【正文】 芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。 作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。 曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評論。 小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。 《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是聽美好的。是無法寫好的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。 前面說都都是前八十回，而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的民生國計，無不與此相關(guān)聯(lián)。從人物的一 舉一動、一顰一笑、一張一弛。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當(dāng)時時局的真實寫照。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術(shù)形式 —— 戲劇。 在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個國度 —— 英國。把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事 ——石頭記。 讀《紅樓夢》有感 4 紅樓夢是一部中國末期封建社會的百科全書。她哭泣，因為她太委屈，她是悲慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。 詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉卻體會不到。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。普天之下，又有誰有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。終于，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責(zé)?? 一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，于是我認(rèn)識了她 —— 林黛玉。 讀《紅樓夢》有感 3 滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠(yuǎn)地塵封了那場悲傷的愛戀。聯(lián)系到我們自己，也是廣廈千間，居之不過七尺；山珍海味，食之無非一飽。質(zhì)本潔來還潔去，留下白茫茫大地一片真干凈。倒有一句感慨，天下沒有不散的筵席。更致命的是，它完全是一部生活流的作品，專注于寫實又失之于寫實，大量質(zhì)量不錯的細(xì)節(jié)堆砌起來，卻演變成無修無止的嘮叨。它遲緩，不干脆，筆墨浪費良多，有大量隨手之處。逐漸使我似乎望而生畏，恨不能一目十行，快些知道結(jié)果方能如釋負(fù)重。 但是，讀了一段時間后，逐漸發(fā)現(xiàn)，書雖厚，筆且好，故事內(nèi)容卻是一般，文細(xì)膩，詞豐富，卻沒有驚天動地的高潮起伏，都是一些芝麻綠豆的 小事，不厭其煩的一一詳述，就是一些繁瑣雜務(wù)堆積起來的一疊厚紙。讀過一篇，猶如一幅優(yōu)美的畫卷展現(xiàn)眼前，好一處榮寧二府，一個繁榮昌盛的大家族，猶如天上人間，恰如仙境般的生活美景，真是山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。 初讀紅樓夢，新鮮又新鮮，好一 個滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰解其中味？好一部寫盡人間繁華、榮辱悲喜、滄海桑田的驚世奇文，不愧中國古典名著，洋洋大作，寫作細(xì)膩、語句優(yōu)美。于是到書攤一看，好厚的一本， 120 回、浩浩 800 頁、瀚瀚百萬字，好不喜歡，錢到書回。心中忽信，讀一讀紅樓夢，可以先溫一下故事情節(jié)，現(xiàn)在即能悠閑休閑解寂寞，到時候就可以看電視時輕車熟路。在中國，《紅樓夢》也是說不盡的，已經(jīng)說了二百多年，今后還要說下去。 《紅樓夢》 是中國文學(xué)和中國文化的永恒話題。最終因她膽大妄為，不給別人留活路，落得個疾病纏身、無力回天的下場。她的出現(xiàn)處處吸引著眾人的眼光，她處事圓滑，眼觀六路，八面玲瓏；她陰險惡毒，心狠手辣，弄權(quán)奪勢。最后黛玉淚灑百日，泣血而死，還了前世情緣，留下悠長的深思。她絕麗脫俗，雅若天仙，雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，心思敏感，才華橫溢，個性純真靈凈，說話率直有時卻也刻薄?！彼谴蠹彝ブ械膶檭?，但命運卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。賈寶玉是小說的核心人物。為女媧補(bǔ)天剩下的一 塊靈石。從 1752 年起，他終于揮灑出一部不朽的現(xiàn)實主義巨著《紅樓夢》。祖籍襄平（今遼寧省遼陽市）。一經(jīng)問世就成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”，是當(dāng)之無愧的經(jīng)典之作。歡迎閱讀參考學(xué)習(xí)！讀《紅樓夢》有感 1 滿紙荒唐言，一把辛酸淚。在中國，《紅樓夢》也是說不盡的，已經(jīng)說了二百多年，今后還要說下去。讀《紅樓夢》有感（精選多篇） 第一篇：讀《紅樓夢》有感 《紅樓夢》是中國文學(xué)和中國文化的永恒話題。西方有“說不盡的莎士比亞”的說法，據(jù)說原是歌德的話。以下是為大家搜集整理提供到的讀《紅樓夢》有感，希望對您有所幫助。都云作者癡，誰解其中味？ 十八世紀(jì)上半葉中國封建社會末期社會生活，將其攫取、裁剪，再加以創(chuàng)造，《紅樓夢》這幅畫卷就這樣展現(xiàn)在我們眼前。 作者曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹，另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號。出生在貴族家庭，年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故，對封建統(tǒng)治的沒落命運有了切身感受。 賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。從小淘氣異常，但其聰明乖覺處，百個不及他一個。他聰慧異常，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道。 林黛玉，前世為三生石邊的一株絳珠草，受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡還盡眼淚。她常懷隱憂，感物傷情；暮春時節(jié)，見落 花飄零，就鋤墳葬花。 還有王熙鳳。但這并不能用反面人物來簡單歸結(jié)，她是開心果，上哄得賈母其中寵愛，她又是脂粉隊里的英雄，下管的婆婆丫鬟們服服帖帖。 從王熙鳳這小小的一角，足以映射出封建貴族家庭的腐朽和道德淪喪，預(yù)示著中國古老的封建社會已經(jīng)無可挽回的走向崩潰。西方有“說不盡的莎士比亞”的說法，據(jù)說原是歌德的話。 讀《紅樓夢》有感 2 全國紅樓選秀聲勢波瀾壯闊，明年新版紅樓夢一定即將出品。倒也省心省事省腦筋。從此立志讀它數(shù)次，融會貫通。真是多一句不好，少一句不能。繁華勝景，美不勝收。尤其文字浩瀚，猶如長江之水，沒完沒了，越讀越多。 如今，總算讀完了，談到感想，《紅樓夢》只能算是有可取之處的小說而已。篇幅浩繁，場景卻狹小，又過分注目無關(guān)緊要的雅趣。雖有精到的筆力，但大部分章節(jié)卻像中國古代那平淡的生活 一樣，既缺乏情節(jié)上的、也缺乏文字上的應(yīng)有的激越的魅力。 人生處處是黃梁，美夢醒來腹更空。古人有句話：萬里長城今尤在，不見當(dāng)年秦始皇。到頭來都不覺曲終人散還寂寞。在那最后一抹余暉中，被風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。她落淚，因為只有放縱的哭過后才會更舒展，笑容才會更加綻放。 常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認(rèn)為！因為在這背后， 只是因為她太在意寶玉了，因為愛的深、愛的切，所以不能不介意。在她某個抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因為太難受，于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。每當(dāng)讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨，掙脫 不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自己慢慢地清醒過來。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。 她的淚，像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動，匯聚成一泓清泉，澄清著她的悲劇。她對寶玉太癡情，她一生無限傷感，然而臨終前她笑著喊“寶玉，寶玉??”然后她永遠(yuǎn)的離開了這個世界?? 雖然她的故事結(jié)束了，但 是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉(zhuǎn)、舞動。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個的故事。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。那時一個民族，他那時代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自己、充實著自己。與其說他是異步偉大的巨著，不如說它是中國通史。從一點點的細(xì)節(jié)來講，那種語言的魅力體現(xiàn)出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學(xué)之人，這中間幾乎