【正文】 到水鴨子的天保意外在闖灘落水溺死？他的死，不是成全，而是無(wú)法挽回的裂痕祖孫兩人仍然劃船過(guò)日子，一切依舊，惟對(duì)于生活，卻仿佛什么地方有了 個(gè)看不見(jiàn)的缺口，始終無(wú)法填補(bǔ)起來(lái)。儺送既不愿娶不喜歡的人，又有愧于大哥的死，和父親吵了一陣后，他選擇了下桃源。她的幸福，原來(lái)已在不覺(jué)中悄悄流逝了大半。 在料理完?duì)敔?的喪失后，翠翠從老馬兵口中明白了爺爺活時(shí)所不提到的許多事。她把事弄明白后，哭了一個(gè)夜晚。命運(yùn)的無(wú)奈與無(wú)常使得翠翠的生命中有許多的錯(cuò)過(guò)與哀愁。 在看到爺爺死的時(shí)候，我很傷心，因?yàn)槟菚r(shí)的翠翠還是個(gè)尚不成熟的女孩子，她一直以來(lái)都和爺爺相依為命，突然間要失去這樣一位至親，對(duì)她來(lái)說(shuō)是何其巨大的一個(gè)打擊呢？幸而她有善良的鄉(xiāng)親鄰居，在他們的幫助下，爺爺才能入土為安。 《邊城》最大的吸引力便是“愛(ài)”與“美”。在《邊城》中，翠翠與儺送的愛(ài)情，翠翠與爺爺?shù)挠H情及鄰里鄉(xiāng)親的友愛(ài)，青山綠水的環(huán)繞，像極了陶淵明筆下的桃花源。 我們每個(gè)人的心底都有一處桃花源，在彷徨與無(wú)助時(shí)時(shí)常會(huì)去那里小憩片刻，尋求安慰。而翠翠就是我們精神家園里那個(gè)最原始的自己。沈從文給了我們失望，同時(shí)，又給了我們希望，儺送，明天，你會(huì)回來(lái)嗎？ 那些由浮云記錄下來(lái)的花事，那些由花開(kāi)裝點(diǎn)過(guò)的浮云，都在這一個(gè)無(wú)盡漫長(zhǎng)的等待中變成荒原的旱季。正如沈從文所說(shuō)：“我要表現(xiàn)的本是一種人生的形式，一種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式。 翠翠 —— 那個(gè)乖巧伶俐淳樸，天真而不嬌嫩，就如湛藍(lán)天空下剛長(zhǎng)著青枝翠葉的嫩竹，這個(gè)純真的女孩對(duì)愛(ài)情的到來(lái)又向往又擔(dān)憂，在夜幕降臨的時(shí)候，她“會(huì) 有點(diǎn)薄薄的凄涼”，她覺(jué)得生命中好像缺少了什么，情竇初開(kāi)的少女心里既幸福卻又擔(dān)憂著、羞澀著。當(dāng)兩兄弟約定在對(duì)岸為翠翠唱歌時(shí)，做哥哥的堅(jiān)持讓弟弟唱，自己一晚上都沒(méi)開(kāi)口，第二天就下灘去了，他心里為弟弟高興，同時(shí)又為自己失落著，所以他好多天沒(méi)有開(kāi)口講話，而不幸的的事接踵而至，這個(gè)熟識(shí)水性的水鴨子為了救人淹死了，儺送的心里滿滿的裝的都是對(duì)哥哥的內(nèi)疚，他沿河灘找了幾萬(wàn)里 ，為了找到哥哥的尸體，他不辭辛苦，那是對(duì)哥哥的不舍、內(nèi)疚和難過(guò)回來(lái)后，他的心里更加矛盾，一邊是對(duì)哥哥的內(nèi)疚，一邊是對(duì)翠翠那深深的愛(ài)，加上父親的壓力，他不得不選擇逃避，可是即使是逃避，他還是很堅(jiān)定的告訴父親，自己不想當(dāng)碾坊的主人，他歡喜的人是渡船的外孫女是那個(gè)純真的翠翠！就這樣，他走了，義無(wú)反顧的離開(kāi)了家，離開(kāi)了翠翠。 我幻想著翠翠一直哭、一直哭，爺爺走了，再也沒(méi)有人帶她去看端午的賽龍舟，再也沒(méi)有人陪她度過(guò)以后的風(fēng)風(fēng)雨 雨，再也看不到那個(gè)養(yǎng)育自己的惟一的親人了，讀到這里，心口那里像是揉進(jìn)了一把碎冰，凍的發(fā)痛，就像是夏天突然咬了一大口冰含在嘴里，最后只能凍得吐出來(lái)，可是，揉進(jìn)心里的冰怎么吐得出來(lái)？于是那些叫做悲傷的情緒，像是成群結(jié)隊(duì)的螞蟻，從遙遠(yuǎn)的地方趕來(lái)，慢慢的爬上自己的身體，朝著最深處跳動(dòng)著的心臟爬去?！本瓦@樣漫過(guò)胸腔，爬上舌尖，跳過(guò)唇瓣被輕輕地釋放出 來(lái)。不甘心的翻開(kāi)最后一頁(yè)，狠狠地看了那后半句“也許明天就回來(lái)”，欣慰的笑了，我想，我會(huì)把這本書(shū)的結(jié)局記成：儺送，明天就回來(lái)！ 《邊城》讀書(shū)筆記 5 翠翠是個(gè)在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，從小與七十多歲的祖父和一只黃狗相依為命的女孩。老船夫是個(gè)盡職的渡船人，無(wú)論天晴天雨，必守在船頭。在干著急的時(shí)候遇見(jiàn)了二老儺送，這是故事發(fā)生中的第一個(gè)誤會(huì)。因此一開(kāi)始說(shuō)話就有點(diǎn)沖，還罵了二老。也使女孩愧疚，內(nèi)心不安而對(duì)二老有了特殊的情感。 第二個(gè)誤會(huì)是老船夫跟翠翠說(shuō)媒的時(shí)候，翠翠誤以為是二老，在滿心羞澀的時(shí)候，老船夫卻說(shuō)出是大老的時(shí)候，翠翠 是不作聲，心中卻有股想哭的沖動(dòng)。 大老因?yàn)橹蓝弦茬娗橛诖浯?，又自覺(jué)比不上二老時(shí)，就決定從茶峒離開(kāi)，駕家中那只新油船下駛，好忘卻了上面的一切。第三個(gè)誤會(huì)也在文中出現(xiàn)了，作為大老父親的順順和二老即便知道老船夫想要撮合二老和翠翠的事，但那個(gè)死去的大老卻用一個(gè)凄涼的印象，鑲嵌在了這兩父子的心中 ，因此兩父子對(duì)老船夫的種種試探與撮合行為都視若無(wú)睹，有意躲避。因此對(duì)老船夫的態(tài)度有了明顯的轉(zhuǎn)變，冷漠與隔離感給老船夫帶來(lái)了莫大的壓力，多次想要解釋，想要與二老父子兩拉近一下關(guān)系，卻始終未得機(jī)會(huì)。最后老船夫在這憂慮與抑郁中死去了，留下了無(wú)依無(wú)靠的翠翠。兩人互生的情愫無(wú)法在這樣的誤會(huì)與情境中得到發(fā)展。很多無(wú)法為人所左右的因素，不管你樂(lè)意與否，事情自顧自地往前發(fā)展著，徒留下個(gè)二老也許永遠(yuǎn)不回來(lái)，也許“明天”回來(lái)的懸念。這是兩個(gè)有緣無(wú)分的可憐之人，卻是世上千千萬(wàn)萬(wàn)對(duì)愛(ài)無(wú)可奈何的男女青年中的一對(duì)而已。廣州漫長(zhǎng)的夏天剛剛過(guò)去，晚上迫不及待到戶外歡送。但是待得久了，慢慢也有點(diǎn)冷了的感覺(jué)。 沈先生筆下的湘西是清爽的，所有的東西都是那么的淳樸。而關(guān)于感情就更加不可思議了：唱兩首好聽(tīng)的歌就能夠讓姑娘跟你遠(yuǎn)走高飛；，居然也比現(xiàn)代的很多感情可信。 天保的死當(dāng)然不就應(yīng)算是老人的錯(cuò)，只是湊巧老人暗示他就應(yīng)怎樣去求婚，而得不到結(jié)果的狀況下出船淹死。但是中國(guó)人對(duì)感情的含蓄，在極端壓抑的狀況下，總是變現(xiàn)出極端的行為?？梢?jiàn)不管是轟轟烈烈，還是清新單純的感情故事，都不是咱過(guò)小日子的老百姓玩得起的。如果沒(méi)有遼闊的大海，明亮晶瑩的水珠也很快會(huì)干涸；如果沒(méi)有堅(jiān)固的巢穴，羽毛再豐滿的鳥(niǎo)兒也會(huì)立刻死去。她的父母在她牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)便已經(jīng)雙雙離她而去，她和她的具有鄉(xiāng)村人典型性格的老祖父帶著一條忠誠(chéng)的大黃狗相依為命。在她的身邊，生活著一群人們。似乎與世隔絕，翠翠與老祖父在茶峒，似乎還有了 一個(gè)大家庭，這個(gè)家，就是茶峒，有著幾千家庭成員的茶峒。在那個(gè)民風(fēng)樸實(shí)的地方，生活著這樣一群人。這一條潺潺的小溪啊，見(jiàn)證了老船夫幾十年來(lái)的辛勞。他們每一天都各行各業(yè)，忙碌中帶著勞動(dòng)得到的喜悅；他們互不猜疑、妒忌，和睦相處；他們互相之間沒(méi)有秘密，一壺小酒，一碟花生米，談笑 風(fēng)生，分享生活的喜悅，共訴人生的煩惱；他們直率、坦誠(chéng)，會(huì)大聲地訴說(shuō)心中的不滿，大但地表達(dá)內(nèi)心的愛(ài)慕；他們盡力地去幫忙別人，別人也盡力地幫忙他們，并不是為了幫忙后的報(bào)酬或者是一聲多謝，只是在人與人互相幫忙之中獲得的快樂(lè)。光陰飛逝，與小說(shuō)中相比，一晃幾十年過(guò)去了。街道繁華，高樓林立，鱗次櫛比，燈紅酒綠。平心而論，人們的生活水平是今非昔比了。在鋼筋水泥構(gòu)建的城市中，已經(jīng)沒(méi)有了那邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)中那木質(zhì)結(jié)構(gòu)房屋的古樸典雅了。在城市生活中互相擠兌，人與人之間充斥著秘密。這一把鋒利的雙刃劍，帶來(lái)了飛黃騰達(dá)，斬 去了質(zhì)樸和睦。 正是這種坦誠(chéng)和睦的心理，促使了杯具的發(fā)生。正是邊城，促成了天保、儺送二兄弟的杯具，促成了翠翠的杯具，也促成了翠翠媽媽的杯具。邊城，不再是一個(gè)虛無(wú)縹緲的名詞了。也許，邊城只是一個(gè)浮云一般的夢(mèng)吧?！靶∠飨氯?，繞山流，約三里便匯入茶峒大河。靜靜的水即或深到一篙 不能落底，卻依然清澈透明河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。用如此清新的文字搭構(gòu)了邊城。這樣的生活無(wú)形中組成了一幅圖畫(huà)，凝結(jié)了濃厚的鄉(xiāng)土氣息。 小說(shuō)成功地塑造 了‘溪邊白色小塔”這一形象。翠翠心里那些不敢公開(kāi)的想法都說(shuō)給白塔聽(tīng)。直到一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚，白塔倒了，爺爺也在靜寂中離去，就只剩下翠翠一人獨(dú)自去擺渡。在一次端午賽龍舟的盛會(huì)上與二佬儺送不期而遇，情竇初開(kāi)的小女孩在她心里已撩起了一絲情愫。兩人應(yīng)該就是情敵吧！但沒(méi)有你死我活的斗爭(zhēng)，很公平地，天保走車(chē)路，儺送走馬路，唱得翠翠在夢(mèng)中飛到對(duì)面的山頂上抓了把虎耳草。但不幸溺死于湍急的渦流之中。也許早就注定了翠翠與她母親同樣的悲劇 永遠(yuǎn)地等待下去?！苯o翠翠這個(gè)人物增添了一些哀怨。只是沈從文心中的邊城 那么遙遠(yuǎn)，在那呼喚著我們?173。摘錄原文后要注明出處，包括題、作者、出版單位、出版時(shí)間、頁(yè)碼等，便于引用和核實(shí)。 （ 2）抄錄原文就是照抄書(shū)刊文獻(xiàn)中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語(yǔ)句、段落等作為以后應(yīng)用的原始材料 。 2．評(píng)注式筆記這是一種在閱讀中寫(xiě)出自己對(duì)讀物內(nèi)容的看法的筆記形式。就是在讀書(shū)的時(shí)候，把書(shū)中重要的地方和自己體會(huì)最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個(gè)符號(hào)，或者在空白和加批注，或者是折頁(yè)、夾紙條作記號(hào)等。 （ 3）提要提綱和提要不同。提要可以完全用自己的語(yǔ)言扼要地寫(xiě)出讀物的內(nèi)容。 （ 5）補(bǔ)充原文就是在讀完原文或文章之后，對(duì)感到有不滿足的地方進(jìn)行補(bǔ)充。 范文網(wǎng) () 心得式筆記可以分為： （ 1）札記讀書(shū)時(shí)把摘記的要點(diǎn)和心得結(jié)合起來(lái)寫(xiě)成的，稱札記。讀書(shū)后把自己的體會(huì)、感想、收獲寫(xiě)出來(lái)。 怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記 ?讀書(shū)筆記，是指人們?cè)陂喿x書(shū)籍或文章時(shí)，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會(huì)，隨時(shí)隨地把它寫(xiě)下來(lái)的一種文體。這“手到”就是讀書(shū)筆記。常用的形式有： （一）提綱式。通過(guò)編寫(xiě)內(nèi)容提綱，明確主要和次要的內(nèi)容。主要是為了積累詞匯、句子。 （三）仿寫(xiě)式。 （四）評(píng)論式?？煞譃闀?shū)名、主要內(nèi)容、評(píng)論意見(jiàn)。為了記下自己感受最深的內(nèi)容，記下讀了什 么書(shū)，書(shū)中哪些內(nèi)容自己教育最深，聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)出自己的感受。 （六）存疑式。 （七）簡(jiǎn)縮式。以上各種形式，可由淺入深逐步掌握。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的 小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家?！? 這就是沈從文先生給我們展現(xiàn)的他心目中的“邊城”。但結(jié)局是翠翠心愛(ài)的人因氣憤蒙蔽雙眼而看不清事實(shí)產(chǎn)生誤會(huì)來(lái)作句 點(diǎn)，雖然這誤會(huì)增加了故事的美卻更加的殘忍，人和人之間總是會(huì)發(fā)生這些事，它保留一個(gè)故事美感，但它終究是個(gè)遺憾、缺陷，一個(gè)不完美的句點(diǎn)。 沈從文先生的筆墨極具中國(guó)山水詩(shī)畫(huà)的風(fēng)采。 “小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。沈先生筆下描繪的這一副詩(shī)情畫(huà)意，又怎么會(huì)不孕育出一輩輩純樸、誠(chéng)實(shí)、勤勞的茶峒人呢？翠翠就是這樣一個(gè)典型的人。為人天真活潑，處處儼然如一只小野獸。然而她無(wú)助，她不知所措，她只能等待等待“那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái) ,也許明天就會(huì)回來(lái)。碧溪岨的渡船老人 —— 翠翠的祖父，實(shí)在可以算是一個(gè)善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守、克盡本分的鄉(xiāng)村人。有人把錢(qián)塞進(jìn)他的手里，他卻儼然吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣：“我有了口糧，三斗米，七百錢(qián)，夠了！誰(shuí)要你這個(gè)