【正文】 是我們學習的榜樣。但我們不能安于現(xiàn)狀，而是要不斷的發(fā)揚愛崗 敬業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，勵精圖治，與時俱進，在充滿機遇和挑戰(zhàn)的企業(yè)大環(huán)境里，鑄造出與企業(yè)共有的一片輝煌。為了“反清復明”鄭成功不惜“殺父報國”。為了讓臺灣回到祖國的懷抱，他大公無私，拒收荷軍總督的賄賂，與荷軍斗爭到底。但是愛國的情感仍然可以在平時我們每個人的身上體現(xiàn)，也可以通過每件事當中體現(xiàn)。自信自強，無私無畏。中華五千年的歷史中，確實有很多的愛國志士，又說中國的開國功臣周恩來總理，從讀書時就立下誓言“為中華之崛起而讀書”。像與岳飛同時期的奸臣秦檜，禍國殃民，還害死了岳飛，遭后人唾罵，遺臭萬年。被打敗后夾著尾巴逃到臺灣，導致了現(xiàn)在的中國無法使領(lǐng)土完整。 愛國主義讀后感 1 愛國，它可以是一首詩，它講述著愛國之人誓死保衛(wèi)國家的決心 。愛國，它可以是一支筆，它書寫著愛國之人的心聲?愛國精神不應只體現(xiàn)在人的身上，更應體現(xiàn)在祖國的各個角落。廣播中傳來一首首慷慨激 昂，振奮人心的愛國詩歌。教室里，一片寧靜，我向教室的各個角落投去目光，同學們都手中捧著一本《愛國主義讀本》，我微微笑了笑，繼續(xù)走入書中一個個動人的情景。直至篇末，我激動的淚水就快抑制不住，蹦出眼眶。 “以身許國，何事不敢為 ?”這是出自岳飛的一句話。 1127 年，北宋遭靖康之變而亡，岳飛一帖卜書，請求北伐收復失地。愛國，對岳飛來 說是轟轟烈烈，不怕犧牲的 39。貝聿銘先生雖是美籍華人，但他與夫人至今仍能說一口流利的普通話、廣州話，也常對人稱自己是“蘇州人”，生活中的點滴也都保持著中國的傳統(tǒng)特色。身在海外多年，他報效祖國、為祖國做貢獻的愛國之心愿終于得以實現(xiàn)。 愛國主義讀后感 2 看了《愛國者》，很受感動。主人公是一位議員和一群孩子的父親。作為父親，他在家里有著相當?shù)耐?，而一群孩子也不是吃素的，他們的頑皮讓這位父親吃盡苦頭卻又無可奈何。然而英軍的的到來改變了一切。在復仇與追求自由這兩條主線的引導下，主人公帶領(lǐng)著國民軍逐步走向 勝利。相信看過該片的決不會忘記那些古老而又獨特的戰(zhàn)爭場面，兩軍 (正規(guī)軍 )對壘都是以人員和武器作為籌碼，而這往往是英軍占優(yōu)，美軍是即輸場面又輸戰(zhàn)爭，這看上去有點幽默的味道，完全是對現(xiàn)代戰(zhàn)爭的顛覆，看不到現(xiàn)代戰(zhàn)爭中的謀軍布局。但這確實是一支雜牌軍，就連教堂里的牧師也披裝上陣，只是不知道他在殺人之前 會不會念上一句“上帝保佑”，其最后的犧牲卻也充滿了悲劇色彩。其中身為國民軍上校的父親與剛剛會說話的女兒的告別一段，導演處理得別具匠心，將主角在軍隊與家庭角色的矛盾和女兒對父親的理解盡融于女兒的呼喚和轉(zhuǎn)身的深情一抱之中，可謂感人至深?！睂⑦@對不大不小的矛盾融于對自由不懈 追求的主題之中，也是對黑人在美國獨立戰(zhàn)爭中所做的貢獻的一種認同，他們也是美國歷史的 `創(chuàng)造者。無論在東方西方，從 18 世紀開始，國家的主權(quán)和民族的命運都成為最鼓舞人心的事件?？梢哉f悠久文化的歷史積淀形成了愛國意識的不竭源泉，但這傳統(tǒng)無法與時代同日而語，曲折艱難的生存狀態(tài)卻提供了一種空前清晰的關(guān)于國家命運的自覺意識。為救亡圖存，前有康有為變法半途夭折，后有辛亥革命建立民國，眾多仁人志士赴湯蹈火義無返顧。四”愛國主義運動爆發(fā)，為歷史掀開了展新的一頁。 然而，在 50 年后的今天， 愛國主義提倡的價值觀與現(xiàn)實大相徑庭。但是，在市場經(jīng)濟利益觀作用下，人門崇尚金錢，追逐名利。 此刻，聞國歌而興愛 國之思，這不應隨時間而漸漸遠離，而是應被賦予時代特有的意義。試問，如果以個人主義替代國家利益，人類如何推動全球化發(fā)展進程 ? 飽經(jīng)風霜祖國 mǔ親的孩子們，可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽樓，青海的凄寒，西湖的柔美，長江的浩浩，黃河的滔滔，在不久的將來，這將是我們一展宏圖之地 。時值五四夕，江同志藉紀念五四機，提出發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng)、國知識分子使命等問題，并強調(diào)黨充分發(fā)揮知識分子積極性創(chuàng)造性，國當代青年寄予殷切希望。江同志提出，愛國主義國歷史鼓舞人民旗幟人民共同精神支柱，但愛國主義社不同階段有不同含義具體容。如江同志所說“們所提倡愛國主義，絕不狹隘民族主義”。作國人，們愛國，但，味抵制優(yōu)秀事物思想，們只有害而無益，所以，們家，都不能僅僅愛國主義停留情感層面，只喊幾句口號或心血潮仇視其發(fā)達國家，這些不真愛國 。 講話第二部分 —— 知識分子現(xiàn)代化建設(shè)使命，第三部分 —— 國知識分子成長確道路，第四部分 —— 進步做好黨知識分子工作，其強調(diào)知識分子重使命作、青年身肩重任國家人民殷切期望。知識分子 作工人階級隊伍主從事腦力勞動部分，社主義建設(shè)發(fā)揮著不替代作，承擔著重社責任。歷史，國知識分子尤其青年以們尚氣節(jié)、過人知識、銳意進精神敢于沖破陳腐落觀念膽識，史冊留千古佳話，而五四運動，這切集體現(xiàn)。 讀這三部分，于自己 —— 當代學生員有更定位求。們，支撐起未 國家脊梁人，所以，們定學習好專業(yè)知識，做學有所成 。 愛國主義教育觀后感 是一本提倡愛國主義的書，以紀念建立共 產(chǎn) 黨 90 周年。 當我讀到“史料館 —— 軍力對比”時，我十分震驚 :“三戰(zhàn)前國民黨武器比共 產(chǎn) 黨先進，軍隊比共 產(chǎn) 黨多，國土比共 產(chǎn) 黨大?！边@怎么可能呢 ?我多讀了幾遍后，終于知道了，這都是歸功于共 產(chǎn) 黨的毛呀 !毛思想上的正確指導、軍事上制定的原則、政治上制定的方針指導及經(jīng)濟上解放區(qū)深入的土改運動，是共 產(chǎn) 黨以弱勝強、發(fā)展壯大的關(guān)鍵 !你看，毛多么厲害、多么高明呀 ! 愛國主義讀后感 5 千百年來，中華民族之所以能在波詭云譎的時代浪潮中揚帆前進，經(jīng)歷歷史滄桑而立 于世界民族之林，就是因為有這么一種堅如磐石的愛國主義情感和信念作為民族思想支柱，正是它成為祖國發(fā)展騰飛的不竭動力。有舍身炸碉堡的解放軍戰(zhàn)士董存瑞 。有“雜交水稻之父”袁隆平，他們都是最可愛的人，是我們學習的榜樣。但我們不能安于現(xiàn)狀，而是要不斷的發(fā)揚愛崗敬業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，勵精圖治，與時俱進，在充滿機遇和挑戰(zhàn)的企業(yè)大環(huán)境里，鑄造出與企業(yè)共 有的一片輝煌。為了“反清復明”鄭成功不惜“殺父報國”。為了讓臺灣回到祖國的懷抱，他大公無私，拒收荷軍總督的賄賂，與荷軍斗爭到底。但是愛國的情感仍然可以在平時我們每個人的身上體現(xiàn)，也可以通過每件事當中體現(xiàn)。自信自強，無私無畏。中華五千年的歷史中，確實有很多的愛國志士，又說中國的開國功臣周恩來總理，從讀書時就立下誓言“為中華之崛起而讀書”。像與岳飛同時期的奸臣秦檜，禍國殃民，還害死了岳飛，遭后人唾罵，遺臭萬年。被打敗后夾著尾巴逃到臺灣，導致了現(xiàn)在的中國無法使領(lǐng)土完整。可真正的愛國不是光在嘴巴上下功夫，而是在真正意義上行動起來。”正如這句話所說的，有多少的人為了“愛國主義”這四個大字而犧牲。為了人類的探索事業(yè)，他們隨時做好犧牲的準備。在戰(zhàn)爭年代我們要像宇航員那樣勇敢，不畏艱險，勇于獻出自己的生命。 “不僅為自己而生，也祖國而生。我真為身為中國人而感到驕傲，身為中國人，就得時刻為自己的祖國奉獻自己的畢生精力。 身為中國人的我們要熱愛自己的國家，我想一個人如果不愛自己的國家了，那這人也就像失去了靈魂的人，是行尸走肉，只剩一架軀殼。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護祖國的主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整，祖國的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。推進我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。 少年興則國興，小年強則國強。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量！ 愛國主義作文 600 字 （三） 我們的祖國剛剛過完了 61 周年的生日。 就像鄧世昌，丁汝昌一樣的海 軍戰(zhàn)士為我們中國人民祝威，為我們中國人民流下了鮮血。丁汝昌的隊伍里只有 10 條船，而日本的船只里本來就有比中國更厲害的武器，還比丁汝昌的船只多了兩只大船。突然副隊長鄧世昌出來了，他用手指著日本租船只對將士們說： 39?！编囀啦脑捳f完船只就開始撞向日本船只。幸好鄧世昌的愛犬“太陽”用救生圈把他救上來，可是鄧世昌醒來沒有看到自己的戰(zhàn)友，就脫下救生圈，把愛犬“太陽”的頭按到海里，然后縱身跳下海里，和愛犬一同沉下海里。所以我們就更應該發(fā)憤努力，要好好學習，天天向上，長大以后成為國家棟梁。 第四篇：西游記讀后感 600 字 西游記讀后感范文 600 字（精選 6 篇） 讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家的收獲肯定不少，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。 西游記讀后感范文 600 字 1 取經(jīng)的無聊生活變得多姿多彩，可是要有四個豬八戒，那可就完蛋了，他們都懶得打妖怪，都直接奔回高老莊去了。 白龍馬絕對是天底下最好的馬，但要是只有四匹白龍 馬也是個問題，它們由于沒有人來騎乘它們，絕對會跑回自己的故鄉(xiāng)龍宮，再也不供任何人騎乘了。 由此看來，在現(xiàn)實生活中，我們不僅需要孫悟空，需要唐僧，也需要沙和尚、豬八戒、白龍馬，在我看來，他們是一個戰(zhàn)無不勝的團隊，也是一個不懼艱險的團隊，更是一 個值得我們學習的成功的團隊。我們要利用手中的金箍棒――法律來打擊這些妖精。比如說地方保護主義，再厲害的金箍棒對它也無能為力，因為總有當?shù)匾恍┯袡?quán)力的部門來干涉、庇護。我們要用它掃清改革路上的一切障礙，像唐僧師徒一樣，歷盡千辛萬苦，最終取得真經(jīng)。故事情節(jié)非常精彩，加上妙趣橫生的語言，常常讓我有種身臨其境的感覺。下面，讓我們來認識一下吧吧！ 第一位當然是孫悟空嘍，作為故事中的一號主人公，他當然是優(yōu)點多多，他會七十二變；他有一雙火眼金金；每次救唐僧時，他總是立頭功；他還很機靈，經(jīng)常想出打敗妖怪的好點子??不過，人無完人嘛，孫悟空也一樣，所以，他也不 可避免地有一些缺點。 再說說豬八戒吧，他缺點還真不少，貪吃，貪睡，動不動就說：“咱們散伙吧！”??但他也有比孫悟空做得好的地方，比如，肯干、有責任感、一旦有了家就愿意為這個家做出自己的貢獻?? 還有沙僧，他可以說是孫悟空和豬八戒的綜合體，他不貪吃，不貪睡，會關(guān)心他人??總之他是個很老實的人。他經(jīng)常同情妖怪，最后卻被妖怪抓走了，只能一邊念著阿彌陀佛，一邊喊：“悟 空，救我！”他幾乎沒有缺點，唯一的缺點，就是他會做的事很少。不管這師徒四人有多大的不同，但他們都有一個共同的特點，不怕困難，敢于迎難而上。 《西游記》雖然是一部科幻小說，但卻表達了人的七情六欲和悲歡離合的情感，也傳達出不畏艱難，勇往直前的精神，不愧是我國的四大名著之一??！ 西游記讀后感范文 600 字 3 我國四大名著 是千百年來不朽的經(jīng)典巨作，在它們之中，《西游記》異常的火，現(xiàn)在，就讓我們“話說西游”走進西游記。自小勤奮好學?？伤昙s 40 才補得貢生，到北京等待分配官職時，又沒有被選上。吳承恩晚年以賣文為生，終