【正文】 教誨中。在我鼻炎嚴(yán)重的 時(shí)候，我媽媽十分著急，一個(gè)月下來(lái)添了許多白發(fā)。那是已是深秋，雖然媽媽穿了厚的外套，但凌晨的風(fēng)依舊十分寒冷。在很多其他事上，媽媽也經(jīng)常為了我而犧牲自己。今后的日子里，對(duì)于母親的呵護(hù)，需要少一些任性，受于自身，饋于行動(dòng)。 感謝楊絳老先生的這篇散文，樸實(shí)的語(yǔ)言，瑣碎的小事中讓我體會(huì)到了真情，也讓我能靜下心來(lái)，重溫生活中那些溫暖的小事。 《我們仨》讀后感 3 讀楊絳的《我們仨》，真的是一種享受，到今天為止，我不知道自己反反復(fù)復(fù)讀了幾遍，讀到開(kāi)心處我跟著歡笑，讀到坎坷處我隨著難過(guò)，讀到離別處我心酸，讀到傷心處我落淚。我只想看他們平凡而又不平凡的生活，而對(duì)于他們的生離死別我真的不忍心看。一九九八年歲末，鐘書(shū)去世。就這么輕易地失散了。現(xiàn)在，只剩下了我一人。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。而文末那句 我清醒地看到以前當(dāng)做 我們家 的寓所，只是旅途上的客棧而已。文章至此，在淡淡的哀婉語(yǔ)調(diào)之中卻又透露出希望，不執(zhí)念，認(rèn)真生活，這亦不失為一種作者給予讀者的財(cái)富。 現(xiàn)在我們?nèi)齻€(gè)失散了，剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。 生活在回憶中的楊絳先生，用文字記錄的不僅是對(duì)至親摯愛(ài)的思念，更是一種罕見(jiàn)的真情和達(dá)觀，在作者那里是一種淡定自然，在讀者那里卻常常禁不住潸然淚下。因?yàn)檎菞罱{，讓我深深的領(lǐng)悟到，幸福是一種不太確定的東西，因?yàn)樗皇且环N感 覺(jué)，一種只有你自己才能感覺(jué)體驗(yàn)的東西。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非?？鞓?lè)。其實(shí)幸福的關(guān)鍵是感知能力，而這一點(diǎn)正是我們現(xiàn)代人正在逐步缺失的。 楊絳的一家，很好的詮釋了 情感 ，她們沒(méi)有轟轟烈烈的愛(ài)情，但是她們的生活比任何人都幸福；她們沒(méi)有所謂的愛(ài)情基礎(chǔ)，但是幾十年風(fēng)雨歷程，攜手走過(guò)，執(zhí)子之手與子偕老。對(duì)中國(guó)這個(gè)著名家庭的親情故事，任何的評(píng)價(jià)都屬多余。 現(xiàn)代的高科技給我們提供了聯(lián)絡(luò)感情的平臺(tái)，讓我們的溝通隨時(shí)隨地沒(méi)有障礙，但是我們還有那份平淡真摯的 情感嗎？似乎人與人之間的 39。當(dāng)我們到互聯(lián)網(wǎng)的虛擬空間里去尋求心理的安慰時(shí)，我們?nèi)焙雎粤松磉呑钫鎸?shí)的感情！當(dāng)飛機(jī)、高鐵讓我們毫無(wú)阻隔的飛越千山萬(wàn)水，讓我們的生活沒(méi)有距離的時(shí)候，我們心的距離是拉近了，還是越來(lái)越遠(yuǎn)呢？ 現(xiàn)代人都在追求轟轟烈烈的愛(ài)情，卻忽視了身邊最平淡的美麗。 近代著名詩(shī)人臧克家說(shuō)過(guò)： 有的人死了，他還活著。 這句話送給已去的楊絳先生最合適！ 《我們仨》讀后感 4 帶著生活的溫度、歲月的痕跡的文字，多數(shù)時(shí)候會(huì)讓人的心情隨其起起落落， 然而讀楊絳的《我們仨》，卻沒(méi)有，因?yàn)槿珪?shū)沒(méi)有太多的波瀾壯闊、大起大落，有的只是生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，他帶著生活的溫度、歲月的痕跡，但更多的是在字里行間透露著一位九十歲老人，對(duì)女兒、對(duì)丈夫的思念，還有人生末年對(duì)“家”最真實(shí)的感悟。剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。“‘世間 好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆’。我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。然而回首這一切，作者也悟出了“家”的真正含義，正如其書(shū)中所說(shuō)的它很樸素、很單純，“我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求 相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非?？鞓?lè)”，累了時(shí)它是依靠，開(kāi)心時(shí)總會(huì)有所回應(yīng)，一家人之間互相扶持、互為支撐，相聚、相守共同走著屬于“家”的路。后來(lái)想想，這應(yīng)該真的就是“家”給 予我們的力量和安全感，它可以為我們提供最可靠的庇護(hù)，讓我們有足夠的勇氣重整行裝，再次面對(duì)外面的風(fēng)雨。對(duì)于我等凡夫俗子，不求家財(cái)萬(wàn)貫，但求健康、平安、快樂(lè)、幸福，這些有了，“家”也就有了它最美好的樣子。楊絳女士在面對(duì)丈夫、女兒的先后離世時(shí)，已找不到家在哪里，因?yàn)槟睦锒紱](méi)有了最親近的人，哪里都不能稱之為“家”，形單影只的燈下，一位老人看著窗外的萬(wàn)家燈火，心中充滿了憂傷和思念，只是這顆飄搖的心沒(méi)了可以依靠的地方。 《我們仨》 讀后感 5 一紙泛黃的封面，素靜而淡雅，我們仨 —— 三個(gè)字赫然在中，正是這如此簡(jiǎn)單的三個(gè)字，卻蘊(yùn)含了多少感情色彩。 165 頁(yè)，薄薄的小書(shū)，輕輕地，拿在手上看不出里面的份量，卻承載著 63 年的風(fēng)風(fēng)雨雨。我輕輕地翻過(guò)一頁(yè)頁(yè)，心中慢慢被填滿，看到那一句：“我們仨失散了，我一個(gè)人思念我們仨”，我的淚水潸然而下，寂寞而又堅(jiān)強(qiáng)的老人，如一盞黑夜中的燈，默默地獨(dú)自照亮人生的路程。我相信并不止我一人，在這樣豁達(dá)清朗的文字前被滌蕩，被震撼。我們仨失散了，家就沒(méi)有了。也可說(shuō)：我們仨都沒(méi)有虛度此生，因?yàn)槲覀冐?。我們與世無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。一個(gè)優(yōu)秀的女性骨子里最溫情的夢(mèng)想，我們仨聚在一起。也許真的上輩子就是夫妻，否則兩人一碰上就一見(jiàn)鐘情并攜手終身呢？她淡泊名利，她十分喜愛(ài)英國(guó)詩(shī)人藍(lán)德的一句詩(shī)：“我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。而他也一樣，個(gè)性鮮明，不見(jiàn)介石、不參加國(guó)宴、不當(dāng)文學(xué)顧問(wèn)??他們埋頭做著學(xué)者應(yīng)做的本份的事，看書(shū)、寫(xiě)書(shū)，專注自己的學(xué)術(shù)，專注自己的愛(ài)。他說(shuō)：“絳，好生過(guò)。一個(gè)陪伴自己經(jīng)歷大半輩子的人忽然消失了，讓人措手不及，腦袋一片空白，忘記了呼吸，忘記了自己還活著，世界頓時(shí)就像缺氧的棺木，讓人找不到一絲生存的欲望。當(dāng)看到楊絳以夢(mèng)幻的 筆法寫(xiě)千里長(zhǎng)夢(mèng)，其實(shí)我心里已經(jīng)凄然。然而，先生卻掩埋哀傷，絮絮叮嚀：“圓圓，阿圓，你走好，帶著爸爸媽媽的祝?；厝??！薄叭锖?？西石槽？不，是她自己的家。她說(shuō)：“是的，爸爸，我就回去了?！? 一盞青燈，照著 一個(gè)溫柔堅(jiān)強(qiáng)的靈魂，在向彼岸的親人無(wú)聲地傾訴，也許在漆黑的夜里仍會(huì)有深深的傷痛，但這一幅畫(huà)面已經(jīng)不朽，這一盞燈火永遠(yuǎn)長(zhǎng)明。我知道，從明天開(kāi)始，一定會(huì)做一個(gè)幸福的人。歲月是把無(wú)情的刻刀，它帶走了所有的一切，站在時(shí)光的風(fēng)口浪尖，只剩下無(wú)限的回憶。三個(gè)人的時(shí)光，一個(gè)人的回憶。 《我們仨》是著名作家楊絳的代表作。簡(jiǎn)單的快樂(lè)卻不能一生平坦，小小的溫暖是如此的令人幸福。雖然錢鐘書(shū)一味的安慰楊絳說(shuō)，這只是老人夢(mèng)，自己也會(huì)經(jīng)常夢(mèng)到，但并沒(méi)有緩解做這種夢(mèng)的次數(shù)。那一句，“好像只要能找到他，就能一同回家”說(shuō)的是那樣的真切又讓人心疼不已。家，此刻對(duì)于他們來(lái)說(shuō)卻變得如此的遙不可及。面對(duì)女兒和丈夫的相繼離去，她沒(méi)有傷心到垮掉。古驛道上，他們?nèi)齻€(gè)失散了。夢(mèng)境歷歷如真，醒來(lái)還不如在夢(mèng)中，但畢竟是夢(mèng)，徹頭徹尾完全是夢(mèng)。女兒沒(méi)了，丈夫沒(méi)了，家沒(méi)了，只剩下了自己，只剩下曾經(jīng)的回憶。她和錢鐘書(shū)相遇，相知，相戀，到和諧生小孩，以及穿插在之間的平凡的生活，真實(shí)得感動(dòng)。我們與世無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所 能及的事。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非常快樂(lè)。楊絳再也找不到他們了，只能把他們?nèi)齻€(gè)人一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬?。最后附錄中真真切切的?shū)信，更是讓我為之驚嘆，也許在當(dāng)今社會(huì)，這樣和睦簡(jiǎn)單的一家三口已經(jīng)不多見(jiàn)了吧。人活一輩子 ，無(wú)非是經(jīng)歷出生、求學(xué)、工作、結(jié)婚、育子、退休、離世的過(guò)程，活得簡(jiǎn)單，真實(shí)才是快樂(lè)。也許有的人會(huì)說(shuō)時(shí)代不同，但是不管是哪個(gè)時(shí)代，生活還是得繼續(xù)，家還是會(huì)存在?！凹摇边@個(gè)詞顯得那樣的蒼白無(wú)力，一碰即碎。真愛(ài)是存在的，但必須得經(jīng)歷同甘共苦的艱難歲月之后才會(huì)不離不棄；和睦的家也是有的，但必須一家人共同經(jīng)營(yíng)。當(dāng)我們沒(méi)事時(shí)，在平凡的生活中尋找感動(dòng)，幸福在我們自己手中。人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)，我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。我清醒地看到以前‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。我還在尋覓歸途。我清楚地記得他去世前用力抓著我的手，淚水沿著他的眼角緩慢地往下滑，我從未見(jiàn)過(guò)老人流淚，仔細(xì)地盯著他已經(jīng)沒(méi)有光澤、隱藏著痛苦的臉。可能我當(dāng)時(shí)瞬間意識(shí)到他要向我說(shuō)些特別重要的話或交待些特別重要的事，要知道對(duì)于一個(gè)七歲的孩子沒(méi)有一個(gè)大人會(huì)這么正式、這么凝重地想和你交流。 那確實(shí)是我們最后一面，從那時(shí)起我有了記憶，對(duì)所有我看過(guò)的，聽(tīng)過(guò)的，感受過(guò)的都以鏡頭或畫(huà)面的形式保存下來(lái)，唯一讓我無(wú)法理解的是所有的經(jīng)過(guò)都像無(wú)聲電影一樣刻在腦袋里，即使發(fā)生時(shí)聽(tīng)到的聲音經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的沉淀也變成了畫(huà)面。人將近死亡的時(shí)候，所有的愛(ài)恨情愁都會(huì)變得淡薄，就像一壺放了一段時(shí)間的白開(kāi)水，喝的時(shí)候沒(méi)有滋味，飲盡時(shí)會(huì)覺(jué)得一絲絲發(fā)苦。楊絳先生走了。經(jīng)推薦開(kāi)始讀《我們仨》（楊絳著），草草讀了前幾篇立即停下來(lái)，我發(fā)現(xiàn)我必須重新開(kāi)始，并且要不斷壓制閱讀速度，否則年輕幼稚的我將會(huì)錯(cuò)過(guò)很多。 那些久經(jīng)考驗(yàn)的愛(ài)情故事往往都是從驚鴻一瞥開(kāi)始，兩個(gè)人彼此最初的印象含有足夠的勢(shì)能在歲月長(zhǎng)河里慢慢釋放。當(dāng)一個(gè)老人喪女喪夫再無(wú)羈絆之后，過(guò)去 的幸福與美好都化作此時(shí)的悲傷與孤寂，家里只剩下自己和回憶。 夕陽(yáng)不總是無(wú)限好，一個(gè)將要死去的孤獨(dú)老人，不知道自己死后能否與親人團(tuán)聚，對(duì)未來(lái)沒(méi)有任何盼頭，只能靜靜地等待，默默地回想。很難從一個(gè)老人身上看到怦然心動(dòng)或柔情似水，也很 難發(fā)現(xiàn)迷茫困頓與不知所措，曾經(jīng)的憤怒、喜悅、矛盾、痛苦、歡樂(lè)、愜意都像水滴一樣匯成了一條舒緩的河流飄向大海。在教科書(shū)里，有國(guó)才有家，每一個(gè)家庭都是國(guó)家歷史下一粒沙，在《我們仨》里，國(guó)家歷史是每一個(gè)家庭的土壤，在此之上的家才是靈魂的歸宿。女兒同他們二人亦師亦友，一家人風(fēng)雨同舟，和睦溫暖，就 這樣度過(guò)了三個(gè)人的一生。這本書(shū)很容易給人造成一種錯(cuò)覺(jué)，神仙伴侶大抵就是楊錢這樣，生活就是這樣波瀾不驚。 老人身上總一些舊的東西值得我們學(xué)習(xí)與思考，我們以為舊的東西從來(lái)沒(méi)有過(guò)時(shí)過(guò)，一直如是罷了。在九十多歲高齡，出版《我們仨》，帶著我們走入她的內(nèi)心，去感受她對(duì)親人、對(duì)生活的熱愛(ài)。 1935 年 7 月，用楊絳媽媽的話說(shuō)，腳上拴著月老紅線的楊絳與錢鐘書(shū)結(jié)婚到英國(guó)牛津求學(xué)，開(kāi)始了他們的婚后生活。 面對(duì)簡(jiǎn)單而樸白，清新而脫俗的文字， 我不敢妄加評(píng)論，唯有深深地感悟。錢鐘書(shū)在學(xué)術(shù)上被譽(yù)為奇才，但生活上卻“拙手笨腳”，分不清左右腳，拿筷子像小孩子滿把抓，但楊絳從不嫌棄，耐心而有趣的慢慢幫助他。鐘書(shū)吃得飽了，也很開(kāi)心。 寓教于樂(lè)，錢鐘書(shū)竟然學(xué)會(huì)了劃火柴、做飯等生活中的一些瑣碎事情。不論生活還是工 作都各取所長(zhǎng)，將家庭每個(gè)人的長(zhǎng)處發(fā)揮到極致。錢鐘書(shū)打翻墨水瓶染了桌布，楊絳說(shuō)不要緊我會(huì)洗；砸了臺(tái)燈，楊絳說(shuō)不要緊我會(huì)修；弄壞了門軸，楊絳說(shuō)不要緊我會(huì)修；顴骨上長(zhǎng)了疔，楊絳為其治好且不留疤痕。錢鐘書(shū)稱楊絳是“最賢的妻，最才的女”。錢鐘書(shū)和楊絳說(shuō)：“沒(méi)遇到你之前，我沒(méi)想過(guò)結(jié)婚，遇見(jiàn)你，結(jié)婚這事我沒(méi)想過(guò)和別人。不管世風(fēng)如何，不論身份如何改變，他們一以貫之地保持低調(diào)平實(shí)的作風(fēng)，淡薄名利，寧?kù)o超然。但他們把日常的感受，當(dāng)作美酒般淺斟低酌，細(xì)細(xì)品嘗。楊絳不知輕重，戲稱他為“呼嘯山莊”。他們兩個(gè)認(rèn)為費(fèi)事，隨便一搭更方便。我不嚴(yán)格要求，他們也不公然反抗?！? 楊絳曾說(shuō)，我們仨其實(shí)是最平凡不過(guò)的。我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。錢鐘書(shū)既是楊絳的老師，又是個(gè)弱小的孩子，楊絳是錢鐘書(shū)的學(xué)生、媽媽、保姆。阿瑗常說(shuō)：“我和爸爸最‘哥們’，我們是媽媽的兩個(gè)頑童，爸爸還不配做我的哥哥，只配做弟弟。鐘書(shū)是我們的老師。他可高大了。 婚姻家庭中的愛(ài)是需要 扮演很多角色的，只要愛(ài)著對(duì)方，什么也愿意去為他（她）想，什么也愿意為他（她）做。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵(lì)，兩情相悅。