【正文】 除婚喪陋習(xí)樹立文明新風(fēng)活動(dòng)。 全鎮(zhèn)各級(jí)干部以身作則，率先垂范，自覺簽訂黨員干部和國家公職人員操辦婚喪喜慶事宜保證書，堅(jiān)持文明節(jié)儉操辦婚喪喜慶事宜，不邀 請(qǐng)或者接受除親戚外的人員參加，不接受下屬以及有利害關(guān)系單位和個(gè)人的禮金禮品。 五、加強(qiáng)督查，追究責(zé)任，保障工作順利開展為確保工作落實(shí)，鎮(zhèn)紀(jì)委通過各村的正風(fēng)樣肅紀(jì)監(jiān)督員受理舉報(bào)、現(xiàn)場檢查、明察暗訪、輿論監(jiān)督等方法，加強(qiáng)對(duì)規(guī)定執(zhí)行情況的監(jiān)督檢查，對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違規(guī)辦理婚喪喜慶事宜的，發(fā)現(xiàn)一起，查處一起，并在全鎮(zhèn)范 圍內(nèi)通報(bào)。 現(xiàn)在，我鎮(zhèn)通過全民動(dòng)員、廣泛宣傳、完善自治組織、制定村規(guī)民約、設(shè)置長期固定的宣傳欄、簽訂承諾書、黨員干部帶頭、廣大群眾自覺執(zhí)行等環(huán)節(jié)，有效提高廣大群眾參與的積極性和主動(dòng)性。 第四篇：農(nóng)村移風(fēng)易俗調(diào) 研報(bào)告 農(nóng)村移風(fēng)易俗調(diào)研報(bào)告 移風(fēng)易俗，成語，改變舊的風(fēng)俗習(xí)慣。如下是給大家整理的，希望對(duì)大家有所作用。因此，為響應(yīng)黨實(shí)現(xiàn)中國夢的號(hào) 召，全面貫徹十 八屆一中全會(huì)以來的文件精神，推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、構(gòu)建和諧社會(huì)，特作以下移風(fēng)易俗的改革倡議： 一、巡境日 每年正月初六為我村的舊俗巡境日。 二、佛生日 全村原有的大小佛生日共計(jì) 10 個(gè)，其中全村參與的圣祖媽生日、大人公生日、相公生日、普渡計(jì) 4 個(gè)， 資料共享平臺(tái)《鄉(xiāng)村移風(fēng)易俗倡議書》。殊不知如此繁多的節(jié)日給村民造成了人力、精力、財(cái)力的浪費(fèi)。由此，建議村民每個(gè)佛生日慶祝豐儉自酌，但請(qǐng)客全年只要一次，定于八月初一，其余只上香燒金錢，不用請(qǐng)客。我們覺得這些人力、財(cái)力可以節(jié)約起來，用于捐助公益。家宇、章枝、家計(jì)、香銀等同志婚慶新辦。 四、喪事簡辦 舊俗：如逢喪事，親朋好友、左鄰右舍、奔喪吊唁，送帛金幾許，亦為人之常情。建議喪家只回贈(zèng)毛巾一條，文明節(jié)儉。 五、喜事新辦 原舊俗，講排場、鋪張浪費(fèi)，攀比規(guī)格，造成浪費(fèi)。 以上倡議望黨員干部帶頭執(zhí)行、爭做改革模范。 望鄉(xiāng)親們參照?qǐng)?zhí)行。本著統(tǒng)一思想、尊重民意、凝聚共識(shí)的理念，廣泛開展調(diào)研活動(dòng)，形成了可信度較高的調(diào)研報(bào)告，起草了《關(guān)于推動(dòng)移風(fēng)易俗，樹立文明鄉(xiāng)風(fēng)的實(shí)施意見》，在縣委十一屆二次全委會(huì)上一致通過，并以縣委縣政府的名義下發(fā)。 建章立制遏制不正之風(fēng) 為改變這一陋習(xí)，渦陽縣以移風(fēng)易俗為契機(jī)，持續(xù)推進(jìn)文明鄉(xiāng)風(fēng)活動(dòng)。自活動(dòng)開展以來，渦陽縣縣委高度重視，縣委召開專題會(huì)議進(jìn)行研究部署，印制了具體的實(shí)施意見和工作方案，繪制出切實(shí)可行的流程圖，掛圖作戰(zhàn)，環(huán)環(huán)相扣，落實(shí)責(zé)任，為活動(dòng)的開展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。公職人員辦理婚嫁喪葬事宜嚴(yán)格執(zhí)行五不準(zhǔn)，嚴(yán)格執(zhí)行報(bào)告、公示、監(jiān)督制度，辦理婚嫁事宜，當(dāng)事人須提前 10 日以 書面形式向所在單位黨組織和紀(jì)檢監(jiān)察組織報(bào)告 。 同時(shí)，將移風(fēng)易俗納入文明單位、文明村、星級(jí)文明戶等文明創(chuàng)建考核體系，對(duì)工作做得好的單位和個(gè)人，優(yōu)先給予表彰獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)工作不力的單位和個(gè)人，取消評(píng)先評(píng)優(yōu)資格。村級(jí)重引導(dǎo)，將移風(fēng)易俗內(nèi)容寫入《村規(guī)民約》，組建紅白理事會(huì)、道德評(píng)議會(huì)等群眾自治組織，起到了潛移默化的作 用。 出臺(tái)婚喪嫁娶規(guī)定，就如同是高壓線，任何人都不能碰，更給了群眾一把尚方寶劍，過去遇到喜事、喪事，大家總抹不開面子，現(xiàn)在有了這個(gè)硬杠杠，真好規(guī)定出臺(tái)后，廣大黨員干部群眾紛紛響應(yīng)，舉手贊成。形成了縣委縣政府、縣文明辦、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文明辦、村紅白理事會(huì)工作主線，紀(jì)委、監(jiān)察局、公安局、文體局、教育局為側(cè)線的聯(lián)動(dòng)機(jī)制。對(duì)于鎮(zhèn)村發(fā)現(xiàn)的而在其職責(zé)范圍內(nèi)不能解決的問題，由主線逐級(jí)上報(bào)，由縣委縣政府統(tǒng)一安排、部署、解決。 縣委縣政府出臺(tái)《關(guān)于推動(dòng)移風(fēng)易俗，樹立文明鄉(xiāng)風(fēng)的實(shí)施意見》和工作方案，繪制出切實(shí)可行的流程圖 ?？h文明委將移風(fēng)易俗納入文明單位、文明村、星級(jí)文明戶等文明創(chuàng)建考核體系 。 各部門相互聯(lián)動(dòng)，加大投入，讓文化占領(lǐng)思想陣地。開展了送戲進(jìn)村文藝演出、農(nóng)村公益電影放映活動(dòng)、送圖書進(jìn)農(nóng)家書屋等。不僅如此，還多渠道籌資投 入 50 余萬元?jiǎng)?chuàng)作編排了反應(yīng)孝道文化的泗州戲《伯俞泣杖》，創(chuàng)作了禁毒題材的小品《悔恨》，以及《美麗鄉(xiāng)村武樓之歌》、《大平原》等音樂作品，為文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)注入新的活力。 2021 年全省掃黃打非現(xiàn)場會(huì)在渦陽縣召開，充分肯定了渦陽縣的工作成績。全縣 287個(gè)行政村，目前已經(jīng)成立了 162 個(gè)紅白理事會(huì)。理事會(huì)規(guī)定：倡導(dǎo)節(jié)儉辦婚宴，提倡宴請(qǐng)親友范圍為直系親屬和三代以內(nèi)旁系血親以及近姻親關(guān)系，不隨意擴(kuò)大范圍。大力推廣自助餐式婚宴等成功經(jīng)驗(yàn)，樹立文明節(jié)儉、個(gè)性現(xiàn)代的婚俗新風(fēng)。提倡婚嫁前后晚上不燃放煙花、婚禮當(dāng)天多使用音響鞭炮 。提倡使用音響代替樂隊(duì) 。提倡集體婚禮、旅游結(jié)婚等新式婚禮方式?，F(xiàn)在，新婚擺闊攀比的少 了，節(jié)儉節(jié)約的多了 。 多方教化促進(jìn)思想轉(zhuǎn)變 上善若水，水利萬物而不爭、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。老子故里善事多，道德之鄉(xiāng)善人眾。成立老子文化辦、老子文化研究協(xié)會(huì)，充分把老子優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想發(fā)揚(yáng)光大、宣傳到家。為擴(kuò)大好人的輻射 效應(yīng)，在文化中心設(shè)立好人館，在城區(qū)各公園廣場、主干道路，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)所在地，設(shè)立好人宣傳標(biāo)牌，大范圍進(jìn) 行宣傳 。 不僅如此，該縣還利用道德講堂平臺(tái)、經(jīng)典誦讀活動(dòng)，全面引導(dǎo)群眾向善、助人之心。聽好人故事、誦讀一段經(jīng)典、送出一份祝福系列活動(dòng)讓群眾接受一次次精神洗禮。 立體宣傳營造濃厚氛圍 推進(jìn)移風(fēng)易俗，引導(dǎo)群眾打破百年來形成的習(xí)俗傳統(tǒng)，做好宣傳教育和正面引導(dǎo)十分關(guān)鍵。各鄉(xiāng) (鎮(zhèn) )村采取喇叭廣播、標(biāo)語宣傳、文化墻等群眾喜聞樂見的形式，廣泛宣傳活動(dòng)的重要意義，包村干部、村兩委干部，分別到每家每戶，宣傳《婚姻法》、《殯葬改革條 例》等法律法規(guī)，受教群眾多達(dá) 60 多萬人 .次，在全縣上下營造了濃厚的社會(huì)氛圍。全縣各級(jí)干部以身作則，率先垂范，自覺簽訂黨員干部和國家公職人員操辦婚喪喜慶事宜保證書，堅(jiān)持文明節(jié)儉操辦婚喪喜慶事宜，不邀請(qǐng)或者接受除親戚外的人員參加，不接受下屬以及有利害關(guān)系單位和個(gè)人的禮金禮品。 真督實(shí)查促進(jìn)節(jié)儉之風(fēng) 為確保工作落實(shí)，渦陽縣設(shè)立了 舉報(bào)電話和郵箱，縣紀(jì)委、組織部、文明辦等通過受理群眾舉報(bào)、現(xiàn)場檢查、明察暗訪、輿論監(jiān)督等方法，加強(qiáng)對(duì)規(guī)定執(zhí)行情況的監(jiān)督檢查，對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違規(guī)辦理婚喪喜慶事宜的，發(fā)現(xiàn)一起，查處一起，并在全縣范圍內(nèi)通報(bào)。 現(xiàn)在，渦陽縣通過鄉(xiāng)鎮(zhèn) 動(dòng)員、廣泛宣傳、完善自治組織、制定村規(guī)民約、設(shè)置長期固定的宣傳欄、簽訂承諾書、黨員干部帶頭、廣大群眾自覺執(zhí)行等環(huán)節(jié)，有效提高廣大群眾參與的積極性和主動(dòng)性。 第五篇：農(nóng)村移風(fēng)易俗工作開展情況調(diào)研報(bào)告 精選農(nóng)村移風(fēng)易俗工作開展情況調(diào)研報(bào)告 (一 ) 按照鎮(zhèn)人大 XX 年工作安排， 2 月 12 日至 2 月 22 日，第一代表小組成員就本鎮(zhèn)移風(fēng)易俗開展情況進(jìn)行了專題調(diào)研走訪。總的來看：全鎮(zhèn)移風(fēng)易俗工作正在有序開展，宣傳效果漸入民心，對(duì)精神文明建設(shè)起到了推動(dòng)作用，但也存在一些亟待解決的問題。出處：《荀子” 新中國移風(fēng)易俗活 動(dòng)起源于 1952 年愛國衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)，七十年代后擴(kuò)展到改變舊的風(fēng)俗習(xí)慣，特別是紅白事的新事簡辦。 風(fēng)俗本是一國一民族或地區(qū)族群傳承性的生活文化，一種獨(dú)特的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。風(fēng)俗的多樣性，往往是因自然條件和人性的不同而造成的行為規(guī)范差異，我國自古以來就有“百里不同風(fēng)，千里不同俗”的精辟見解。 近年來，各類媒體相繼報(bào)道了各地不良的社會(huì)風(fēng)氣及風(fēng)俗習(xí)慣，發(fā)人深思?！耙豁憽毙∞I車 。拿目前陜西脫貧的標(biāo)準(zhǔn) 3015 元來算，彩禮錢既是脫貧標(biāo)準(zhǔn)的 100 倍以上。父母被當(dāng)“畜 生”拉車 。筆者認(rèn)為這樣的惡俗、陋俗出現(xiàn)實(shí)為不妥，優(yōu)良的傳統(tǒng)已被徹底遺棄。 XX 年 11 月 28 日新華社電訊 ,中宣部、中央文明辦召開推動(dòng)移風(fēng)易俗樹立文明鄉(xiāng)風(fēng)電視電話會(huì)議。 XX 年 12 月 6 日， xx 縣第十八屆人民代表大會(huì)一次會(huì)議通過了《關(guān)于深入推進(jìn)移風(fēng)易俗工作的決議》，標(biāo)志著移風(fēng)易俗工作正式進(jìn)入全面推進(jìn)階段。 綜上所述，從古至今，各級(jí)各部門對(duì)移風(fēng)易俗工作都非常重視，不良的社會(huì)風(fēng)氣及陳規(guī)陋俗已成為阻礙精神文明建設(shè)及社會(huì)發(fā)展的重大障礙，結(jié)合我鎮(zhèn)工作實(shí)際及“五個(gè)強(qiáng)鎮(zhèn)”建設(shè)目標(biāo)，多措并舉除陋習(xí)將成為常態(tài)化。認(rèn)真貫徹落實(shí)中省市縣全面從嚴(yán)治黨的會(huì)議精神，以開展“亮身份、曬業(yè)績、作表率”為著力點(diǎn)，加大政務(wù)公開力度 。以健全各類工作制度為根 本，促進(jìn)精神文明建設(shè) 。以完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)為保障，加速推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好發(fā)展。一是通過實(shí)地走訪，組織村民大會(huì)、村居民院落會(huì)議、村居民代表會(huì)議征求群眾意見，撰寫初稿提請(qǐng)村民大會(huì)討論通過，形成制度章程 。三是設(shè)立曝光臺(tái)，不定期在廣場大屏幕曝光不文明現(xiàn)象 。 探索實(shí)踐“紅白理事會(huì)”推進(jìn)移風(fēng)易俗。二是按照上級(jí)部門相關(guān)文件要求，探索“紅白理事會(huì)”及“村民理事會(huì)”，實(shí)行村民推選理事會(huì)負(fù)責(zé)人，過事統(tǒng)一行動(dòng)、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，從源頭上進(jìn)行控制 。 去年以來， xx 鎮(zhèn)先后投入 80 余萬元力促精神文明建設(shè)，通過移風(fēng)易俗系列活動(dòng)的開展，成功阻止轄區(qū)內(nèi)大操大辦婚喪嫁娶事宜 4次，樹立朱氏家族婚事新辦 移風(fēng)易俗典型 1 場，借助國慶、元旦節(jié)假日舉辦移風(fēng)易俗專項(xiàng)文藝演出 2 場次 。 三、存在的問題 一是虛榮攀比心理嚴(yán)重。認(rèn)為別人家高標(biāo)準(zhǔn)操辦了，自己家不那樣辦，人言可畏，心理上不平衡。父母親高壽去世，人家擺酒席 80 桌，自己只擺了 30 桌，別人會(huì)說自己不孝順，是個(gè)老摳門，人活著的時(shí)候不能風(fēng) 風(fēng)光光，人死了還不能 。普遍存在“不過事，錢送出去了收不回來，不是虧了”的畸形心理。自家有事，人家都來了，人家有事，不去就不合適，人情世故不好處理，滋長了小事不斷出現(xiàn)的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生，甚至出現(xiàn)“么事造事過”的不良風(fēng)氣。存在“以前日子一般般，現(xiàn)在日子過好了，房子有了，車有了，耍下牌子讓人知道，這是讓人瞧 得起的一種表現(xiàn)”，找點(diǎn)事過，看下誰能來慶賀，看下誰不來，誰看不起自己，針對(duì)有些人還專門發(fā)請(qǐng)?zhí)?，希望人家出現(xiàn)在自己的過事現(xiàn)場充門面，“但有些人只是認(rèn)識(shí)，說了不來怕會(huì)招人說閑話人”的現(xiàn)象。一是親戚朋友過事，把送禮、出席作為一種聯(lián)絡(luò)感情的方式，認(rèn)為人家有事去了，后面有啥事好說話，聯(lián)絡(luò)感情成為工作的一小部分 。三是黨員干部家里過事，成為部分同僚及有心人巴結(jié)逢迎的一種方式，過事范圍無法控制，“圈子”文 化成為工作文化，報(bào)備制度形同虛設(shè)。主要表現(xiàn)在：一是節(jié)日氣氛營造、安排從自發(fā)組織延伸至有錢好辦事，無錢事難辦 。三是餐桌文化及酒文化導(dǎo)致浪費(fèi)現(xiàn)象特別嚴(yán)重，以前農(nóng)村過事自行操作的八大件，蒸菜等現(xiàn)在已基本演變?yōu)榫频瓿邪?，每一桌的費(fèi)用 從最初的 200 元以內(nèi)演變?yōu)槿缃竦摹?666”“ 8