【正文】 變了，真的變了。 環(huán)境變了，身高變了，體重變了，聲音變了。老師同學(xué)們，什么都能變，但是我們的精神不會變。它見證了 滄海桑田的巨變，但是一支獨(dú)秀著，驕傲得像一名為國而死的將軍。給每顆幼小的心靈寄去你的體溫。我們五四人要學(xué)五四精神，將五四精神弘揚(yáng)于世界。讓一個個迷茫的，低沉的人都隨著他們的激情，一 同站了出來。 仍記得那天，街道上人群涌動，他們舉著火紅的橫幅，嘴里大喊道：“誓死力爭 !還我青島 !”嘹亮的嗓音展示著他們的憤怒，高舉的拳頭代表著他們的堅(jiān)定。就是因?yàn)樗麄兊木瘢尞?dāng)局政府拒絕了外國人無限度的剝削。共產(chǎn)黨的成立，抗日戰(zhàn)爭的勝利，新中國的成立??一直到今天。卻失去了他們的勇敢，缺少了他們的激情。人的一生只能享受一次青春，當(dāng)一個人在年輕時就把自己的人生與人民的事業(yè)緊緊相連，他所創(chuàng)造的就是永恒的青春。二十一世紀(jì)，信息交流日益廣泛，知識更新大大加快。我們要跟上時代步伐，更好地為現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量就必須學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，打下堅(jiān)實(shí)的知識功底。我們要注重錘煉品德。在全社會提倡誠信、講究文明的今天，已經(jīng)成為知識分子的青年高中生們更應(yīng)該樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立起正確的名利觀，努力培養(yǎng)良好的品德，提高綜合素質(zhì)，完善人格品質(zhì)，做有益于祖國和人民的人 !今天，讓我們一同重溫五四的精神，學(xué)習(xí)五四的精神，讓五四 的精神永存于我們的心間 ! 五四青年節(jié)主題國旗下優(yōu)秀演講稿 3 中國夢在此起航，中華夢在此翱翔。—— 題記 又是一年五四， 96 年前的壯觀場面似乎在我眼前掠過。因此，現(xiàn)在我們不是更應(yīng)該為圓中華夢想獻(xiàn)出自己的一份力量嗎 ? 96 年前的今天，一批具有強(qiáng)烈愛國心的熱血青年，高舉科學(xué)和民主的偉大旗幟。揭開了我國歷史發(fā)展的新篇章，開創(chuàng)了中國歷史變革的新紀(jì)元。 光陰似箭，近百年的時光彈指一揮間蒼茫巨變。在這偉大的歷史時刻，我們應(yīng)更加銘記“五四”運(yùn)動的精神。 萬般有罪，愛國無罪。歷史是祖先的腳印，是一艘擺渡華夏民族的巨輪，是一個民族曾經(jīng)的精神符號的記憶。 “五四”運(yùn)動所取得的輝煌勝利和愛國精神永不磨滅。為了整個民族的強(qiáng)大，我們必須奮起直追。黨和國家十分關(guān)心青少年的成長和事業(yè)發(fā)展。因此，我們要將拳擊拳愛國心化作一股無形的力量，好好學(xué)習(xí)，將來成為國家需要的棟梁之材，這就最好的愛國方式，也是對五四精神最好的弘揚(yáng)。中國青年在民族危亡的歷史關(guān)頭奮不顧身，表現(xiàn)出高尚的愛國情操，和大無畏的英雄主義令世界為之震撼。五星紅旗。這些都是我們的祖先拋下頭顱、灑下熱血為我們換來的啊 ! 同學(xué)們，先輩們已經(jīng)留下了光輝的未來給我們開拓，我們此時再不努力，更待何時 ?讓我們一起努力，弘揚(yáng)五四精神，圓中華夢想 ! 五四青年節(jié)主題國旗下優(yōu)秀演講稿 4 光陰似箭，歲月如梭，彈指一揮間，“五四”運(yùn)動距今 101 年了。然而在其中，有一些精神或價值的傳承，卻是不能也不應(yīng)該忘卻的。而對“五四”精神的認(rèn)知和解讀，永遠(yuǎn)是一個見仁見智的命題，很多真知灼見是我輩普通人所望塵莫及的。 堅(jiān)持和弘揚(yáng)“五四”精神，對國家和民族的擔(dān)當(dāng)意識是一條永續(xù)傳承的主線。五四運(yùn)動的發(fā)生，有其深厚的社會現(xiàn)實(shí)因素和歷史文化土壤，一般認(rèn)為，廣義的五四運(yùn)動，是辛亥革命使民主共和的觀念深入人心之后，在 1915 年中日簽訂《二十一條》至 1926 年 北伐戰(zhàn)爭之間，中國知識界和青年學(xué)生反思中國傳統(tǒng)文化，追隨“德先生” (民主 )與“賽先生” (科學(xué) )，探索強(qiáng)國之路的新文化運(yùn)動的繼續(xù)和發(fā)展。 正因?yàn)槲逅倪\(yùn)動開啟了聲勢浩大的近代中國的思想解放運(yùn)動，為馬克思主義在中國的傳播奠定了基礎(chǔ)，直接為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了階級上、思想上和干部上的條件，最終促進(jìn)了民族的獨(dú)立、國家的強(qiáng)盛和人民的富足，中華民族一洗近 代以來百年屈辱，真正重新屹立于世界優(yōu)秀民族之林。 堅(jiān)守和弘揚(yáng)“五四”精神，必須堅(jiān)守引導(dǎo)青年、團(tuán)結(jié)青年、服務(wù)青年的主旨。正是由于以青年學(xué)生為主體的五四運(yùn)動對中國近現(xiàn)代歷史走 向產(chǎn)生的巨大而深遠(yuǎn)的影響，中國共產(chǎn)黨自成立以來，對進(jìn)步的青年運(yùn)動采取了關(guān)心、支持和引導(dǎo)的態(tài)度，使廣大青年作為革命和建設(shè)時期黨的重要助手和后備軍的作用得到充分發(fā)揮。如何解決這些一針見血、直指要害的問題，既要有破釜沉舟、壯士斷腕的勇氣， 又要靠對“五四”精神所涵蓋的引導(dǎo)青年、團(tuán)結(jié)青年、服務(wù)青年的主旨的堅(jiān)持和傳承，無論何時何處，共青團(tuán)的干部都要能沉到基層、到一線去摔打磨礪，這樣才能從根源上克服團(tuán)干部只當(dāng)青年官，不當(dāng)青年友、不能為青年提供實(shí)在有效服務(wù)的弊端，使共青團(tuán)的工作永遠(yuǎn)充滿生機(jī)和活力，真正做到黨放心、青年滿意、社會認(rèn)可。主體是反對戰(zhàn)后列強(qiáng)無視中國也是戰(zhàn)勝國的是實(shí)，不但不歸還中國被占領(lǐng)土，反而將德占的青島劃給了日本，而引發(fā)的新民 主主義的愛國運(yùn)動。 由于五四運(yùn)動的發(fā)起與響應(yīng)者多為新文化運(yùn)動的學(xué)者和他們的學(xué)生。 五四運(yùn)動喚醒了學(xué)生國民的獨(dú)立之精神、自由之思想，讓國民覺醒出來，知道了人權(quán)、民主、制憲立憲、科學(xué)、秩序、法治法制以及平等、自由、博愛等政治理念。五四運(yùn)動是中國人民追求人權(quán)主權(quán)、自由平等、公平正義、科學(xué)民主的總動員，是中華民族在抗日戰(zhàn)爭中浴血 奮戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備。五四運(yùn)動，讓國民明白了生命之可貴、皇權(quán)之腐朽以及平等自由之價值取向。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。首先是喚醒了全國人民的愛國熱情，關(guān)注了國家的地位，一一很多國人明白了一個真理，弱國無外交。讓一些受十月社會主義革命影響的先進(jìn)份子，看到了成立中國共產(chǎn)黨的機(jī)遇。五四運(yùn)動是中國共產(chǎn)黨成立的推動作用。 五四，運(yùn)動說明了青年在人一個國家中的作用和未來的重要。你們年青人好像早上八九點(diǎn)鐘的太陽，希望寄托在你們身上。向黑暗的舊制度，想帝國主義和封建主義發(fā)起了猛烈的攻擊。為苦難的中國人民翻身解放開辟了一條勝利的道路。而今中華民族又來到了復(fù)興之路的重要路口。因?yàn)樗侵鼗I中華輝煌的重要力量來源。 愛國，是五四運(yùn)動的導(dǎo)火線，而五四運(yùn)動所表現(xiàn)出來的愛國精神在中國歷史上是最早見的。今天我們的國家強(qiáng)的了，我們的民族也驕傲的屹立于世界民族之林。義勇軍進(jìn)行曲也得到了世界上越來越多人的尊敬和敬仰 !但愛國仍是我們這個時代的主旋律和最強(qiáng)音。 理想，“五四”經(jīng)歷了 101 年的風(fēng)風(fēng)雨雨。但一句話說得好“志存高遠(yuǎn)，重在落實(shí)”弘揚(yáng)五四精神決不是空喊抽象的口號。作為青年人我們有黃金般的歲月，我們有昂揚(yáng)向上的朝氣和銳氣，我們有邁向成功所具有的能力。為實(shí)現(xiàn)自己的志向和理想而奮斗到底 ! 有人說 19 世紀(jì)是英國人的世紀(jì)， 20 世紀(jì)是美國人的世紀(jì)，而 21世紀(jì)就是我們中國人的世紀(jì) !“遠(yuǎn)去足音凝重，再創(chuàng)輝煌更汗心 ”中國經(jīng)歷了幾十年的艱苦建設(shè)已取得了“乘長風(fēng)，破萬里浪”的迅猛發(fā)展。作為新世紀(jì)的青年我們有責(zé)任肩負(fù)起建設(shè)的脊梁。 五四青年節(jié)主題國旗下演講稿 600 字 2 童年，一個似乎童真，無 瑕的時段，已經(jīng)悄然離去 !他的接班人接踵而至，沒有預(yù)兆，仿佛順理成章的就邁進(jìn)你的生活，這，就是青春?? 青春，展示著蓬勃的朝氣，譜寫著一生中最激蕩的音樂篇章，沒有固定規(guī)律的生活是青春的特點(diǎn)，也是青春最美的旋律 ! 十六歲，開始叛逆的個性中迸發(fā)著一種張揚(yáng)，一種活力 !它不再被傳統(tǒng)所束縛，它要展現(xiàn) 21 世紀(jì)新一層的、個性的、張揚(yáng)的美，青春的音符由此展開?? 90 后的青春是在批判中不斷成長的，它沒有 80 后的含蓄， 70 后的傳統(tǒng)，它要改變，改變傳統(tǒng)社會風(fēng)貌在全社會面前張揚(yáng)自己的性情，似乎在向全世界宣布 ： 90 后的青春將不再乏味，精要引領(lǐng)世界的潮流 !這個想法似乎觸碰了老一輩的思想底線，于是開始壓制，而壓制的青春，遲早有一天會爆發(fā)，會去反抗傳統(tǒng) ! 青春時期，是不可揮霍的，有大把的青春獻(xiàn)身與學(xué)習(xí)中，但這種獻(xiàn)身將在成長中展現(xiàn)自己耀眼的光芒，到那時才會認(rèn)識到青春犧牲的價值，它所換來的知識，可以讓你一生受益。 青春是短 暫的，它不會在你生命中停留太長的時間，但卻是最重要的，你一生所獲得的知識都是在青春時期所獲得的。 這就是青春，它含蓄而奔放詮釋著生命中最富有活力的意義，它是我們生命中一顆閃耀的星 !我們是十六歲的花季少年，我們將微笑著迎接青春，展現(xiàn)生命的活力 ! 五四青年節(jié)主題國旗下演講稿 600 字 3 歲月如梭，時光飛逝，五月，我們將迎來自 1919 年以來的第 _個五四青年節(jié)。在經(jīng)歷 _年的風(fēng)雨后，為何這種精神任然流傳著?！巴鉅幹鳈?quán)，內(nèi)懲國賊”、“誓死力爭，還我青島”、這是他們的呼號，這是當(dāng)時響徹中華大地的呼號，也是越 _年時光任響在耳旁的呼號。然而，對我們來說“五四”絕不僅僅是書本上的歷史事件，它是一種精神。驅(qū)散了，那段不 堪的歷史。那就是 —— 五四精神， 五四精神的內(nèi)涵是憂國憂民、不屈不撓、樂于奉獻(xiàn)、敢于斗爭。愛國是五四運(yùn)動留給我們最深刻的教育和最寶貴的精神財富。 我們的先輩們，以他們的生命和青春完成了這一個光榮的使命，而今，我們也必將秉承那燃燒的五四精神，越走越遠(yuǎn)。 青，是綠色，是生命的顏色，春，是季節(jié)，是成長的季節(jié)。青春是蓬勃的生機(jī)，是不會泯滅的希望，是一往無前的勇敢，是生命中最輝煌的色彩。 曾經(jīng)，在民族遭受屈辱的時刻，挺身而出以力挽狂瀾之勢救黎民于苦難的青年們，他們的青春無疑是燃燒的。 ”讓我們高舉“五四”火炬，肩負(fù)時代責(zé)任，用知識加汗水，以滿腔熱情，去開拓、去創(chuàng)造、去擁抱新的希望。 五四長存，精神不滅。這場運(yùn)動成為中國舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的起點(diǎn)。五四運(yùn)動鮮明地貫穿著徹底的不妥協(xié)的反帝反封建的愛國主題，孕育了愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的偉大精神。愛國 和進(jìn)步是物質(zhì)層面的展示，民主和科學(xué)是精神層面的體現(xiàn)，兩個方面構(gòu)成了物質(zhì)與精神的辯證統(tǒng)一關(guān)系，渾然一體，互相依存，相輔相成。這個五四精神既是促進(jìn)中國社會發(fā)展和進(jìn)步的歷史精華和時代新潮的結(jié)晶，也是中華文明傳承發(fā)展、生生不息的生動寫照。 中華民族曾經(jīng)創(chuàng)造出居于世界前列的燦爛的古代文明，并且在幾千 年內(nèi)綿延不絕，從來沒有中斷過。無論在太平盛世，還是危亡關(guān)頭，憂國憂民的愛國主義意識始終傳承于中華民族中。儒行》“茍利國家，不求富貴”，屈原“哀民生之多艱”，司馬遷“常思奮不顧身，而殉國家之急”，曹植“捐軀赴國難，視死忽如歸”，韓愈“奔向東南，驚濤澎湃，以國家之務(wù)為己任” 。不僅如此，中華民族也十分重視和強(qiáng)調(diào)愛國主義的傳統(tǒng)，把它作為衡量一個人道德和人格是否高尚的重要試金石和對個人道德品質(zhì)進(jìn)行評價的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。在中國歷史上，這種愛國意識不僅增強(qiáng)了民族凝聚力和向心力，而且成為保衛(wèi)民族獨(dú)立、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)、促進(jìn)國家富強(qiáng)的巨大精神力量，它鼓舞著中華民族的優(yōu) 秀兒女為祖國的繁榮昌盛而前仆后繼，成為推動民族奮進(jìn)、祖國振興的強(qiáng)大精神動力。從商湯《盤銘》銘文：“茍日新，日日新，又日新”，《詩經(jīng)》“周雖舊邦，其命維新”，《易傳》“一陰一陽之謂道??富有之謂大業(yè) ,日新之謂盛德 ,生生之謂易”，韓非子“事異則備變”，商鞅“變法以治，更禮以教百姓”，劉安“日滔滔以自新”，揚(yáng)雄“物不因不生，不革不成”，劉禹錫“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波” 。春秋戰(zhàn)國時期的“商鞅變法”“胡服騎射”，漢朝的“桑弘羊改革”，唐朝的“貞觀之治”“開元之治”和“永貞革新”，宋朝的王安石變法，明朝的張居正改革，乃至近代史上的洋務(wù)運(yùn)動和戊戌變法都是中華民族在開放和變革中生生不息、應(yīng)時改革的生動例證。從中華民族 5000 多年的歷史看，在變革中總體上前進(jìn)是中國的歷史常態(tài)，進(jìn)步有深遠(yuǎn)的歷史淵源和深厚的文化根基。啟蒙與救亡同在，絕望與希望共存。原來抱著很高熱情期待的“公理戰(zhàn)勝強(qiáng)權(quán)”，至此全部化為泡影。同時我們也要看到，自 19 世紀(jì)末起，中國開始遭遇來自西方文明的綜合沖擊與挑戰(zhàn)，不斷重復(fù)屈辱和失敗的現(xiàn)實(shí)使每個有血性的中國人在愛國和進(jìn)步的民族傳統(tǒng)作用下，對這種屈辱和不幸格外感到無法忍受。五四運(yùn)動是中國人民從祖國苦難境遇激發(fā)出來的滿腔悲憤中，生發(fā)出 的創(chuàng)造合理新社會的強(qiáng)烈追求。 在 19 世紀(jì)和 20 世紀(jì)之交，資本主義世界體系完全形成，并作為新生的社會形態(tài)開始引領(lǐng)人類社會向前發(fā)展，顯示了強(qiáng)大的生命力。相對于中世紀(jì)封建社會的最大弊病 —— 專制和愚昧迷信，民主和科學(xué)觀念立即凸顯出來，成為一種新的世界潮流走向世界各地。初期的新文化運(yùn)動是宣傳以個人為中心的“獨(dú)立人格”和“個性解放”，以及達(dá)爾文的進(jìn)化論和一些自然科學(xué)知識及其附帶的近代自然科學(xué)法則和科學(xué)精神，主要針對封建專制和維護(hù)封建專制的鬼神迷信思想。但它畢竟還是起到了振聾發(fā)聵的作用 ，讓人們覺醒，成為自己的主人。 五四精神的實(shí)質(zhì)，就是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗 經(jīng)過五四運(yùn)動一場暴風(fēng)雨式的群眾運(yùn)動的沖刷，人們在短時間內(nèi)思想上發(fā)生劇烈的震動。這一時期，風(fēng)云際會，西方各種社會思潮蜂擁而 至，廣為流傳，其中有胡適宣傳的實(shí)用主義，梁啟超、張東蓀宣傳的基爾特社會主義，劉師復(fù)、黃凌霜等宣傳的克魯泡特金無政府主義，周作人宣傳的新村主義，王光祈宣傳的工讀主義，陳獨(dú)秀、李大釗宣傳的馬克思主義等。經(jīng)過論戰(zhàn)，信仰馬克思主義的先進(jìn)人物堅(jiān)定了只有社會主義才能救中國的信心。但是，只要我們能夠在全面理解和整體把握的基礎(chǔ)上進(jìn)行深刻分析，就可以發(fā)現(xiàn)，愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)有一個共同的源頭， 就是渴望民族復(fù)興的情懷，有一個共同的指