【正文】 家也越來(lái)越重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)，將一些重要文化遺產(chǎn)納入國(guó)家保護(hù)單位加以保護(hù)， 20__年國(guó)家將清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)設(shè)定為國(guó)家法定節(jié)假日，國(guó)家教育部還對(duì)中小學(xué)音樂(lè)課進(jìn)行改革，在 20 多所學(xué)校嘗試京劇進(jìn)課堂的做法。但這些做法都還只是杯水車薪，甚至還引起各種爭(zhēng)議。在經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的當(dāng)代，傳統(tǒng)文化并非是已經(jīng)過(guò)時(shí)的東西，相反更是我們這個(gè)時(shí)代所必需的，它為提高整個(gè)民族的思想道德素質(zhì)有著巨大的意義，是一個(gè)民族堅(jiān)強(qiáng)的精神支柱，孔孟思想的指導(dǎo)價(jià)值對(duì)世界文明都有著巨大的貢獻(xiàn)，時(shí)下，一些消極頹廢的文化把人們引向歧途，道德缺失、人情冷漠、心靈空虛已成為社會(huì)的癥結(jié)，富士康員工連環(huán)跳、歹徒砍殺學(xué)生這些悲劇的發(fā)生更加向人們昭示社會(huì)精神文明的缺失。因?yàn)槊窟^(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。希望我們大家都能熱愛(ài)我們的傳統(tǒng)文化，讓優(yōu)秀的中華文化滋潤(rùn)我們的心靈，做一個(gè)真正的炎黃子孫，傳承和延續(xù)祖先留給我們的文化瑰寶，讓華夏文明在世界大地上永遠(yuǎn)熠熠生輝。謝謝大家 ! 201_年 6 月 7 日 端午節(jié)愛(ài)國(guó)演講稿 4 各位師生： 大家好 ! 今年的 5 月 28 日是農(nóng)歷五月初五，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日 —— 端午節(jié)。 據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。在流放中，他寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如 刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的身體。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。 郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”。發(fā)明了“惟草木之落兮，恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。我國(guó)文史上最長(zhǎng)的抒情詩(shī) —— 《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品。屈原作為一個(gè)改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了?！芭e世 皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是他的偉岸。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原。不管時(shí)光如何變遷，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中 ! 端午節(jié)愛(ài)國(guó)演講稿 5 老師們，同學(xué)們：早上好 ! 農(nóng)歷五月初五，是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日 —— 端午節(jié)。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢 ? 第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日，是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲(chóng)滋生，病蟲(chóng)害漸多，是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。端午這一天，成年人還要飲雄黃酒驅(qū)蛇蟲(chóng)，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這樣來(lái)看，端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。龍舟競(jìng)渡是一 項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)?，F(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。 同學(xué)們，中國(guó) 的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，因?yàn)榈赜虿煌鞯氐牧?xí)俗也稍有不同。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧 ! 端午節(jié)愛(ài)國(guó)演講稿 600 字 5 篇 第二篇：端午節(jié)愛(ài)國(guó)演講稿 600 字 端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有多年歷史。順著時(shí)光的小路走向前去，我們觸到了五月的尾音端午節(jié)。它依舊保持著古樸的面貌，被歷史沖淡的哀傷凝固成堅(jiān)定的曲調(diào)。他沉默地望了一眼身后的山川，緩合上雙眼，像滄涼的人世告別，寫盡了離騷的屈原，以這樣絕望的方式給自己的一生畫上了一個(gè)冷艷的句號(hào)。后人為端午節(jié)的凄涼 漸漸注入了愉快的氣息，仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸，祭奠著，惜憐著屈原短暫的生命。 愛(ài)國(guó)、責(zé)任、忠誠(chéng)、堅(jiān)貞中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的精神，因端午節(jié)的代代傳承，銘刻在每一個(gè)中國(guó)人心中。 愛(ài) 國(guó)、責(zé)任，我們并不陌生。 __奧運(yùn)，從曲折的火炬?zhèn)鬟f到精美絕倫的開(kāi)幕表演，從國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)到人民群眾的全員參與，積極配合，為 __奧運(yùn)空前絕后的精彩，鋪墊了一條奪目的階梯。 對(duì)祖國(guó)的赤誠(chéng)之心凝結(jié)在一起，引領(lǐng)著中國(guó)走向強(qiáng)大。責(zé)任存在于生活的點(diǎn)滴，不僅有對(duì)同學(xué)、朋友無(wú)微不至的關(guān)心幫 助，對(duì)于作為中學(xué)生的我們，對(duì)老師、父母殷切希望的答復(fù)。在端午節(jié)燦爛的陽(yáng)光下，伸出雙手，展開(kāi)雙臂，深呼吸，向天空呼喊出自己的信心：不拋棄，不放棄 !憑借對(duì)父母老師和自己的責(zé)任，邁出夢(mèng)想的第一步。 我的演講完畢，謝謝大家 ! 端午節(jié)愛(ài)國(guó)演講稿 2 尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家早上好 ! 我今天的演講題目是《紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化》。關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，有很多種說(shuō)法，最常見(jiàn)的說(shuō)法是為了紀(jì)念屈原。 民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽(yáng)，門插艾，香滿堂?！倍宋绻?jié)到底有哪些習(xí)俗呢 ? 端午節(jié)吃粽子是一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。吃粽子的習(xí)俗還漂 洋過(guò)海流傳到國(guó)外呢。我記得，在幼兒園的時(shí)候，端午節(jié)前舉辦過(guò)包粽子活動(dòng)，當(dāng)時(shí)我和姥姥都參加了。 端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗，每年電視上都會(huì)演賽龍舟。比如，清晨用艾葉洗手洗臉，門上插著艾草、彩色葫蘆，用香草做一些香包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，包粽子等?？傊@個(gè)節(jié)日很重要，是民間的一個(gè)大節(jié)日。 我們國(guó)家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日。在這里，我特別想說(shuō)的是，現(xiàn)在有很多人忽視了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，卻喜歡外國(guó)的洋節(jié)，比如說(shuō)：圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)，這是不能提倡的，我們是中國(guó)人，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，身心都受到洗禮，我們 應(yīng)該為自己是中國(guó)人而感到自豪 ! 同學(xué)們，屈原的故事離我們很久遠(yuǎn)，但他的愛(ài)國(guó)情懷離我們很近。 據(jù)《史記》記載，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)大臣屈原，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，聯(lián)齊抗秦，卻遭到其他貴族的反對(duì)和排擠，屈原被迫離職，還被趕出都城。 也許，這古老的傳說(shuō)你早已聽(tīng)過(guò)無(wú)數(shù)遍，今天也無(wú)法讓我們非常感動(dòng)，但是，一度炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的中韓端午節(jié)“申遺”之爭(zhēng)恍如昨日剛發(fā)生的事，最后以韓國(guó)成功申請(qǐng)為“人類傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)”而告終。但畢竟“端午節(jié)”一詞還是被別國(guó)搶先一步給端走了。而中國(guó)戲曲現(xiàn)在有很多劇種已經(jīng)失傳 ，我國(guó)有著悠久歷史和燦爛文化的赫哲族目前只有4000 多人，能掌握自己民族語(yǔ)言的已不足幾十人，整個(gè)赫哲族都在瀕臨消失，更別說(shuō)民族文化了。試問(wèn)，將來(lái)我們連過(guò)節(jié)都是要過(guò)別人國(guó)家的節(jié)日，我們還有何顏面去見(jiàn)我們的祖先。剛剛過(guò)去 的 6 月 11 日也是我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)日。 傳承中華文化需要廣大民眾的共同支持。 后天就是 端午節(jié)了，一起來(lái)好好度過(guò)一個(gè)中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)，是我們非常簡(jiǎn)單就可以做到的，節(jié)日除了是一種歡慶活動(dòng)外，更代表著對(duì)國(guó)家和民族的認(rèn)同。傳統(tǒng)節(jié)日背后積淀的是千年不變的民族精神。 最后，祝老師們、同學(xué)們端午節(jié)快樂(lè) !祝祖國(guó)永遠(yuǎn)繁榮富強(qiáng)。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂 —— 屈原。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。公元前 278 年，秦軍攻破楚國(guó)京都。 屈原死后，楚國(guó)百姓非常哀痛，紛紛涌 到汨羅江邊去憑吊屈原。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會(huì)去咬屈大夫的身體了。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成為棕子。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河，創(chuàng)立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體 。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無(wú)垠。 屈原死了已有 23__年了，今天我們來(lái)紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者、思想家和文學(xué)家，他卻成功了。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強(qiáng)大的精神力量，為后人頌揚(yáng)，激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步 ! 屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句，更是他矢志不移的愛(ài)國(guó)精神，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。 屈原的精神是不朽的。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽(yáng)，門插艾，香滿堂?！倍宋绻?jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有20__多年歷史。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原見(jiàn)國(guó)破人亡，五月初五投汨羅江。經(jīng)過(guò)千百年的傳承，屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。 第二點(diǎn)，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻，凈化空氣。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。