是由榆次聶店王姓和平遙王智村米姓共同投資開設(shè)的大錢莊。建筑之宏偉、規(guī)模之龐大，講究之豪華，功能之齊全，在平遙商鋪院落中都是典范。第二院，是營業(yè)廳大院，這里與鄰街柜臺房業(yè)務(wù)有別。 進(jìn)入?yún)f(xié)同慶錢莊的第四進(jìn)院。第五院 是金庫院落。第七院是達(dá)觀院，現(xiàn)在是錢幣博物館。中國鏢局是明末清初鏢局的舊址，展館里主要介紹了中國鏢局發(fā)展史，以及在明清時期，中國有名的十大鏢局、十大鏢師和走鏢過程中的軼事趣聞。據(jù)說，平遙縣人民政府進(jìn)駐縣衙后，這條街道被改名為政府街。 縣衙最初的建造年代已經(jīng)無從考證了。衙門外東有風(fēng)水樓，南有照壁。 大堂，也叫公堂、正堂，這里是知縣舉行重大典禮，審理重大案件以及迎送上級官員的地方。二堂在明朝時候叫退思堂，也叫思補(bǔ)堂。內(nèi)堂又叫做內(nèi)宅、勤慎堂，知縣不但在內(nèi)宅里吃飯、睡覺、讀書、辦公，而且還在這里審理一些機(jī)密案件。平遙的酂侯廟同時還兼有戲園的功能。 在縣衙對面的小巷子里，有升昌票號的第一任掌柜雷履泰的故居。雷履泰故居坐北朝南，始建于道光年間，距今已經(jīng)有 180 多年的歷史了。 平遙文廟主建筑大成殿重修于金大定三年，公元 1163 年，到如今已經(jīng)保留了 841 年。 平遙文廟歷來是縣學(xué) 的所在，直到清光緒末年廢除科舉后，縣學(xué)才停辦，改辦為“平遙縣實業(yè)學(xué)?！?，開始了新學(xué)。沿著中軸線自南而北分為四個區(qū)域：服務(wù)區(qū)、祭祀?yún)^(qū)、儒學(xué)區(qū)和科舉區(qū)。 11 城隍廟 城隍神是民間極為崇拜的地方神之一，一般是由深得民心的大 英雄來充當(dāng)。 這座廟有三個特色，首先第一大特色就是三廟合一，廟中套廟。三廟合 一、三神共享香火，三廟連為一體，這可是全中國獨有的。壁畫長 米、高 米，全國就只有這么一幅，堪稱國寶。而第三大特色呢，是琉璃藝術(shù)。 12清虛觀 繞了大半個古城，最后來到了東大街東段上的清虛觀，這里是一個常被游客忽視但卻絕對值得一游的地方。現(xiàn)在留下的這部分主體建筑都是明朝時期的遺物。道觀里還設(shè)了以清虛觀道教文化、平遙縣史、歷史珍品為主題的幾個展室。古城墻的風(fēng)采我們已經(jīng)領(lǐng)受過了，至于其它“二寶”卻不在古城里，它們分別是出古城北門的鎮(zhèn)國寺和離古城西南六公里的雙林寺。前面說的“三寶”指的是平遙的文物，還有“三寶”說的是平遙的特產(chǎn)：牛肉、漆器、長山藥。他提醒我，平遙行程結(jié)束后，可不要忘了捎上一些回去。 我國歷史文化名城平遙就要到了，右前方那高聳的磚墻就是我國現(xiàn)存較為完整的四座古城池之一平遏城?，F(xiàn)在大家可以觀賞一下古城的遠(yuǎn)景和比較完整的外觀。據(jù)載：西周時期周宣工為抵御北方游牧民族的侵?jǐn)_，曾派兵北伐薩猶，并修建了京陵城。這可以說是平遙建城的開端，也是現(xiàn)在乎迢城的前身。 現(xiàn)在這座平送城始建于何時，歷史上沒有明確記載。建城時間應(yīng)該是這以后的事。我們現(xiàn)在看到的這座城墻，是明代洪武三年 ，即 1370 年把原來的土城墻加高加厚加磚擴(kuò)建而成的，明清以來雖曾數(shù)次維修，但風(fēng)格未變。就是街道民居．也基本保存明清時代風(fēng)貌。平遏不僅歷史悠久．而且名人輩出。平適古城不愧為歷史文化名城。下面是山西平遙古城的導(dǎo)游詞，僅供參考。 我國歷史文化名城平遙就要到了，右前方那高聳的磚墻就是我國現(xiàn)存較為完整的四座古城池之一平遏城?，F(xiàn)在大家可以觀賞一下古城的遠(yuǎn)景和比較完整的外觀。據(jù)載：西周時期周宣工為抵御北方游牧民族的侵?jǐn)_，曾派兵北伐薩猶，并修建了京陵城。這可以說是平遙建城的開端，也是現(xiàn)在乎迢城的 前身。 現(xiàn)在這座平送城始建于何時，歷史上沒有明確記載。建城時間應(yīng)該是這以后的事。我們現(xiàn)在看到的這座城墻，是明代洪武三年，即 1370 年把原來的土城墻加高加厚加磚擴(kuò)建而成的，明清以來雖曾數(shù)次維修，但風(fēng)格未變。就是 街道民居 .也基本保存明清時代風(fēng)貌。平遏不僅歷史悠久 .而且名人輩出。平適古城不愧為歷史文化名城。 1986 年國務(wù)院批準(zhǔn)為國家歷史文化名城。利用行車間隙我把平遙城的歷史沿革作個簡要介紹。有史以來，建置沿革屢經(jīng)變遷。西周時名為京陵城，京陵二字作為地名一直沿用至今，是平遙城的前身 。在漫長的歷史歲月中，這里曾有過它的繁華，也曾多次遭受戰(zhàn)火的破壞。明清以來經(jīng)多次維修，使古城墻得以完整地保存下來。東方彩塑藝術(shù)寶庫雙林寺 。聞名全國的中國第一票號 日昇昌 舊址 。 首先我們要參觀的是鎮(zhèn)國寺。明朝時改稱鎮(zhèn)國寺。 正如大家所看到的，整座寺院坐北朝南，兩進(jìn)院落，中軸線上有天王殿、萬佛殿、三佛樓，天王殿兩側(cè)配有鐘樓和鼓樓。二進(jìn)院東西有觀音殿、地藏殿等。進(jìn)入殿內(nèi)，可參謁佛國護(hù)法神將 —— 四大天王：南方增長天王，手執(zhí)清風(fēng)劍，氣勢磅礴 。西方廣目天王，臂纏長蛇，泰然自若 。四大天王很受民間 歡迎 ，因為它們代表 風(fēng)、調(diào)、雨、順 ，象征著 五谷豐登，天下太平 。據(jù)說在當(dāng)年沒有汽車火車的時候，鎮(zhèn)國寺的鐘聲能傳到 30 里外的平遙城內(nèi)，算得上是一件珍稀之物了。這座殿宇造型獨特，平面近似正方形，屋頂龐大，出據(jù)深遠(yuǎn)，但由于屋角反翹，使沉重龐大的屋頂呈現(xiàn)出輕巧活潑的建筑藝術(shù)形象，整個外觀給人一種雄偉壯觀、氣勢非凡的感覺，充分顯示了我國古代建筑家在建筑科學(xué)方面的非凡技能。中央是佛壇，主保釋迎牟尼形體高大，坐在須彌座上，表現(xiàn)出安逸慈祥、和顏悅目的神態(tài)。另一側(cè)的迦葉看上去是一位飽經(jīng)風(fēng)霜、含辛茹苦的老人，因為他從小出家、一生勤勉求進(jìn)，苦修一世，歷盡艱辛。兩菩薩衣冠緊扣、面額豐滿，顯得非常文雅嫻靜，儼然一副貴婦人形象。在菩薩的前面是兩天王和兩供養(yǎng)童子。兩供養(yǎng)童子身體瘦弱、衣著儉樸，一副天真善良的農(nóng)家少女形象。這些塑像是我國寺廟中現(xiàn)存的五代時期的惟一作品，堪稱 稀世珍品 ，在我國雕塑史上占有重要一頁。各位請隨我一一參觀。這些佛像自然大方、造型優(yōu)美。 位于后院西側(cè)的地藏殿，俗稱閻王殿，建于明代，主像為地藏王菩薩，四周為十殿閻王，六位判官、牛頭、馬面立于地上，這些塑像有的怒不可遏，有的文質(zhì)彬彬，有的慈祥和藹。這些情節(jié)表現(xiàn) 的是懲惡揚(yáng)善的哲理，但在封建社會里，勞動人民處在社會的最下層，有冤無處申，有苦無處訴，只有把希望寄托在來世，正如這幅對聯(lián)所寫： 陽世奸雄欺天害理由直汝，陰司報應(yīng)古往今來放過