【正文】 最真實的感情！當飛機、高鐵讓我們毫無阻隔的飛越千山萬水，讓我們的生活沒有距離的時候，我們心的距離是拉近了，還是越來越遠呢？ 現(xiàn)代人都在追求轟轟烈烈的愛情，卻忽視了身邊最平淡的美麗。 這句話送給已去的楊絳先生最合適！ 《我們仨》讀后感 4 帶著生活的溫度、歲月的痕跡的文字，多數(shù)時候會讓人的心情隨其起起落落， 然而讀楊絳的《我們仨》，卻沒有，因為全書沒有太多的波瀾壯闊、大起大落，有的只是生活的點點滴滴，他帶著生活的溫度、歲月的痕跡，但更多的是在字里行間透露著一位九十歲老人，對女兒、對丈夫的思念，還有人生末年對“家”最真實的感悟?！啊篱g 好物不堅牢，彩云易散琉璃脆’。然而回首這一切，作者也悟出了“家”的真正含義，正如其書中所說的它很樸素、很單純，“我們與世無求，與人無爭，只求 相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。后來想想，這應該真的就是“家”給 予我們的力量和安全感，它可以為我們提供最可靠的庇護，讓我們有足夠的勇氣重整行裝，再次面對外面的風雨。楊絳女士在面對丈夫、女兒的先后離世時，已找不到家在哪里，因為哪里都沒有了最親近的人，哪里都不能稱之為“家”，形單影只的燈下，一位老人看著窗外的萬家燈火，心中充滿了憂傷和思念，只是這顆飄搖的心沒了可以依靠的地方。 165 頁，薄薄的小書，輕輕地，拿在手上看不出里面的份量，卻承載著 63 年的風風雨雨。我相信并不止我一人，在這樣豁達清朗的文字前被滌蕩，被震撼。也可說：我們仨都沒有虛度此生，因為我們仨。一個優(yōu)秀的女性骨子里最溫情的夢想，我們仨聚在一起。而他也一樣，個性鮮明，不見介石、不參加國宴、不當文學顧問??他們埋頭做著學者應做的本份的事，看書、寫書，專注自己的學術(shù)，專注自己的愛。一個陪伴自己經(jīng)歷大半輩子的人忽然消失了，讓人措手不及，腦袋一片空白，忘記了呼吸，忘記了自己還活著，世界頓時就像缺氧的棺木，讓人找不到一絲生存的欲望。然而，先生卻掩埋哀傷，絮絮叮嚀：“圓圓，阿圓，你走好，帶著爸爸媽媽的祝?；厝ァＫf：“是的，爸爸，我就回去了。我知道，從明天開始，一定會做一個幸福的人。三個人的時光，一個人的回憶。簡單的快樂卻不能一生平坦，小小的溫暖是如此的令人幸福。那一句，“好像只要能找到他，就能一同回家”說的是那樣的真切又讓人心疼不已。面對女兒和丈夫的相繼離去，她沒有傷心到垮掉。夢境歷歷如真，醒來還不如在夢中，但畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢。她和錢鐘書相遇，相知，相戀，到和諧生小孩，以及穿插在之間的平凡的生活，真實得感動。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。最后附錄中真真切切的書信，更是讓我為之驚嘆，也許在當今社會，這樣和睦簡單的一家三口已經(jīng)不多見了吧。也許有的人會說時代不同，但是不管是哪個時代，生活還是得繼續(xù)，家還是會存在。真愛是存在的，但必須得經(jīng)歷同甘共苦的艱難歲月之后才會不離不棄；和睦的家也是有的，但必須一家人共同經(jīng)營。人間也沒有永遠，我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。我清醒地看到以前‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。我清楚地記得他去世前用力抓著我的手，淚水沿著他的眼角緩慢地往下滑，我從未見過老人流淚，仔細地盯著他已經(jīng)沒有光澤、隱藏著痛苦的臉。 那確實是我們最后一面，從那時起我有了記憶，對所有我看過的，聽過的，感受過的都以鏡頭或畫面的形式保存下來，唯一讓我無法理解的是所有的經(jīng)過都像無聲電影一樣刻在腦袋里，即使發(fā)生時聽到的聲音經(jīng)過一段時間的沉淀也變成了畫面。楊絳先生走了。 那些久經(jīng)考驗的愛情故事往往都是從驚鴻一瞥開始，兩個人彼此最初的印象含有足夠的勢能在歲月長河里慢慢釋放。 夕陽不總是無限好，一個將要死去的孤獨老人，不知道自己死后能否與親人團聚，對未來沒有任何盼頭，只能靜靜地等待，默默地回想。在教科書里，有國才有家，每一個家庭都是國家歷史下一粒沙，在《我們仨》里，國家歷史是每一個家庭的土壤，在此之上的家才是靈魂的歸宿。這本書很容易給人造成一種錯覺，神仙伴侶大抵就是楊錢這樣，生活就是這樣波瀾不驚。在九十多歲高齡，出版《我們仨》，帶著我們走入她的內(nèi)心，去感受她對親人、對生活的熱愛。 面對簡單而樸白，清新而脫俗的文字， 我不敢妄加評論，唯有深深地感悟。鐘書吃得飽了，也很開心。不論生活還是工 作都各取所長，將家庭每個人的長處發(fā)揮到極致。錢鐘書稱楊絳是“最賢的妻，最才的女”。不管世風如何，不論身份如何改變，他們一以貫之地保持低調(diào)平實的作風，淡薄名利，寧靜超然。楊絳不知輕重，戲稱他為“呼嘯山莊”。我不嚴格要求，他們也不公然反抗。我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。阿瑗常說：“我和爸爸最‘哥們’，我們是媽媽的兩個頑童，爸爸還不配做我的哥哥，只配做弟弟。他可高大了。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵，兩情相悅。作者一家三口幸福快樂，艱難痛苦的經(jīng)歷，陪著我走過了這個暑假。錢媛在英國出生，小時候受到過良好的教育，也是從一個書香門第的家庭中成長，長大后自然而然的成為了一名老師。 所以說錢鐘書是一個典型的“文癡”。楊絳和錢鐘書一齊，享過福，當然也吃過很多苦；雖然留過洋，但也經(jīng)過戰(zhàn)亂，他們的生活也許是因品到人生的完美而平靜。 但是，故事的結(jié)局并沒有我想象的多么完美。最后他們?nèi)齻€人，還是失散了。我還在尋覓歸途。我也能理解想念一個人的感受，因假期中姥姥生病住院了，媽媽每一天都在醫(yī)院里照顧姥姥，中午的時候才能和媽媽見上一面，大部分時光媽媽都在醫(yī)院忙上忙下。此刻幾個星期過去了，心中的想念也是越來越濃，所以作者的感受我是能體會的。結(jié)局雖然是悲傷的但也能夠說是完美的。這本書讓我感觸好多，讓我懂得好好珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。 說實話，開始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。楊絳說：“生了獨女錢媛這么多年，也就牽掛了這么多年。但 是，總有一天，他們之間也必有一人要先行離去，風風雨雨相扶持著走過了這么多年，而突然間要接受摯愛的永遠離去，從此在茫茫人海中再也沒有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人，余下的漫漫長夜，再多的風風雨雨也只得自己一人走過。她的文字里透出來的盡是黑白底 色，年輕時候的含苞待放，大家閨秀，到老年時候的沉著堅毅。 是的，有情、有愛，何嘗擔心沒有幸福呢？ 2021910 第三篇：《我們仨》讀后感 這是一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個關(guān)于一個單純溫馨的學者之家，相守相助，相聚相失的感人故事。一個不多，一個也不少，就是仨個，是緊緊連在一起的一個小團體，似乎他們所說的每句話語前都會加上“我們仨??”這像是他們彼此間的自豪。它是佳釀的最好催化劑。這樣一個家庭，是讓人羨慕的，它讓人溫暖、感動。上海市松江一中高二（ 10）班鄭心怡 第四篇：我們仨讀后感 張廷（ 1995），女，漢族，重慶市合川區(qū)人，在讀大學生，本科，單位 :重慶師范大學初等教育學院小學教育（全科）教師專業(yè)，研究方向 :小學教育全科李代華（ 1996—— ），女，漢族，重慶市永川人，在讀大學生，本科，單位：重慶師范大學初等教育學院小學教育（全科）教師專業(yè)，研究方向：小學教育全科姜世平（ 1994—— ），女，漢族，重慶市大足區(qū)人，在讀大學生，本科，單位：重慶師范大學初等教育學院小學教育（全科）教師專業(yè)，研究方向：小學教育全科 作者簡介：唐田（ 1995—— ），女，漢族，重慶市潼南人，在讀 大學生，本科，單位：重慶師范大學初等教育學院小學教育（全科）教師專業(yè)，研究方向：小學教育全科 郵寄地址：重慶師范大學北碚校區(qū)初等教育學院團山堡 1 號收件人：張廷聯(lián)系電話： 1872328400 4《我們仨》讀后感 張廷李代華姜世平唐田 【摘要】楊絳以其一貫的慧心、獨特的筆法，用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗，以平實感人的文字記錄這個家庭鮮為人知的坎坷歷程?！段覀冐怼分v述的是一個單純溫馨的學者家庭，幾十年平淡無奇、相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。 周遭的環(huán)境就像生活大爆炸，充斥靡靡之音。 在網(wǎng)上看到有人說：原以為《我們仨》寫得很好呢，沒想到這么沒意思，什么東西嘛。沒有說教，沒講大道理，沒有跌宕起伏的劇情，只是行云流水地講了一家三口這些年的生活。 感動于錢鐘書夫婦動蕩時互相扶持老來互相依偎，女兒錢媛的點滴孝心。 二、恍然心動 第一部《我們倆老了》與第二部《我們仨失散了》或許可以歸結(jié)為一篇?；蛟S心里明白，也寄希望于 這相聚的夢能千秋萬載地做下去吧。因為，陪他走得愈遠，愈怕他從此消失不見。在國外留學期間自己學做飯攻克學問難關(guān)，回國后遇上戰(zhàn)亂文革能相互支持，文 革后伴隨病痛的老年生活也能在讀書工作中安詳靜默。錢鐘書生活上的憨厚與學問上的嚴謹，楊絳自由溫和出得廳堂入得廚房，女兒圓圓大膽聰穎有孝心。可我卻不愛這句話，我終歸更愿相信“兩情若是久長時，又豈在朝朝 暮暮”荷爾蒙有退去的時刻，可愛情卻是不會褪色的記憶。”人間沒有單純的快樂。但老病相催，我們在人生的道路上已走到盡頭了。那一股子溫暖酸澀以及不舍無奈，緊緊的纏繞在心間。 我和誰都不爭，和誰爭我都不屑，我熱愛大自然，其次就是藝術(shù)， 我雙手捧著生命之火取暖，火萎了，我也準備走了。品茶，聽音樂，看小說，精彩處，我會情不自禁地讀出聲來，讀得自己淚流滿面，讀得自己聲音哽咽，讀得自己心口陣陣疼痛。 這本散文集分為三部分，分別是《我們倆老了》，《我們仨失散了》，《我一個人思念我們仨》，這是怎樣的一種感覺呢？是怎樣的一種孤獨的痛呢？一個年已八九十歲的老人先是送走自己的女兒，再又送走相伴一生的丈夫，然后 在一個人的時間里獨自默默地思念他們仨走過的每一個日子，這里的每一個文字都是包含了心血的，都是剜人心的情感在心里來回流動而結(jié)成的。每個人搖身一變，可變成好幾個人。鐘書是我們的老師，我和阿瑗都是好學生??他可高大了。 ? 這一段話，我以為是楊先生這本書中的點睛之語 。 幾年前讀這句話時，就對婚姻有了些許的感受，應該是這樣子的吧？心意相通，知彼如已。 夢魘中，女兒來道別，是人生的永別。 我的手撐在樹上，我的頭枕在手上，胸中熱淚直往上涌，直涌到喉頭。 白發(fā)人送黑發(fā)人，情苦至此。 第三部中，與錢鐘書先生在國外生活的片段，寫的自然流暢，信手拈來，生活中的小快樂小煩惱都是 那么可愛，在回憶的眼中，他們都是可愛的。 前些日子在網(wǎng)上，讀到一些人的文字，罵錢先生一生不理政事，只顧埋頭作學問；更有人罵《圍城》的作者筆調(diào)立意過于高雅，脫離當時的形勢，由此推導出作者一定是不管國家存亡，眾生疾苦的人。大不必你認為自己喜歡吃米飯，就認為天下人都得吃米飯，你認為這條道能救國，那所有的人都得追著你的想法走。 ?嚶其鳴兮，求其友聲。 ?此話讓我思索良久。 一開始，楊絳先生就說我們走散了做了一個好長的夢醒來責怪錢鐘書先生說怎么不等等自己，讓自己是那么無助與迷茫。我們以為自己有理想、有追求，每天在滾滾紅塵中為了生計和所謂的理想而奔波忙碌，但又有幾個人真正仔細地思考過自己內(nèi)心深處真正想要的是什么。 楊先生似乎始終在高處俯瞰，她難道看透了生死，