【正文】 義保留自己清潔正廉的崇高品質(zhì)；兩千年后，我們用賽龍舟、吃粽子的方式來紀(jì)念他。她先讓我把艾葉清洗一遍，然后一張一張地鋪平了放，她呢，就抓了差不多半缸米，用水淘洗起來。接下來，曾祖母把艾葉一個個地打成卷，在確保底面不會漏的情況下，舀上一把米放入然后再鋪平，最后 用幾根細(xì)線捆捆綁綁，把包好了米的艾葉的四個角捏得整整齊齊地，于是，一個原味的正宗的生粽子就成型了。 曾祖母也不是整天優(yōu)哉游哉地，這不，粽子剛剛放入蒸鍋里，她又給我縫起香包來，說是能保佑我平安，又可以避邪。它是大紅色的，可以隨時攜帶懸掛在身上，棱角分明，正反面分別繡了兩個醒目的“平”“安”，其余空白處點(diǎn)綴著 幾顆粉嫩的愛心。每當(dāng)這時，曾祖母總是樂呵呵地刮一下我的鼻子，坐在板凳上，手里搖著扇子，說：“你個臭美的小家伙，沒有人會和你搶，慢點(diǎn)啊，別摔著。 端午，作為中國文化和歷史的代表，它不僅警示后人要時刻保持一份清廉正直的心，又讓我們勿忘屈原，將他高尚的品質(zhì)和操守牢牢地銘記在心。 說真的，因?yàn)樵婺?，我才結(jié)識了屈原，了解了端午，吃到了粽子。 又是一個艾葉飄香的季節(jié)，又是一個草兒長出嫩芽的五月，又是一個端午節(jié)的到來。 喜歡端午，只是緣于一個樸素的愿望。端午的清晨，換上新衣，佩在衣襟的香囊緩緩地釋放著釅釅的香味，氤氳著兒時的整個端午。有一年，吃多了，加上糯米不易消化，結(jié)果反了胃，腹積難消，痛了整整一宿。在外讀書那年，母親托人捎了幾串粽子，便隨意扔在寢室的桌上。下課后，直奔宿舍，幾串粽子卻不翼而飛。 工作后，有了自己的小家庭。以為端午就這樣漸行漸遠(yuǎn)。我聞過隔年的菖蒲，也曾在屈原《離騷》的眾多香草中找尋過菖蒲的原形。在母親的殷殷叮嚀中，才發(fā)覺端午從來未曾離我遠(yuǎn)去。在端午的若有若無之間，重新勾起些許往事。端午已近夏至，陽氣熾盛，記得母親在庭院的角落除灑雄黃，正是為了避蟲避蛇。接著就有了傳統(tǒng)節(jié)日的休假，我不再有工作的忙碌，可以偷閑回一趟老家了。女兒可以吃上母親包裹的豆粽，一覺醒來，可以穿上母親早早折疊好，放在床頭的新衣了。待讀到聞一多先生的《端午考》，才知道端午的儀式出 百里而不同，紀(jì)念的對象也各異?？墒羌偃羲萁?，到了青藏高原，那千年不化的冰川，何處才是源頭呢 ?屈原之前，南方的吳越民族早就在端午的節(jié)日里祭祀祖先的圖騰了，這應(yīng)該才是端午真正的起源吧 !可是這都已不重要了，讓我牽掛的，是端午還會向何處流淌，何時才能找到屬于自己的入?？?! 端午節(jié)的作文 800 字篇 8 中國的端午節(jié)最先是屈原出現(xiàn)之前成了祭祀河神、乞求收成的節(jié)日。加上這時候一般是農(nóng)耕犁田、插秧的季節(jié)，農(nóng)民經(jīng)常要在水里泡著犁田插秧，而喝黃酒能有效地去除風(fēng)濕。這些并不是紀(jì)念屈原才形成的，在屈原投江前中國早就有了端午節(jié)這一說法，而屈原投江更加讓人們記住了這一天，也增加了吃粽子、賽龍舟、掛菖莆艾蒿等慶祝方式。特別是我家鄉(xiāng)的端午節(jié)，別有一番風(fēng)味。家鄉(xiāng)的民風(fēng)淳樸，端午節(jié)過 得也很淳樸。因?yàn)榇合慕惶媸巧呦x鼠蟻大量繁殖的時節(jié)，人們就把雄黃、大蒜、淘洗糯米的水摻在一起混合而成一種底層黑表層黃，還帶有些泡沫的液體，并把它灑在房前屋后蛇蟲鼠蟻出沒的地方或角落里，使得這些蟲子不敢靠近半步。粽葉自然是拿來包粽子用的。 剛采來的粽葉帶著一股淡淡的清香味。家鄉(xiāng)包的粽子形狀各一，有枕頭粽、三四六個角的粽子、背崽粽、五彩粽等等。所包的粽子因?yàn)榉诺臇|西不同，味道也不同。真是讓人一想起就垂涎欲滴。還記得小時候一家人都會圍著煮粽子的鍋灶，伴著閃爍的火光，一股股暖意涌上心頭，一家人合樂的樣子最讓我難忘。第二天醒來，剛煮熟的粽子青綠青綠的，溢出來的一些白糯米胖嘟嘟的，很可愛。這時候媽媽就拿煮粽子的水給我們小孩子洗臉洗身子，據(jù)說這會讓皮膚會變得更光滑潔凈，不生瘡。一口咬下去，軟軟的，粘粘的，滿屋是糯米和粽葉的清香。 端午節(jié)的作文 800 字篇 9 五月的天氣總是有些熱，媽媽泡米拌餡，煮粽子葉，爸爸也是忙前忙后，里里外外的 幫忙，悶熱的空氣讓他們汗流浹背?；蛟S這就是孩提時期最美的童真吧！ 不知不覺中，今年的端午已然悄悄的來臨，不在故鄉(xiāng)的我，感覺里少了一份節(jié)日的氣氛，多了一種孤單味道。 今年的端午里，沒有粽子，忍不住的開始懷念每次煮粽子，我那特別喜歡的煮粽子時那粽葉散發(fā)出的淡淡清香，白白的蒸氣帶著粽子香味彌漫廚房以至全屋。這時，你即會發(fā)現(xiàn)粽香原來是可以如此誘人的。在年少時不曾學(xué)過，但看著媽媽包粽子的次數(shù)多了，那動作過程卻是熟記在心。 我喜愛粽香，粽子也吃，卻不屬于很喜歡吃的那種。 現(xiàn)在家鄉(xiāng)的人們已不像從前那樣自己做粽子了，由于家里人少，都是買幾個了事。如今，或許在家鄉(xiāng)人們的生活里，原先的各家煮粽子聚端午的場景，已成為了一種奢侈。房子變高了，熟悉的面容蒼老了，道路變寬了，但那溫暖的鄉(xiāng)情，熟悉的氣息，粽子飄香的五月，卻是這些萬變中的不變，不停的延續(xù)著我們的古老端午節(jié)日，讓粽子香味永久飄揚(yáng)。過往的生日已成過去，也已經(jīng)把它們描繪成一幅幅的水彩畫，掛在了記憶的墻上，每年的生日更是另增一幅，并成為只為自己而開的畫展，獨(dú)自慢慢的閉目欣賞。所以總是會念著那粽子是怎樣的香了五月，節(jié)日怎樣潤了我的生日！ 端午節(jié)的作文 800 字篇 10 小時候常常聽太姥姥講屈原的故事。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為賽龍舟。這樣一來，大家用端午節(jié)吃粽子、賽龍舟來紀(jì)念屈原。 聽太姥姥說，在傳統(tǒng)的端午節(jié)里，人們有舉行劃龍舟比賽、吃粽子、系五彩線、掛蒿草，配戴香包習(xí)俗。 “媽媽，快來 !你看，那就是賽龍舟 !”“在哪”同樣對端午癡迷的媽媽趕緊放下了手里的報紙，同我一起聚精會神地看電視上那精彩動人的畫面：船是狹長、細(xì)窄的，船頭裝飾著龍頭，船尾裝扮著龍尾，再著上紅、黑、灰等鮮艷的顏色，龍舟栩栩如生，仿佛真的游龍一般在水上穿梭嬉戲。龍舟比賽真是熱鬧而激烈啊 ! 粽子是我最愛吃的了。多以紅棗、豆沙為餡。 端午節(jié)系五彩線、戴香包更是我的最愛。香包呈小葫蘆型，里面裝的香草，香包的面是用紅色提花的緞綢做成，非常漂亮。太姥姥說，這樣可以防止蚊蟲咬，又可以避邪。雖然，太姥姥已離開我很久了，但每當(dāng)我看到那個精致的小香包時，她那慈祥和善的笑容就浮現(xiàn)在我的眼前。雖然，姥姥做的香包沒有太姥姥做的那么精巧別致 ，但我一樣喜歡。 在國家已經(jīng)把端午節(jié)列為文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)了，同時這天也列入國家法定節(jié)日。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是整理的端午節(jié)的作文 800 字 9 篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋 友。但就是這么一個有著濃重傳統(tǒng)氣息的中國節(jié)日，也在文化侵略的大浪朝中成為了犧牲品。 盼星星，盼月亮，端午節(jié)終于到了，一家人摩拳擦掌忙活起包粽子。我從來沒包過粽子，于是對媽媽說：“媽媽，我不會包粽子，你能不能教教我啊？”媽媽說：“行，包粽子挺好學(xué)的，但是剛開始包很困難，你得耐心點(diǎn)兒。注意，卷的時候要盡量地緊，否則煮的時候會漏米。然后放入糯米，但是不要放得太滿。在封口之前，先在糯米上撒點(diǎn)水，然后將余下的粽子葉蓋在漏斗的大口上，現(xiàn)在粽子變成了一個三角錐形，再用剩下的粽子葉把粽子裹緊。這一步非常關(guān)鍵，說著簡單，做起來難。在我想把粽子裹緊時，里頭總是有米漏出來，氣得我哇哇大叫，最后在媽媽的指導(dǎo)下，費(fèi)了九牛二虎之力，終于包好了一個粽子。 下一 步，開始煮粽子了。最后把水順著鍋邊倒進(jìn)去，大火煮40 分鐘，香噴噴的粽子就出鍋了。媽媽還告訴我了五彩線的來歷，它象征著五色龍，可以降伏鬼怪，帶走一切疾病。 早上忙完這些以后，今天的主角 —— 粽子，終于登場了！白白的粽子蘸上白糖，真是又香又甜，又軟又黏，好吃極了。 它的由來，到現(xiàn)在都沒有一個可靠的解釋！都不明白為什么在這個時候吃粽子？有人說，在端午節(jié)吃粽子是紀(jì)念屈原的，也稱為詩人節(jié)；也有人說，這個日子在古代，是一個消毒避疫的日子，根據(jù)文獻(xiàn)上的記載，以及歷代相傳流行下來的許多端午習(xí)俗，五月被視為“毒月”、“惡月”，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅(qū)邪、消毒和避疫的特殊習(xí)俗如：插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等。 端午節(jié)對我來說是一個特別的日子。 “孩子，端午節(jié)了！起床咯！去洗洗臉，就去拜拜祖先吧！”“哦”我應(yīng)答了一聲?？傻姑沟氖?，一來到就給媽媽拉著幫忙裹粽子了！一開始我還不愿意的，可是看著這些花花綠綠的材料，童心又起了！一會拿片裹粽子的竹葉，放點(diǎn)材料：一會拿著草繩綁呀 綁，終于，在我的努力下，完成了我第一的條粽子，雖然樣貌難看了一點(diǎn)，可也是我親手做的。 到了中午，就和幾個小伙伴去河邊看賽龍舟了。哇，那龍舟一條比一條帥、威武。賽完了，我還跟小伙伴玩到傍晚才回家。家鄉(xiāng)，很久沒回去了，我懷念家鄉(xiāng)過的端午節(jié)，自己裹的粽子，看過的龍舟。在這個全民族的傳統(tǒng)節(jié)日里，我們感受到的不僅是豐富的民俗文化，更是全國人民的愛國熱情。每逢端午節(jié)那天，都有很多的風(fēng)俗：吃粽子、賽龍舟、插艾葉等等，而這一天也是我們?nèi)褡鍒F(tuán)圓的節(jié)日。到了晚上，一家人團(tuán)聚在一起，吃著清香的粽子，那是一種多么溫暖的親情氣息。這其中包含著一個動人的故事。聞訊而來的百姓，怕江里的魚蝦把他的尸體吃掉，便用葦葉包了許多味道鮮美的粽子扔進(jìn)江里，這樣魚就不會吃屈原的尸體了。正好這天是農(nóng)歷五月初五，善良的人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，把這天定為端午節(jié)，以示悼念。正是屈原的這種大無 畏的愛國主義精神激勵著我們的中華民族不斷奮勇前進(jìn)，人們在每年的這天都對他寄托了無限的哀思。 過端午節(jié)除了要吃粽子，當(dāng)然也少不了賽龍舟喲！我最喜歡看得就是賽龍舟的情形，幾十個水手都手拿著槳，用盡全身的用手奮力地劃著，擂鼓的水手勢氣高昂，用力地敲著有規(guī)律的鼓點(diǎn)兒。整個賽龍舟的場面多么壯觀、激烈，可以說是獨(dú)一無二，是端午節(jié)傳統(tǒng)的象征。 有一些端午節(jié)的民謠和諺語簡單有趣、朗朗上口，媽媽可以和寶寶一起誦讀：棕子香，香廚房。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。五月五，是端陽。吃粽子，灑白糖。五月五，是端午，背個竹簍入山谷；溪邊百草香，最香是菖蒲。有趣的諺語：清明插柳，端午插艾。 (北京 )喝了雄黃酒，百病遠(yuǎn)遠(yuǎn)丟。雖然端午節(jié)是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節(jié)的習(xí)俗。 家鄉(xiāng)民俗認(rèn)為，五月為惡日，懸掛艾葉如旗、昌蒲似劍，可驅(qū)邪除穢。用“五味草”和“午時水”煮雞蛋或鴨蛋，剩下的水給小孩洗澡，喝雄黃酒。剛洗完臉，就來到廚房找吃的。一開始我還不愿意的，可是看著這些花花綠綠的材料，童心又起了！一會拿片裹粽子的竹葉，放點(diǎn)材料，一會拿著草繩綁呀綁，終于，在我的努力下，完成了我第一條粽子。 于是，我便去河邊看賽龍舟。端午節(jié)前幾天，他們就擺開了陣勢。比賽那天，人們從四面八方趕來觀看，龍泉湖兩岸，人聲鼎沸，熱鬧非凡。隨著一聲震天的鑼鼓響起，兩條龍舟幾乎在同一時間，同一秒鐘，向著同一的目標(biāo)進(jìn)發(fā)。河岸上，觀戰(zhàn)的人群高聲吶喊起來：“黃龍加油！”“青龍加油！”劃 船的勇士聽著這激情的吶喊聲，個個憋足了氣力，揮舞著劃板，身后激起的水花濺起一道道波瀾。一條百十米寬的河床，不到五六分鐘的時間就橫渡過江。那種緊張激烈、扣人心弦的競渡場面，令人們嘆為觀止。我家鄉(xiāng)龍舟競渡據(jù)說也是為了紀(jì)念楚大夫屈原：“楚 大夫屈原遭讒不用，是日投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救?！? 故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂?。《宋玺诊h香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙！端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。 家鄉(xiāng)的端午節(jié)，我是不會忘記您的，我愛您！ 端午節(jié)的作文 800 字篇 5 端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，從今年開始，端午節(jié)那天要放一天的假，這是讓很多過“洋節(jié)”的人返璞歸真過傳統(tǒng)節(jié)日的 一種方式。到城里生活后，以往的端午節(jié)，都要按照“端午”的習(xí)俗，一早到街上買艾和菖蒲回家懸掛或者插于門楣和中堂，以驅(qū)魔驅(qū)鬼，吃點(diǎn)早飯后，一家人找個地方去爬山游百病，把一身的病游掉，讓自己身體健康、快樂平安。這些都是小時候的記憶了，成年后回老家過端午節(jié)，父母會給我灌雄黃酒獨(dú)圓蒜的，我會放在上衣的荷包里，揣到噴香干癟也舍不得丟，那是父母給我的護(hù)身符啊。 農(nóng)村的端午節(jié)，在我們老家沙家馬場那里，既沒有賽龍舟的活動，也沒有其他慶典活動開展，而游百病是傳統(tǒng)，應(yīng)該說絕大部分都出去游百病 。而城里的端午節(jié)雖然熱烈，但和老家那里的比，就是不熱鬧，氛圍也特別淡。至于喝雄黃酒，很多知識人士在各種媒體上說那會有損身體的健康，所以，就很少有喝雄黃酒的習(xí)俗了。 父母的固守，有他們的理由，該不該固守呢？ 也許就是我們不像父母那樣頑固而去固守那些本來就是健康而又是有紀(jì)念意義的節(jié)日習(xí)俗，甚至忘記了，去追求一些刺激的“洋節(jié)”風(fēng)尚，所以韓國人才把本來就是我們的端午節(jié)申報為他們的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。 (《歷代社會通俗事物考遠(yuǎn)古先民艱苦求存，生活單調(diào)，暇余以斗蟲、斗草、斗獸等為戲自娛，及至傳說的“神農(nóng)嘗百草”形成中醫(yī)藥學(xué)后，每年端午節(jié)群出郊外采藥，插艾門上，以解溽暑毒疫，衍成定俗 。兒童則以葉柄相勾，捏住相拽，斷者為輸，再換一葉相斗?！薄段镌吩疲骸笆加跐h武” 。 《年華記麗》：“端午結(jié)廬蓄藥，斗百草，纏五絲。《劉賓客嘉話》云 :唐中宗朝 ,安樂公主五日斗百草 .宋代擴(kuò)展至平日隨時可斗。北京故宮博物院藏《群嬰斗草圖》，其