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正文內(nèi)容

讀紅樓夢(mèng)有感精選多篇-在線瀏覽

2025-06-04 13:56本頁面
  

【正文】 沒有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且據(jù) 說高鄂是因?yàn)橐粋€(gè)上任的資助,取續(xù)寫紅樓的,我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人,并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢(mèng)》。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的,不是容易達(dá)到的。 讀《紅樓夢(mèng)》有感 5 《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而 深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等 ,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采??這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。不 僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”。 《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內(nèi)成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”?!? 讀《紅樓夢(mèng)》有感 6 美玉無瑕。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。曹雪芹不僅描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活,而且贊美了封建禮教下純真的愛情。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙。 在那樣一個(gè)千順從 ,萬順從的時(shí)候,只有她敢于去抗?fàn)?,敢于去維護(hù)自己的尊嚴(yán)。而她“分骨肉”的無奈或許就是這個(gè)時(shí)代的悲劇了。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓?!薄百|(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。我沒有看高鶚的續(xù)書,因?yàn)槲铱傉J(rèn)為,曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》不是那樣子的,我可以通過自己的發(fā)現(xiàn),去還原一個(gè)我認(rèn)為真實(shí)的情節(jié)而不受高鶚的影響。 讀《紅樓夢(mèng)》有感 7 即將枯萎的絳珠草,無意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。高山晶瑩 的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報(bào),聽說神瑛思凡下界,于是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報(bào)答灌溉之恩。后來方知,絳珠黛玉,名別體殊,實(shí)乃香魂一縷所化,本為一人,從此深愛不已。清靈黛玉,無人知心,四季逆旅,寂寞獨(dú)行,春葬落花,秋臥菊榻,蘭心慧語,化做墨香。盡管外祖母寵愛,寶玉鐘情,黛玉并未因此真正快樂過,她深知眼前一 切都是過眼云煙,自己只是一匆匆過客,不會(huì)久留。在這個(gè)戲臺(tái)一般的世界里,她不會(huì)妥協(xié),不會(huì)作假,只會(huì)一意孤行,明知其不可為而為之。黛玉高潔,一身孤臣孽子的風(fēng)范,直逼古人,就算是自認(rèn)為紅塵得意的薛寶釵,也情不自禁愿和她結(jié)為金蘭之誼,時(shí)常親近。 落入人間的絳珠仙韻,只有怡紅公子能真正賞識(shí),兩人原本神仙眷屬,心心相印。孤身病榻中的黛玉已經(jīng)無淚可還,知音的琴弦已斷,焚稿的詩魂已冷葬明月西風(fēng)中。 在日夜啼哭外表之下的黛玉,其實(shí)是紅樓夢(mèng)真正的精神支柱。黛玉的尊嚴(yán),就是紅樓夢(mèng)的尊嚴(yán)。也使我繼續(xù)看了這部名著。同時(shí)我認(rèn)為也是曹雪芹內(nèi)心世界的體現(xiàn)?!都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階 級(jí)的貳臣逆子 。所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩 ,一個(gè)是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。 最讓我印象深刻的是《紅樓夢(mèng)》中葬花的一段情節(jié),是林黛玉個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在?;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。天盡頭 !何處有香丘 ?未若錦囊收艷骨,一捧凈 土掩風(fēng)流。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪 ?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰 ?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)?!痹峄ㄟ@一情節(jié)充分體現(xiàn)了林黛玉的內(nèi)心世界。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。 書中的“嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多 才、美貌體弱的病態(tài)美人。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的,我要找一個(gè)自己的理想的地方,黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求?!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知 !”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。甜在何處 ?甜在這個(gè)人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨(dú)無依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖 。雖然最后林黛玉成為了那些封建制度下的 犧牲者,但使我們深思與回味。林黛玉的自卑情結(jié) 是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。她的命運(yùn)是坎坷的。林妹妹在還未享受人間的繁華時(shí),就灑手離開人間,與寶玉的愛情就這樣成了泡沬。悲劇自然而然引起我們的深思。也許,在當(dāng)時(shí),這是唯一樂觀地解決辦法吧,我們無從考證,但從某一角度上說,寶玉是反對(duì)當(dāng)時(shí)封建婚姻的。 世上無事可 永保無虞 。身邊 的小事亦是如此,一生中總有順心與 陰暗的時(shí)期,所以人生給予的感覺就饒有滋味??有人時(shí)常覺得人生凄苦,可沒有這苦,那怎會(huì)感受到成功到來時(shí)的快樂若紈绔子弟只知玩樂,終老一生,死前才去遺憾, 人生何其短,吾還碌碌無為終老此生。 有一句名言說過 :生活是一面鏡子,你對(duì)它笑,它就對(duì)你笑 。 如果我們心情豁達(dá),樂觀,我們就能夠看到生活中光明的一面,即使在漆黑的夜晚,我們也知道星星仍在閃爍。 第三篇:讀紅樓夢(mèng)有感大全 讀紅樓夢(mèng)有感 對(duì)于我國古代的四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》,讀過之后,不同的人有不同的感受,正符合“一千個(gè)人有一千個(gè)哈姆雷特”這至理名言。“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”,曹先生如是說 ?!按蠹易x《紅樓夢(mèng)》,但不同的人看到是不一樣的東西,道學(xué)家看到的是道,佛學(xué)家看到的是佛,政治家看到的是反清復(fù)明,才子佳人看到的是風(fēng)流韻事”,魯迅如是說。下面是我拜讀紅樓所得的一隅見解,純屬夸夸而談,涂鴉之作,望正統(tǒng)的衛(wèi)道者見諒。丑,是把好的東西毀滅給人看。江湖本是江山一隅,賈府原就是這個(gè)社會(huì)的縮影。這在喜聚不喜散,愛好大團(tuán)圓結(jié)局的中國古典 小說中是并不多見的。 或許有人說我過于殘忍,過于無情,然而,塞翁失馬,焉知非福 ?她本是天上的絳珠仙子,她是掉進(jìn)人間的精靈,她本不應(yīng)沾染俗世的凡塵。至少當(dāng)她安靜地在底下沉睡的時(shí)候,寶玉仍在凡世,在封建的桎梏中尋找出路。 或許他們兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人本就不應(yīng)該相遇,他 們?cè)谝粋€(gè)錯(cuò)誤時(shí)間,錯(cuò)誤地點(diǎn)遇到了一個(gè)錯(cuò)誤的人。所以就讓浪漫在最美的時(shí)候劃上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶,留下一個(gè)永遠(yuǎn)的圣地?;蛟S黛玉應(yīng)該淚盡證前緣,與寶玉有情人終成眷屬。然而,最終黛玉只是很庸俗地指天憤地,怨天之不平,嘆天之不公, 氣極而亡。 盡管如此,她最終還是在賈府這大廈將傾之時(shí)離開了這是非之地,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他沒有霸王拔山舉鼎的英雄氣概,沒有周郎“談笑間檣櫓灰飛煙滅”的睿智,更不可能想孟郊那樣“春風(fēng)得意馬蹄急,一朝看盡長安花”。他尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以留在他身邊,黛玉是得不到幸 福的。寶玉能給予黛玉的只是幾句好話,他甚至連癡情也說不上,不然他不會(huì)迎娶寶釵。這個(gè)世界上沒有死亡也帶不走的愛情,所謂的天荒地老,至死不渝,只不過是一個(gè)美麗的謊言罷了。何處結(jié)同心,西陵松柏下”,曾經(jīng)的海誓山盟,最終剩下的也只不過是西湖邊上的一座孤墳與那夜夜鬼哭而已。然而,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉早已韶華已逝,襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛情在歲月中流逝,這時(shí),寶玉也會(huì)回憶起那個(gè)“一笑傾人城,再笑傾人國”的珠圓玉潤的寶姐姐吧。寫到這里,或許有人會(huì)說“她如愿以償?shù)氐巧狭藢毝棠痰膶氉菜憧蓱z ?”然而,是這樣嗎 ?這個(gè)世界難道還有喜歡孤獨(dú),愛上獨(dú)守空房的女子 ?如果賈府沒有倒臺(tái),她沒有了丈夫,至少還擁有富貴。這時(shí),那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何意義呢 ?沒有了丈夫的愛情,沒有了那幸福的生活,她就像路邊的野花,“寂寞開無主”,她就像橋邊的紅藥,可憐地獨(dú)自生,獨(dú)自死,這難道不是最大的悲劇 ? 其實(shí)紅樓中的每個(gè)女子都是可憐的,可悲的,即便是身為貴妃 的賈元春?!? 在世人的眼中,或許皇宮都是神秘而高貴的。當(dāng)賈府上下得知元春被封為貴妃時(shí),“賈母等聽了方心神安定,不免
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