【正文】 黯淡，也許風流千古為萬人景仰，抑或是背負沉重的情愁在這個世上走上這么一遭?；蛟S他認為死亡比活著更美好些吧。他說：“只要歷史不阻斷，時間不倒退，一切都會衰老。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。還歷史以真實，還生命以過程。” 文化苦旅讀后感 9 在這個寒假中，我懷著激動的心情品讀了《文化苦旅》這本書，隨著余秋雨先生的文字，跨遍中國的大江南北，在歷史長河中漫游。從《道士塔》，《陽關雪》中，讓我看到了黃河文明的興衰，寫出了歷史的深邃蒼涼?！讹L雨天一閣》讓我看到了中國文人的艱辛。 “對歷史的多情總會加重人生的負載，由歷史滄桑感到引發(fā)出人生淪桑感。人的一生也是一段歷史。因為無論你擁有多么輝煌的成功，卻總會留下這樣或那樣的遺憾。 《文化苦旅》憑借作者 對山水的詩化描寫以及對歷史事件的故事化敘事，來尋求一種對文化人生的省思和精神的洗禮，從而揭示了中國文化的巨大內涵。其中大多數都是自然景觀加上一些純樸的當地特色。 之所以稱之為“白發(fā)”蘇州，是因為，就在前些年，蘇州悄然過去自己 2500 年生日。只因它沒有一份金陵王氣。但當政府腐敗之至時，卻是反抗 的最為激烈。的這次浩蕩突發(fā)，使整個中國史都對另眼相看。 “做??同義”只是因為這里缺少一份金陵王氣，就如此的不公平，可見中國古代會因為這封建主義思想害死多少人那。 蘇州，與世無爭，一直默默地矗立在那塊地上。 《文化苦旅》一書，不僅展示余秋雨那優(yōu)美的語句，還有著相當多的歷史知識可見一般?？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是精心整理的文化苦旅讀后感 300 字（通用 10 篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。 “中華文化博大精深”似乎已是一個信手拈來的日常用語，在網絡聊天中會配上一個“佩服佩服”的表情包。西北沒有南方的陰濕之氣，與人滿為患的厭倦。太陽升起、落下，日復一日，不知何時起，近在眼前的過往成了歷史，鮮明的臉龐變成了月光下的影子。他，余秋雨，就是這樣行行止止，停停走走，用空靈的文字和深厚的文化底蘊，將萬物千象信手捏來，栩栩如生的付諸于筆端，寄情于山水之間，展現中國文化的博大精深，進行了一場人生真諦與文化靈魂孜孜不倦的探求。它是一本凝聚了中華文化的文化散文集。其中“陽山雪”和“柳侯祠”描述了大漠荒涼的黃河文明的盛興與衰敗和歷史的深邃蒼涼，而“白發(fā)蘇州”以及“江南小鎮(zhèn)”描繪了形神俱佳的世態(tài)人情和清新婉約的江南文化。 讀了這本書，我了解到了我從未知道的地方，了解到了我從未想過的歷史，了解到了我從未觸及的知識?? 《文化苦旅》這本書十分深奧，僅管我有許多不太懂的地方，但還是深深地喜歡上了一句話：“一切偉大的藝術都不會只是呈現自己單方面的生命。 歷史遺留的文化遍布在世界的每一個角落。 文化苦旅讀后感 4 “讀萬卷書行萬里路”《文化苦旅》就是這樣一本好書，當我讀到這本書時，便沉醉在了泱泱歷史的方則中，眼前浮現出了種種黑白相間的畫面，大江南北在文字中異彩紛呈。我與文字一起去閱天地、覽神州。無知是多么可怕??！它能改變一個國家的命運。 《文化苦旅》讓我暢游了一遍中國，明白了一個國家的偉大，感受了一個國家的風情，也懂得了從不同角度去看待一切。想想平時，我總是無味的過日子，自從讀了《文化苦旅》，我學會了用自己的眼睛仔細地觀看世界，發(fā)現每一天都與眾不同，生活也因此快樂起來。 文化苦旅讀后感 5 《文化苦旅》剛讀來十分深奧，對其中許多優(yōu)美的句子覺 得晦澀難懂。每游到一處地方總會仔細思索，然后在其美妙的文字中一步步將讀者帶入文化意識的河流，帶給我們無盡的沉思。往往游客到景點后拍照留念就去吃喝玩樂了。更沒有多少人會去了解其宗教哲學和歷史淵源，并寫下如此有哲理性的文字。當然還有色彩繽紛，味道可口的各類糕點和特色小吃。就如“淺諸波光云彩，小橋流水匯村”這幅楹聯(lián)一樣，盡情闡述了江南古鎮(zhèn)的魅力。 莫高窟是以佛教文化為主，卻讓一個不懂佛教的、無知的王圓箓來當家？他就象一個老農看護自己的院落一樣，到是“勤快”。再掄起鐵錘把塑像打毀，把一個個洞窟打開。 當時在無能的晚清政府下，藏經洞打開的消息很快傳到了英，法，德，俄等列強國家。其中有一個叫斯坦因的英國籍的匈牙利人帶著一個叫蔣孝琬的翻譯以考古學家的身份“取”走了敦煌藏經洞的大批經卷和繪畫，打包了整整七天時間，最后打成了 29 個木箱，在一個黃昏下午，大車，馬車的拉走了，而王圓箓站在凄艷的晚霞中，數著那歷歷可數的一點點錢！ 如今在游人如潮的道士塔前，人們看著王圓箓這個小人物，不免要發(fā)出長長的嘆息，心中有的只是綿綿的恨！ 文化苦旅讀后感 7 暮色四合，喧 嘩的一切復于平靜。一盞孤燈，一杯香茗，擺上余秋雨的游記散文集《文化苦旅》，細細品位起來。細細密密的文字中席卷一切的磅礴氣勢。是什么使得作者筆下的文章能夠吞吐千年，博通古今而顯得游刃有余？是一種閱歷，一種修養(yǎng)。就是這種閱歷和修養(yǎng)造就了《文化苦旅》的那種獨具風格的藝術特色。吟詠。咀嚼。天高地闊，萬事萬物如此真實。 文化苦旅讀后感 8 《文化苦旅》我把它當作一本枕邊書，天天讀幾個章節(jié)。 深刻地刻畫了一個又一個文化的側面，令人為之汗顏。余先生似乎對此情有獨鐘。無論什么墳，都標志著一個人的死去，這個人的一生也許凄慘黯淡，也許風流千古為萬人景仰，抑或是背負沉重的情愁在這個世上走上這么一遭?；蛟S他認為死亡比活著更美好些吧。他說：“只要歷史不阻斷 ，時間不倒退，一切都會衰老。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。還歷史以真實，還生命以過程?！? 文化苦旅讀后感 9 在這個寒假中，我懷著激動的心情品讀了《文化苦旅》這本書，隨著余秋雨先生的文字，跨遍中國的大江南北，在歷史長河中漫游。 從《道士塔》，《陽關雪》中，讓我看到了黃河文明的興衰，寫出了歷史的深邃蒼涼?！讹L雨天一閣》讓我看到了中國文人的艱辛。 “對歷史的多情總會加重人生的負載，由歷史滄桑感到引發(fā)出人生淪桑感。人的一生也是一段歷史。因為無論你擁有多么輝煌的成功，卻總會留下這樣或那樣的遺憾。 《文化苦旅》憑借作者對山水的詩化描寫以及對歷史事件的故事化敘事，來尋求一種對文化人生的省思和精神的洗禮，從而揭示了中國文化的巨大內涵。其中大多數都是自然景觀加上一些純樸的當地特色。 之所以稱之為“白發(fā)”蘇州，是因為，就在前些年，蘇州悄然過去自己 2500 年生日。只因它沒有一份金陵王氣。但當政府腐敗之至時，卻是反抗的最為激烈。的這次浩蕩突發(fā)，使整個中國史都對另眼相看。 “做??同義”只是因為這里缺少一份金陵王氣，就如此的不公平，可見中國古代會因為這封建主義思想害死多少人那。 蘇州，與世無爭，一直默默地矗立在那塊地上。 《文化苦旅》一書，不僅展示余秋雨那優(yōu)美的語句，還有著相當多的歷史知識可見一般。 文 化苦旅讀后感 1 有人說，閱讀一本書就是在了解一個世界，而有的書卻徒給你一個空殼。它是充實的，飽滿的，你沿著它的街道行走，看著這個世界發(fā)生的事情，就像觸摸著自己的脈絡那般真實，好像這個世界的生命在你手心跳動。你被它表象吸引，滿懷期待地走進，卻發(fā)現里面空無一物。閱讀的本身，就是要你自己去感受文字里散發(fā)出的魅力。 倘若這個殼能讓你愿意，走入這個世界，那么它也不枉費是一個殼了。誘發(fā)讀者的思考，讓越來越多的人愿意入這道門，這個世界才可能是豐富多彩，各具魅力的。 能從殼里引出自己的思考，你就能看到專屬于你的世界了。我書中開篇的第一章《道士塔》中，作者除了對莫高窟的佛像雕刻和壁畫中的飛天等經典形象的嘆服，更多的是對那些已經軼失的古經卷的嘆息和那位守護莫高窟的道士王圓纂憤恨和無奈。此時我才懂得《文化苦旅》中這個“苦”字含義，其中有對古代文人志士不公的待遇的惋惜，更有那種對文化遭到破壞的憤恨和無奈，所以這一次次的旅程怎么能不是一個苦旅。我們的人生是一段大大旅程，我們也倒不是非要像一個苦行僧一樣