黨員學(xué)習(xí)建設(shè)中國特色中國風(fēng)格中國氣派的考古學(xué)，更好認(rèn)識(shí)源遠(yuǎn)流長博大精深的中華文明心得體會(huì)[樣例5]-在線瀏覽
2025-06-19 02:48本頁面
【正文】 爛成就，創(chuàng)造中華文明對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)，具有重大意義。歷史文物是歷史的見證，保護(hù)歷史文物，能更好探尋中華文明之源。它與源遠(yuǎn)流長的中華文化一樣，是凝聚古代中華民族智慧和汗水的結(jié)晶，也是祖先留給我們的珍貴財(cái)富。鄉(xiāng)鎮(zhèn)各級(jí)部門要依法參與歷史文物保護(hù)、對(duì)急需搶救的文物本體實(shí)施各級(jí)文物保護(hù)工程。這樣才能更好地學(xué)習(xí)和繼承中華民族積累幾千年的豐富知識(shí)和寶貴經(jīng)驗(yàn)，從而更深刻地認(rèn)識(shí)昨天、把握今天、展望明天?！耙e極培養(yǎng)壯大考古隊(duì)伍，讓更多年輕人熱愛、投身考古事業(yè)，讓考古事業(yè)后繼有人、人才輩出”。但目前真正投身于此人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足我國考古情況的需要。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府可聘請(qǐng)知名考古學(xué)家在中小學(xué)等公共場(chǎng)合開辦講座活動(dòng)； 相關(guān)部門可借助新媒體、可視網(wǎng)絡(luò)等傳播和科技手段，經(jīng)常舉辦文物考古、鑒定專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)的有關(guān)活動(dòng)，讓大量新生代的青少年能接觸、了解考古，培養(yǎng)樂趣，為我國考古事業(yè)注入新血液。傳統(tǒng)民俗是人民傳承文化中最貼切身心和生活的一種文化，是當(dāng)?shù)貧v史文化發(fā)展軌跡的客觀記錄者，會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展不斷地變化發(fā)展。將休閑娛樂與傳統(tǒng)民俗有機(jī)結(jié)合起來，舉辦以傳統(tǒng)民俗為主題的活動(dòng)，還可以結(jié)合當(dāng)?shù)鬲?dú)特的自然旅游資源和底蘊(yùn)深厚的文化，將自然風(fēng)光與民俗風(fēng)情、歷史文化等不同類型的旅游資源有機(jī)結(jié)合，擴(kuò)大影響力和覆蓋范圍。 一、內(nèi)涵和特征 建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義是鄧小平同志于一九八四年提出的，主要內(nèi)容有以下幾方面： 在社會(huì)主義的發(fā)展道路問題上，強(qiáng)調(diào)走自己的路，不把書本當(dāng)教條，不照搬外國模式，以馬克思主義為指導(dǎo)，以實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，解放思想，實(shí)事求是，尊重群眾的首創(chuàng)精神，建設(shè)中國特色的社會(huì)主義。 在社會(huì)主義的根本任務(wù)問題上，指出社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須依靠科技進(jìn)步和勞動(dòng)者素質(zhì)的提高。經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，是在堅(jiān)持公有制和按勞分配為主體、其他經(jīng)濟(jì)成分和分配方式為補(bǔ)充的基礎(chǔ)上，建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。同經(jīng)濟(jì)、政治的改革和發(fā)展相適應(yīng)，以“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”為目標(biāo)，建設(shè)社會(huì)主義精神文明。在現(xiàn)代化建設(shè)的長過程中要抓住時(shí)機(jī)，爭(zhēng)取出現(xiàn)若干個(gè)發(fā)展速度比較快、效益又比較好的階段，每隔幾年上一個(gè)臺(tái)階。 在社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量問題上，強(qiáng)調(diào)作為工人階級(jí)先鋒隊(duì)的共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨必須適應(yīng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的需要，不斷改善和加強(qiáng)對(duì)各方面工作的領(lǐng)導(dǎo)，改善和加強(qiáng)自身建設(shè)。必須依靠廣大工人 、農(nóng)民、知識(shí)分子，必須依靠各民族人民的團(tuán)結(jié)，必須依靠全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者的最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。 在祖國統(tǒng)一的問題上，提出“一個(gè)國家、兩種制度”的創(chuàng)造性構(gòu)想。 建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理論還有其他許多內(nèi)容，還要在研究新情況、解決新問題的過程中，在實(shí)踐檢驗(yàn)中 繼續(xù)豐富、完善和發(fā)展。他強(qiáng)調(diào)建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義道
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